穷不怪父孝不比兄苦不责妻凶不气
@沈科2341：三字经全 -
宿琼13594754279…… 三字经 作者:王应麟 宋代人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为...
@沈科2341：谁知道百孝歌的内容 -
宿琼13594754279…… 天地重孝孝当先, 一个孝字全家安; 孝顺能生孝顺子, 孝顺子弟必明贤. 孝是人道第一步, 孝子谢世即为仙; 自古忠臣多孝子, 君选贤臣举孝廉. 尽心竭力孝父母, 孝道不独讲吃穿; 孝道贵在心中孝, 孝亲亲责莫回言. 惜乎人间不识孝, 回心...
@沈科2341：颜氏家训的全文翻译 -
宿琼13594754279…… 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...
@沈科2341：泊宅编 翻译 -
宿琼13594754279…… 《泊宅编》原文: 许昌①士人张孝基,娶同里富人女.富人只一子,不肖,斥逐之.富人病且死,尽以家财付孝基,孝基与治后事如礼②.久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就③食,何幸!”孝...
@沈科2341：“不孝有三无后为大”,另外两孝是什么? -
宿琼13594754279…… 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种. 父母常用“不孝有三,无后为大”来数落没有结婚或者结婚后没有宝宝的孩子,那么,“不孝有...
@沈科2341：刘勰《灭惑论》全文内容是什么? -
宿琼13594754279…… 灭惑论 或造《三破论》者,义证庸近,辞体鄙拙.虽至理定於深识,而流言惑於浅情,委巷陋说,诚不足辨.又恐野听,将谓信然,聊择其可采,略标雅致. 《三破论》云:道家之教,妙在精思得一,而无死入圣.佛家...
@沈科2341：“朋友妻,不可妻!”是不是三字经? -
宿琼13594754279…… 不是人之初,性本善.性相近,习相远. 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼. 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬. 养不教,父之过...
@沈科2341：救命!!!(有分的哦!!!) -
宿琼13594754279…… 展开全部三字经译文三 字 经人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才. 【译文】人生下来的时候都是好的...
@沈科2341：范晔原文 - 翻译及赏析 -
宿琼13594754279…… 范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川南)人.官至左卫将军,太子詹事.宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉...
宿琼13594754279…… 三字经 作者:王应麟 宋代人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为...
@沈科2341：谁知道百孝歌的内容 -
宿琼13594754279…… 天地重孝孝当先, 一个孝字全家安; 孝顺能生孝顺子, 孝顺子弟必明贤. 孝是人道第一步, 孝子谢世即为仙; 自古忠臣多孝子, 君选贤臣举孝廉. 尽心竭力孝父母, 孝道不独讲吃穿; 孝道贵在心中孝, 孝亲亲责莫回言. 惜乎人间不识孝, 回心...
@沈科2341：颜氏家训的全文翻译 -
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@沈科2341：泊宅编 翻译 -
宿琼13594754279…… 《泊宅编》原文: 许昌①士人张孝基,娶同里富人女.富人只一子,不肖,斥逐之.富人病且死,尽以家财付孝基,孝基与治后事如礼②.久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就③食,何幸!”孝...
@沈科2341：“不孝有三无后为大”,另外两孝是什么? -
宿琼13594754279…… 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种. 父母常用“不孝有三,无后为大”来数落没有结婚或者结婚后没有宝宝的孩子,那么,“不孝有...
@沈科2341：刘勰《灭惑论》全文内容是什么? -
宿琼13594754279…… 灭惑论 或造《三破论》者,义证庸近,辞体鄙拙.虽至理定於深识,而流言惑於浅情,委巷陋说,诚不足辨.又恐野听,将谓信然,聊择其可采,略标雅致. 《三破论》云:道家之教,妙在精思得一,而无死入圣.佛家...
@沈科2341：“朋友妻,不可妻!”是不是三字经? -
宿琼13594754279…… 不是人之初,性本善.性相近,习相远. 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼. 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬. 养不教,父之过...
@沈科2341：救命!!!(有分的哦!!!) -
宿琼13594754279…… 展开全部三字经译文三 字 经人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才. 【译文】人生下来的时候都是好的...
@沈科2341：范晔原文 - 翻译及赏析 -
宿琼13594754279…… 范晔(公元398年—公元445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川南)人.官至左卫将军,太子詹事.宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉...
