神女赋献祭大典窖澹台神女
@宓池6332：神女赋(关于神女赋的基本详情介绍)
尤霍13575828896…… 1、《神女赋》是战国时期辞赋家宋玉创作的一篇赋.2、此赋赋序写作者夜梦神女后楚襄王命其作赋;正文则先细致描写神女的容颜、装饰、仪态和作者向神女求爱而遭拒绝的过程,再写神女离去之态和作者对她的思念.3、全赋交错运用了各种句式,做到整散相间而错落有致,使语言不仅具有一种鲜明的节奏感和音乐美,而且具有一种散文体的自如流畅的气势.
@宓池6332：神女赋原文 -
尤霍13575828896…… 原文:楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人...
@宓池6332：神女赋的内容概括 -
尤霍13575828896…… 宋玉所作《神女赋》可分为三章.第一章描写楚襄王夜梦神女,乃告於宋玉,命其作赋.第二章细致描写神女的容颜、装饰、仪态和襄王向神女求爱而遭拒绝的过程,最后一章写神女离去之态和楚王对她的思念.楚王梦见神女并概括讲述神女的美貌,作者再由外入内,全力铺陈神女的美丽.先写神女外貌端庄、姣丽、丰盈、温润,再写神女的形态是那么清静,然后又写神女对恋爱是以礼自防,突出了神女的精神境界.如此步步深入,既完成了对神女立体的刻划描摹,另一方面又以襄王爱情的不成功给全赋造成一种神秘的气氛,令人迷茫,令人感慨,令人激动. 注:此赋序文“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.本词条所录文章及译文为宋玉梦神女.
@宓池6332：古文翻译这几句《神女赋》 -
尤霍13575828896…… 第一个说的是宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜楚襄王果然梦见神女了 说梦里初见神女 ,女子的仪态芳容令见者动容 ,并让人浮想联翩. 翻译:裙纱飘动,她轻盈卓约地走来,纱裙...
@宓池6332：宋玉的《神女赋》写的是什么?
尤霍13575828896…… 宋玉,又名子渊,相传是屈原的学生,战国时鄢(今襄樊宜城)人.流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等. 《神女赋》的大意...
@宓池6332：神女赋作者是谁 -
尤霍13575828896…… 作品名称 神女赋 文学体裁 辞赋 创作年代 战国 作 者宋玉 《神女赋》是楚辞名家宋玉的一首辞赋,紧承《高唐赋》而来,由梦与巫山神女遇,进入对神女“夺人目精”之美的刻画,是描写美女的名篇.此赋序文,由于“王”与“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.作品分两个部分.前一部分是用散文写的序,后一部分是主体赋辞.此赋着力塑造巫山神女的美丽形象,并表现神女“贞亮”,以礼自持,拒绝梦主之事.对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美,作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的:一是宋玉梦中所见之神女风采;二是宋玉对神女所作的绘声绘色的描绘.
@宓池6332：中国古代第一风流才子是谁? -
尤霍13575828896…… 所谓“风流才子”,大抵应该具备三条:一曰容貌俊美,堪称美男子,颇能吸引异性,如西晋之潘安等;二曰才高八斗,有赞美女性的艳情诗文佳作流传于世,如汉之司马相如,宋之柳永、周邦彦等;三曰正史或稗官野史多载其风流艳事,如明...
@宓池6332：楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事 -
尤霍13575828896…… 楚襄王与巫山神女峰的神女的故事: 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉告诉他,以前楚怀王也曾在这里游览过,之后遇到了一个神女. 原来宋玉在《高唐赋》里记载,楚怀王有一天在高唐游山玩水,睡觉时,梦到了一位神女,这个...
@宓池6332：《神女赋是怎样一个作品?神女赋》是怎样一个作品?
尤霍13575828896…… 《神女赋》是接着《高唐赋》而作的,《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹着楚襄王乃致读者对巫山神女的无限怀想之情,却终未悉解,直到《神女赋》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔端翩然现形.但作者却并没有让她与早就对她倾慕已久的楚襄王相遇,却幽幽地出现在他的侍臣宋玉之“梦”中,个中缘由,实是颇耐人寻味的.数百年后,“建安之杰”的曹植因受此赋的激发,以“青出于蓝胜于蓝”的高妙
@宓池6332：共赴巫山行云雨之事是什么意思 -
尤霍13575828896…… 两层意思一层是两人共度房事一层是一起挡风遮雨,共度难关 就是患难与共查查巫山云雨的典故就知道了~楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了.先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用.楚王知道弦外有音非常高兴,立即庞幸那位巫山美女两相欢好.巫山女告诉怀王,再想找自己的话,记住就在巫山,早晨是'朝云',晚上是'行雨'.” 现常用“巫山云雨”形容男欢女爱,是自此留下来的.
尤霍13575828896…… 1、《神女赋》是战国时期辞赋家宋玉创作的一篇赋.2、此赋赋序写作者夜梦神女后楚襄王命其作赋;正文则先细致描写神女的容颜、装饰、仪态和作者向神女求爱而遭拒绝的过程,再写神女离去之态和作者对她的思念.3、全赋交错运用了各种句式,做到整散相间而错落有致,使语言不仅具有一种鲜明的节奏感和音乐美,而且具有一种散文体的自如流畅的气势.
@宓池6332：神女赋原文 -
尤霍13575828896…… 原文:楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人...
@宓池6332：神女赋的内容概括 -
尤霍13575828896…… 宋玉所作《神女赋》可分为三章.第一章描写楚襄王夜梦神女,乃告於宋玉,命其作赋.第二章细致描写神女的容颜、装饰、仪态和襄王向神女求爱而遭拒绝的过程,最后一章写神女离去之态和楚王对她的思念.楚王梦见神女并概括讲述神女的美貌,作者再由外入内,全力铺陈神女的美丽.先写神女外貌端庄、姣丽、丰盈、温润,再写神女的形态是那么清静,然后又写神女对恋爱是以礼自防,突出了神女的精神境界.如此步步深入,既完成了对神女立体的刻划描摹,另一方面又以襄王爱情的不成功给全赋造成一种神秘的气氛,令人迷茫,令人感慨,令人激动. 注:此赋序文“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.本词条所录文章及译文为宋玉梦神女.
@宓池6332：古文翻译这几句《神女赋》 -
尤霍13575828896…… 第一个说的是宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜楚襄王果然梦见神女了 说梦里初见神女 ,女子的仪态芳容令见者动容 ,并让人浮想联翩. 翻译:裙纱飘动,她轻盈卓约地走来,纱裙...
@宓池6332：宋玉的《神女赋》写的是什么?
尤霍13575828896…… 宋玉,又名子渊,相传是屈原的学生,战国时鄢(今襄樊宜城)人.流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等. 《神女赋》的大意...
@宓池6332：神女赋作者是谁 -
尤霍13575828896…… 作品名称 神女赋 文学体裁 辞赋 创作年代 战国 作 者宋玉 《神女赋》是楚辞名家宋玉的一首辞赋,紧承《高唐赋》而来,由梦与巫山神女遇,进入对神女“夺人目精”之美的刻画,是描写美女的名篇.此赋序文,由于“王”与“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.作品分两个部分.前一部分是用散文写的序,后一部分是主体赋辞.此赋着力塑造巫山神女的美丽形象,并表现神女“贞亮”,以礼自持,拒绝梦主之事.对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美,作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的:一是宋玉梦中所见之神女风采;二是宋玉对神女所作的绘声绘色的描绘.
@宓池6332：中国古代第一风流才子是谁? -
尤霍13575828896…… 所谓“风流才子”,大抵应该具备三条:一曰容貌俊美,堪称美男子,颇能吸引异性,如西晋之潘安等;二曰才高八斗,有赞美女性的艳情诗文佳作流传于世,如汉之司马相如,宋之柳永、周邦彦等;三曰正史或稗官野史多载其风流艳事,如明...
@宓池6332：楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事 -
尤霍13575828896…… 楚襄王与巫山神女峰的神女的故事: 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉告诉他,以前楚怀王也曾在这里游览过,之后遇到了一个神女. 原来宋玉在《高唐赋》里记载,楚怀王有一天在高唐游山玩水,睡觉时,梦到了一位神女,这个...
@宓池6332：《神女赋是怎样一个作品?神女赋》是怎样一个作品?
尤霍13575828896…… 《神女赋》是接着《高唐赋》而作的,《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹着楚襄王乃致读者对巫山神女的无限怀想之情,却终未悉解,直到《神女赋》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔端翩然现形.但作者却并没有让她与早就对她倾慕已久的楚襄王相遇,却幽幽地出现在他的侍臣宋玉之“梦”中,个中缘由,实是颇耐人寻味的.数百年后,“建安之杰”的曹植因受此赋的激发,以“青出于蓝胜于蓝”的高妙
@宓池6332：共赴巫山行云雨之事是什么意思 -
尤霍13575828896…… 两层意思一层是两人共度房事一层是一起挡风遮雨,共度难关 就是患难与共查查巫山云雨的典故就知道了~楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了.先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用.楚王知道弦外有音非常高兴,立即庞幸那位巫山美女两相欢好.巫山女告诉怀王,再想找自己的话,记住就在巫山,早晨是'朝云',晚上是'行雨'.” 现常用“巫山云雨”形容男欢女爱,是自此留下来的.
