神所依凭将在德矣鼎之轻重
@言良1699：神所依凭将在德矣鼎之轻重似可问焉是什么意思?
终狡15243973963…… 意思是 天上的神明将会依据德望(人心所向)来选择由谁来统治天下,现在夺取天下似乎可以试一试了.
@言良1699：神所凭依,将在德矣;丰鼎之重,似可问焉 -
终狡15243973963…… 原文是鼎之轻重吧.上天神明将会在有德之人(人心所向)中选择统治者,现在夺取天下似乎可以试一试.
@言良1699：曾国藩和左宗棠两人的对联各是什么意思? -
终狡15243973963…… (一) 替如夫人洗脚 左宗棠出 赐同进士出身 曾国藩对 (二) 季子自命太高,与我性情相左 曾国藩出 藩侯以身许国,问他经济何曾 左宗棠对 曾国藩、左宗棠都系湖南人,又都是清廷重臣,二人因政见不一,相互间不时戏谑嘲讽. 传闻曾国藩...
@言良1699：古代名人写的对联大全 -
终狡15243973963…… 左宗棠有次托胡林翼送给曾国藩一幅对联: “神所依凭,将在德矣;鼎之轻重,似可问焉” 暗示曾国藩趁此机会自立为王.曾国藩不为所动,将左的对联改了一个字,回绝了左宗棠: “神所依凭,将在德矣;鼎之轻重,不可问焉.” 以此暗示自己无称王的想法.
@言良1699：该神鼎山对联曾国藩怎么写的?
终狡15243973963…… 神所依凭,将在德矣;鼎之轻重,不可问焉. 左宗棠的是“似可问焉”
@言良1699：故意把对联写错一个字的古代名人是谁 -
终狡15243973963…… 曾国藩是清朝的军事家、理学家、政治家、晚清散文“湘乡派”创立人.除以上的身份外,其实他本质上还是一个文章大家,曾国藩的最大兴趣在于即吟诗作对,作文论道,自己一生渴望的,是在学术与文章上取得成就,于青史留名.对于南面...
@言良1699：苏轼的《赤壁赋》“中浩浩乎如冯虚御风”一句 -
终狡15243973963…… 通假字嘛 ,也许当时这个字就念平啊~古汉语与现代汉语发音好像天差地别啊 冯 píng 基本字义1. 古同“凭”,凭借,依靠. 2. 马行速.详细字义 〈形〉1. (形声.从马,冫声.冫,古冰字的楷书写法.本义:马跑得快) 2. 同本义 [...
@言良1699：问鼎中原的典故 -
终狡15243973963…… 王孙满:“在德不在鼎.昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸.故民入川泽、山林,不逢不若.螭魅魍魉,莫能逢之.用能协于上下,以承天休.桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百.商纣暴虐,鼎迁于周.德之休明,虽小,重也.其奸回昏乱,虽大,轻也.天祚明德,有所厎止.成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也.周德虽衰,天命未改.鼎之轻重,未可问也.”
@言良1699：王孙满对楚子的作品原文 -
终狡15243973963…… 王孙满对楚子 楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆②.定王使王孙满劳楚子③.楚子问鼎之大小轻重焉④.对曰:“在德不在鼎.昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸⑤.故民入川泽山林,不逢不若⑥.螭魅罔两,莫能逢之⑦.用能协于上下,以承天休⑧.桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百⑨.商纣暴虐,鼎迁于周.德之休明,虽小,重也⑩.其奸回昏乱,虽大,轻也(11).天祚明德,有所止(12).成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也(13).周德虽衰,天命未改.鼎之轻重,未可问也.”
@言良1699：楚庄王造鼎问周天子的话, -
终狡15243973963…… 在德不在鼎.昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸.故民入川泽、山林,不逢不若.螭魅罔两,莫能逢之.用能协于上下,以承天休.桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百.商纣暴虐,鼎迁于周.德之休明,虽小,重也.其奸回昏乱,虽大,轻也.天祚明德,有所厎止.成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也.周德虽衰,天命未改.鼎之轻重,未可问也
终狡15243973963…… 意思是 天上的神明将会依据德望(人心所向)来选择由谁来统治天下,现在夺取天下似乎可以试一试了.
@言良1699：神所凭依,将在德矣;丰鼎之重,似可问焉 -
终狡15243973963…… 原文是鼎之轻重吧.上天神明将会在有德之人(人心所向)中选择统治者,现在夺取天下似乎可以试一试.
@言良1699：曾国藩和左宗棠两人的对联各是什么意思? -
终狡15243973963…… (一) 替如夫人洗脚 左宗棠出 赐同进士出身 曾国藩对 (二) 季子自命太高,与我性情相左 曾国藩出 藩侯以身许国,问他经济何曾 左宗棠对 曾国藩、左宗棠都系湖南人,又都是清廷重臣,二人因政见不一,相互间不时戏谑嘲讽. 传闻曾国藩...
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终狡15243973963…… 左宗棠有次托胡林翼送给曾国藩一幅对联: “神所依凭,将在德矣;鼎之轻重,似可问焉” 暗示曾国藩趁此机会自立为王.曾国藩不为所动,将左的对联改了一个字,回绝了左宗棠: “神所依凭,将在德矣;鼎之轻重,不可问焉.” 以此暗示自己无称王的想法.
@言良1699：该神鼎山对联曾国藩怎么写的?
终狡15243973963…… 神所依凭,将在德矣;鼎之轻重,不可问焉. 左宗棠的是“似可问焉”
@言良1699：故意把对联写错一个字的古代名人是谁 -
终狡15243973963…… 曾国藩是清朝的军事家、理学家、政治家、晚清散文“湘乡派”创立人.除以上的身份外,其实他本质上还是一个文章大家,曾国藩的最大兴趣在于即吟诗作对,作文论道,自己一生渴望的,是在学术与文章上取得成就,于青史留名.对于南面...
@言良1699：苏轼的《赤壁赋》“中浩浩乎如冯虚御风”一句 -
终狡15243973963…… 通假字嘛 ,也许当时这个字就念平啊~古汉语与现代汉语发音好像天差地别啊 冯 píng 基本字义1. 古同“凭”,凭借,依靠. 2. 马行速.详细字义 〈形〉1. (形声.从马,冫声.冫,古冰字的楷书写法.本义:马跑得快) 2. 同本义 [...
@言良1699：问鼎中原的典故 -
终狡15243973963…… 王孙满:“在德不在鼎.昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸.故民入川泽、山林,不逢不若.螭魅魍魉,莫能逢之.用能协于上下,以承天休.桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百.商纣暴虐,鼎迁于周.德之休明,虽小,重也.其奸回昏乱,虽大,轻也.天祚明德,有所厎止.成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也.周德虽衰,天命未改.鼎之轻重,未可问也.”
@言良1699：王孙满对楚子的作品原文 -
终狡15243973963…… 王孙满对楚子 楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆②.定王使王孙满劳楚子③.楚子问鼎之大小轻重焉④.对曰:“在德不在鼎.昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸⑤.故民入川泽山林,不逢不若⑥.螭魅罔两,莫能逢之⑦.用能协于上下,以承天休⑧.桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百⑨.商纣暴虐,鼎迁于周.德之休明,虽小,重也⑩.其奸回昏乱,虽大,轻也(11).天祚明德,有所止(12).成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也(13).周德虽衰,天命未改.鼎之轻重,未可问也.”
@言良1699：楚庄王造鼎问周天子的话, -
终狡15243973963…… 在德不在鼎.昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸.故民入川泽、山林,不逢不若.螭魅罔两,莫能逢之.用能协于上下,以承天休.桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百.商纣暴虐,鼎迁于周.德之休明,虽小,重也.其奸回昏乱,虽大,轻也.天祚明德,有所厎止.成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也.周德虽衰,天命未改.鼎之轻重,未可问也
