简述亚里士多德的模仿说
@汲轻4220：亚里士多德的模仿说内容 -
尤春17171252726…… 亚里士多德的模仿说主要包括以下内容:1. 模仿对象:艺术是对现实世界的模仿,但模仿的对象方式不同,会产生不同的艺术种类.2. 模仿功能:艺术具有“模仿”现实世界的功能,这种功能使得艺术甚至比它所“模仿”的现实世界更加真实.3. 模仿目的:艺术模仿不仅是对现实世界的再现,更是对现实世界的理想化处理,使现实世界更加符合人类的期望和理想.4. 模仿效果:模仿不仅具有真实性,还具有教化作用,使人们通过观赏或阅读艺术作品,提高自己的道德和文化修养.总的来说,亚里士多德的模仿说认为艺术是对现实世界的模仿,强调艺术的真实性、教化作用以及对理想化世界的追求.
@汲轻4220：如何评价亚里士多德的模仿说? - 作业帮
尤春17171252726…… [答案] 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相...
@汲轻4220：如何评价亚里士多德的模仿说? -
尤春17171252726…… 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相同,又在深层上与自然本身过程统购.认识过程与艺术模仿是相平行的,他的或然律和必然律成为艺术真实的两大标准.他抛了柏拉图以历年为核心的逻辑结构,将理论划界为普遍和一般等概念,并指出这些概念不是先验的,而在于感性的个别之中,在艺术的创造之中.
@汲轻4220：1、表现说与模仿说有何区别? 2、你是如何理解文学的主体性? 3、联系文学实际,谈谈文学的审美属性. 4、 - 作业帮
尤春17171252726…… [答案] 两者认为文学的来源不同: (1)模仿说:表示对外在世界的再造或者复制,强调生活是文艺创作的基础.亚里士多德所说的模仿并不是指对现实生活的直接描摹,相反,他倒是认为文艺所描述的应该是可能发生的而不是已经发生的事情. (2)表现说...
@汲轻4220：关于艺术本质的几种学说——模仿说 - 作业帮
尤春17171252726…… [答案] 中外艺术史上,对于艺术本质主要有“客观精神说”、“主观精神说”、“模仿说”(“再现说”)等三种代表性的观点.“模仿说”是现实主义反映论的蓝本,这个在欧洲文学史上逾千年而不衰文学原则. 在文艺与世界的关系上,西方文论最古老的一...
@汲轻4220：试比较亚里士多德、柏拉图文艺思想的同与异? - 作业帮
尤春17171252726…… [答案] 柏拉图认为文艺的本质在于模仿,但是模仿的对象是感觉世界,是理式的摹本或者影子,由于文艺模仿的对象不是理式而是理式所派生出来的现实,所以文艺模仿的基础是迎合人性中低劣的情绪,那么模仿出来的艺术品也就是低等的.他贬低了现实以...
@汲轻4220：代表作关于艺术源于模仿的 -
尤春17171252726…… 模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论,始于古希腊哲学家.这种学说认为:模仿是人类固有的天性和本能,艺术起源于人类对自然的模仿.在古希腊哲学家看来,所有艺术都是模仿的产物.亚里士多德认为:＂艺术模仿的对象是实实在在的现实世界,艺术不仅反映事物的外观形态,而且反映事物的内在规律和本质,艺术创作靠模仿能力,而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能.＂继古希腊哲学家之后,文艺复兴时期的达·芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说.这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响.
@汲轻4220：亚里士多德的《诗学》体现的文学理论 -
尤春17171252726…… 亚里斯多德《诗学》所体现的文艺理论思想: 亚里斯多德在《诗学》中,首先阐述了文艺和生活的关系,他发扬了古希腊传统的“模仿说”,认为现实世界是文艺的蓝本,文艺是对现实世界的模仿.模仿并不是消极的抄袭,而是通过观察和认识...
@汲轻4220：原始美术与史前美术的范围哪个大为什么? -
尤春17171252726…… 史前美术的范围大,因为史前时期比原始时期的范围更大.
尤春17171252726…… 亚里士多德的模仿说主要包括以下内容:1. 模仿对象:艺术是对现实世界的模仿,但模仿的对象方式不同,会产生不同的艺术种类.2. 模仿功能:艺术具有“模仿”现实世界的功能,这种功能使得艺术甚至比它所“模仿”的现实世界更加真实.3. 模仿目的:艺术模仿不仅是对现实世界的再现,更是对现实世界的理想化处理,使现实世界更加符合人类的期望和理想.4. 模仿效果:模仿不仅具有真实性,还具有教化作用,使人们通过观赏或阅读艺术作品,提高自己的道德和文化修养.总的来说,亚里士多德的模仿说认为艺术是对现实世界的模仿,强调艺术的真实性、教化作用以及对理想化世界的追求.
@汲轻4220：如何评价亚里士多德的模仿说? - 作业帮
尤春17171252726…… [答案] 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相...
@汲轻4220：如何评价亚里士多德的模仿说? -
尤春17171252726…… 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相同,又在深层上与自然本身过程统购.认识过程与艺术模仿是相平行的,他的或然律和必然律成为艺术真实的两大标准.他抛了柏拉图以历年为核心的逻辑结构,将理论划界为普遍和一般等概念,并指出这些概念不是先验的,而在于感性的个别之中,在艺术的创造之中.
@汲轻4220：1、表现说与模仿说有何区别? 2、你是如何理解文学的主体性? 3、联系文学实际,谈谈文学的审美属性. 4、 - 作业帮
尤春17171252726…… [答案] 两者认为文学的来源不同: (1)模仿说:表示对外在世界的再造或者复制,强调生活是文艺创作的基础.亚里士多德所说的模仿并不是指对现实生活的直接描摹,相反,他倒是认为文艺所描述的应该是可能发生的而不是已经发生的事情. (2)表现说...
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尤春17171252726…… [答案] 中外艺术史上,对于艺术本质主要有“客观精神说”、“主观精神说”、“模仿说”(“再现说”)等三种代表性的观点.“模仿说”是现实主义反映论的蓝本,这个在欧洲文学史上逾千年而不衰文学原则. 在文艺与世界的关系上,西方文论最古老的一...
@汲轻4220：试比较亚里士多德、柏拉图文艺思想的同与异? - 作业帮
尤春17171252726…… [答案] 柏拉图认为文艺的本质在于模仿,但是模仿的对象是感觉世界,是理式的摹本或者影子,由于文艺模仿的对象不是理式而是理式所派生出来的现实,所以文艺模仿的基础是迎合人性中低劣的情绪,那么模仿出来的艺术品也就是低等的.他贬低了现实以...
@汲轻4220：代表作关于艺术源于模仿的 -
尤春17171252726…… 模仿说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论,始于古希腊哲学家.这种学说认为:模仿是人类固有的天性和本能,艺术起源于人类对自然的模仿.在古希腊哲学家看来,所有艺术都是模仿的产物.亚里士多德认为:＂艺术模仿的对象是实实在在的现实世界,艺术不仅反映事物的外观形态,而且反映事物的内在规律和本质,艺术创作靠模仿能力,而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能.＂继古希腊哲学家之后,文艺复兴时期的达·芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说.这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响.
@汲轻4220：亚里士多德的《诗学》体现的文学理论 -
尤春17171252726…… 亚里斯多德《诗学》所体现的文艺理论思想: 亚里斯多德在《诗学》中,首先阐述了文艺和生活的关系,他发扬了古希腊传统的“模仿说”,认为现实世界是文艺的蓝本,文艺是对现实世界的模仿.模仿并不是消极的抄袭,而是通过观察和认识...
@汲轻4220：原始美术与史前美术的范围哪个大为什么? -
尤春17171252726…… 史前美术的范围大,因为史前时期比原始时期的范围更大.
