福报太重的人
@时度2705：忍辱的人可能是福报很大的人,你觉得呢? -
邰实19634701022…… 忍辱?是别人打了左脸再给右脸打的那种吗? 那不是忍辱,那是犯贱. 福报什么的不存在的,人死万事皆休.所谓下辈子,你记得上辈子吗?终其一生都不记得上辈子,下辈子有何意义?就算有,也不过是格式化了的硬盘,有意义吗? 钥匙不想忍,就理直气壮的怼回去.别拿什么福报来安慰自己.你以为你是阿Q啊?
@时度2705：太有钱了会不会得报应 -
邰实19634701022…… 钱财本身是一种福报,是你过去世种下了它的种子,所以今生成熟为财富.其他比如美貌,健康,智慧等也是如此.它们本身无关好坏,看你怎么运用.而且财富等也不是无穷无尽的,你原先种的是黄豆种子,你希望得到西瓜,那可能吗?福报太大,一下子耗尽之后,倘如没有种下新的福报种子,后面就很悲惨了.所以你看,世上有许多人,本来福报很大,但是他为富不仁,作恶多端,自己把福报耗尽了,有的是一生还没有结束,比如到晚年就已经果报现前而不得善终.有的虽然看不到现世报,但是在后世感受苦果.这种例子,数不胜数.总之一句话:出来混都是要还的
@时度2705：福报和运气有什么关系,福报大的运气好么?福报池大小取决于自己的善业么? -
邰实19634701022…… 阿弥陀佛!师兄,我们所谓的运气好,总是遇到一些幸运的事,其实说白了,就是来自此人的福报.福田丰厚,才会感招到所谓的如意境界.这些,正是来自过去的善业积累,以及当下善业的成熟.运气好一定是福报当下成熟的一种表现.但是所谓的福报,并是不是永恒不变的,它一直在变化当中.从因果和无常来讲,再大的福因也有消耗完的一天.所以,我们经常说,生灭的福德虽好,但是不离生灭,不离无常,不能从根本解脱一切众生的痛苦烦恼.只有真正的放下对生灭无常之物的贪恋执求,随缘而行,入无为寂灭之法,才能真正的从根本解除一切烦恼痛苦.当然,这个也是阶段和次第而说,并非究竟之法,真正的佛心究竟境界,是远离一切无常与常的二元对立观念,又一切遍在.一切当下,不二!
@时度2705：世上的事会有应果报应? -
邰实19634701022…… 肯定是有啊!世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...
@时度2705：怎样判断一个人的福报多还是少啊? -
邰实19634701022…… 判断一个人的福报多还是少,其实非常的简单哈.你可以从他的平常的生活状态,他是开心快乐多呢,还是悲伤忧愁多就可以判断一个人的福报多还是少了.
@时度2705：人善有善报吗 -
邰实19634701022…… 世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人现在还在受苦...
@时度2705：佛缘特别重是什么意思 -
邰实19634701022…… 意思是说与佛教的缘分很重,那么如果从事佛教事业及慈善公益事业,所获得的福报要比其他行业大得多;或者深入佛门修行,进步程度要别的人要大得多快得多.
@时度2705：为什么有些大福报的人能够珍惜福有些不能有些福报的人品行还很差这是个什么道理受五戒十善才能得人身 -
邰实19634701022…… 佛讲的五乘法,包括: 1 .人乘法― 修行五戒,以求来世能再得人身. 2 .天乘法― 修行五戒、十善,以求来世能生于天道,享受天人之乐. 3 .声闻乘― 修行四圣谛、八正道,以求断三界见思二惑,离苦得解脱,不再 受六道轮回之苦. 4 .缘觉乘― 修行十二因缘,破微细无明,以证辟支佛道,而得解脱. 5 .菩萨乘― 发无上菩提之心,修行六度、四摄,广修无量福智,广度无量有 情,最后得成无上佛道,继承佛志.
@时度2705：怎样提升福报 -
邰实19634701022…… 福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以福报的薰修很重要.中国有句俗话,“大树底下好遮荫”.一棵树枝叶茂密,树荫愈大,就能容纳许多人在树下乘凉遮荫...
@时度2705：去庙里烧完香许了愿回来总是倒霉怎么办 -
邰实19634701022…… 据我分析,有两种可能 1 你总是倒霉,是因为你做的事,不是善事,比如一个有福报的人,开饭店就总是不顺,因为开饭店是杀生很重的事,是恶.所以,一个福报很大的人,做恶事就不顺.相反一个没有福报的人,做恶事就一帆风顺. 2,就...
邰实19634701022…… 忍辱?是别人打了左脸再给右脸打的那种吗? 那不是忍辱,那是犯贱. 福报什么的不存在的,人死万事皆休.所谓下辈子,你记得上辈子吗?终其一生都不记得上辈子,下辈子有何意义?就算有,也不过是格式化了的硬盘,有意义吗? 钥匙不想忍,就理直气壮的怼回去.别拿什么福报来安慰自己.你以为你是阿Q啊?
@时度2705：太有钱了会不会得报应 -
邰实19634701022…… 钱财本身是一种福报,是你过去世种下了它的种子,所以今生成熟为财富.其他比如美貌,健康,智慧等也是如此.它们本身无关好坏,看你怎么运用.而且财富等也不是无穷无尽的,你原先种的是黄豆种子,你希望得到西瓜,那可能吗?福报太大,一下子耗尽之后,倘如没有种下新的福报种子,后面就很悲惨了.所以你看,世上有许多人,本来福报很大,但是他为富不仁,作恶多端,自己把福报耗尽了,有的是一生还没有结束,比如到晚年就已经果报现前而不得善终.有的虽然看不到现世报,但是在后世感受苦果.这种例子,数不胜数.总之一句话:出来混都是要还的
@时度2705：福报和运气有什么关系,福报大的运气好么?福报池大小取决于自己的善业么? -
邰实19634701022…… 阿弥陀佛!师兄,我们所谓的运气好,总是遇到一些幸运的事,其实说白了,就是来自此人的福报.福田丰厚,才会感招到所谓的如意境界.这些,正是来自过去的善业积累,以及当下善业的成熟.运气好一定是福报当下成熟的一种表现.但是所谓的福报,并是不是永恒不变的,它一直在变化当中.从因果和无常来讲,再大的福因也有消耗完的一天.所以,我们经常说,生灭的福德虽好,但是不离生灭,不离无常,不能从根本解脱一切众生的痛苦烦恼.只有真正的放下对生灭无常之物的贪恋执求,随缘而行,入无为寂灭之法,才能真正的从根本解除一切烦恼痛苦.当然,这个也是阶段和次第而说,并非究竟之法,真正的佛心究竟境界,是远离一切无常与常的二元对立观念,又一切遍在.一切当下,不二!
@时度2705：世上的事会有应果报应? -
邰实19634701022…… 肯定是有啊!世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...
@时度2705：怎样判断一个人的福报多还是少啊? -
邰实19634701022…… 判断一个人的福报多还是少,其实非常的简单哈.你可以从他的平常的生活状态,他是开心快乐多呢,还是悲伤忧愁多就可以判断一个人的福报多还是少了.
@时度2705：人善有善报吗 -
邰实19634701022…… 世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人现在还在受苦...
@时度2705：佛缘特别重是什么意思 -
邰实19634701022…… 意思是说与佛教的缘分很重,那么如果从事佛教事业及慈善公益事业,所获得的福报要比其他行业大得多;或者深入佛门修行,进步程度要别的人要大得多快得多.
@时度2705：为什么有些大福报的人能够珍惜福有些不能有些福报的人品行还很差这是个什么道理受五戒十善才能得人身 -
邰实19634701022…… 佛讲的五乘法,包括: 1 .人乘法― 修行五戒,以求来世能再得人身. 2 .天乘法― 修行五戒、十善,以求来世能生于天道,享受天人之乐. 3 .声闻乘― 修行四圣谛、八正道,以求断三界见思二惑,离苦得解脱,不再 受六道轮回之苦. 4 .缘觉乘― 修行十二因缘,破微细无明,以证辟支佛道,而得解脱. 5 .菩萨乘― 发无上菩提之心,修行六度、四摄,广修无量福智,广度无量有 情,最后得成无上佛道,继承佛志.
@时度2705：怎样提升福报 -
邰实19634701022…… 福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以福报的薰修很重要.中国有句俗话,“大树底下好遮荫”.一棵树枝叶茂密,树荫愈大,就能容纳许多人在树下乘凉遮荫...
@时度2705：去庙里烧完香许了愿回来总是倒霉怎么办 -
邰实19634701022…… 据我分析,有两种可能 1 你总是倒霉,是因为你做的事,不是善事,比如一个有福报的人,开饭店就总是不顺,因为开饭店是杀生很重的事,是恶.所以,一个福报很大的人,做恶事就不顺.相反一个没有福报的人,做恶事就一帆风顺. 2,就...
