箴言10章默想祷告
@崔印1011：箴言书10章12节怎么祷告 -
胥雄19559493474…… 箴言10:12 憎恨引起争端;爱能掩盖一切过错. 这节经文对比手法,更侧重于强调爱.唯有基督的爱能赦免我们的罪.神就是爱,凡爱神的,必遵行神的命令,也必爱弟兄姊妹. 什么是神的爱呢? 约一 4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着...
@崔印1011：箴言10章31节的解释 -
胥雄19559493474…… 【箴10:31】 义人的口滋生智慧;乖谬的舌必被割断. 解释:义人的口象绽放(滋生)智慧的树;弯曲乖谬的言语却必被割断.
@崔印1011：箴言书10章11节经文义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.啥意思 -
胥雄19559493474…… 查经分享: 【箴十11】「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.」 〔吕振中译〕「义人的口是生命之泉源;恶人的口覆满着强暴.」 〔暂编注解〕“生命的泉源”.即属灵生命力的源头. 生命的泉源:诗36:9称“主”为“生命的源头”.结47:1-12描绘了神圣的水从圣所流出,赐万物以生机的场面.耶稣也将圣灵比喻成“赐人永生的泉水”.与神相交并顺服其话语的人等于是从生命之泉汲水供给众人. 生命的泉源.义人的口中流露出智慧,劝勉和教诲.这些话语像清泉一样,如果接受并留心,就会带来新的生命和成长.这样描述义人乃是一种荣誉,因为神也被称之为活水的泉源(诗36:9;耶2:13;参约4:14;7:38).
@崔印1011：圣经里箴言书10章27节如何解释? -
胥雄19559493474…… 《箴言书》十章27节:“敬畏耶和华,使人日子加多;但恶人的年岁必被减少.” 这节经文不难理解,凡敬畏神的人,必是遵纪守法的人,他在世的日子平安稳妥,安稳度日.相反,作恶多端的人,必受法律制裁,年岁减少;时时在惊恐中度日.
@崔印1011：圣经箴言10章29节怎么解释 -
胥雄19559493474…… 箴言10章:29＂耶和华的道是正直人的保障,却成了作孽人的败坏.＂祝福和咒诅从正反两面体现神的公义.
@崔印1011：圣经默想经文箴言20章1 - 14节 -
胥雄19559493474…… 1 酒能使人亵慢、浓酒使人喧嚷.凡因酒错误的、就无智慧.2 王的威吓如同狮子吼叫.惹动他怒的、是自害己命.3 远离分争是人的尊荣.愚妄人都爱争闹.4 懒惰人因冬寒不肯耕种.到收割的时候、他必讨饭、而无所得.5 人心怀藏谋略、好像深水...
@崔印1011：是谁说＂恶人的道路,为耶和华所憎恶 -
胥雄19559493474…… 答:箴言书的第10章到25章都是所罗门的箴言. 箴15:9 恶人的道路,为耶和华所憎恶.追求公义的,为他所喜爱.
@崔印1011：箴言 13 章19 - 25 节默想 -
胥雄19559493474…… 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
@崔印1011：急求《圣经》箴言篇 -
胥雄19559493474…… 宽慰的言词胜过最好的礼物. 口舌谨慎的保存生命;信口开河的自招毁灭. 不可将最隐秘的想法告诉任何人.倘若这样做,就会驱散好运. 以色列王大卫儿子所罗门的箴言. 2 要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语. 3 使人处事,领受智慧...
@崔印1011：爱一个人一定会幸福吗?
胥雄19559493474…… 不一定会幸福,失恋时是心痛的
胥雄19559493474…… 箴言10:12 憎恨引起争端;爱能掩盖一切过错. 这节经文对比手法,更侧重于强调爱.唯有基督的爱能赦免我们的罪.神就是爱,凡爱神的,必遵行神的命令,也必爱弟兄姊妹. 什么是神的爱呢? 约一 4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着...
@崔印1011：箴言10章31节的解释 -
胥雄19559493474…… 【箴10:31】 义人的口滋生智慧;乖谬的舌必被割断. 解释:义人的口象绽放(滋生)智慧的树;弯曲乖谬的言语却必被割断.
@崔印1011：箴言书10章11节经文义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.啥意思 -
胥雄19559493474…… 查经分享: 【箴十11】「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.」 〔吕振中译〕「义人的口是生命之泉源;恶人的口覆满着强暴.」 〔暂编注解〕“生命的泉源”.即属灵生命力的源头. 生命的泉源:诗36:9称“主”为“生命的源头”.结47:1-12描绘了神圣的水从圣所流出,赐万物以生机的场面.耶稣也将圣灵比喻成“赐人永生的泉水”.与神相交并顺服其话语的人等于是从生命之泉汲水供给众人. 生命的泉源.义人的口中流露出智慧,劝勉和教诲.这些话语像清泉一样,如果接受并留心,就会带来新的生命和成长.这样描述义人乃是一种荣誉,因为神也被称之为活水的泉源(诗36:9;耶2:13;参约4:14;7:38).
@崔印1011：圣经里箴言书10章27节如何解释? -
胥雄19559493474…… 《箴言书》十章27节:“敬畏耶和华,使人日子加多;但恶人的年岁必被减少.” 这节经文不难理解,凡敬畏神的人,必是遵纪守法的人,他在世的日子平安稳妥,安稳度日.相反,作恶多端的人,必受法律制裁,年岁减少;时时在惊恐中度日.
@崔印1011：圣经箴言10章29节怎么解释 -
胥雄19559493474…… 箴言10章:29＂耶和华的道是正直人的保障,却成了作孽人的败坏.＂祝福和咒诅从正反两面体现神的公义.
@崔印1011：圣经默想经文箴言20章1 - 14节 -
胥雄19559493474…… 1 酒能使人亵慢、浓酒使人喧嚷.凡因酒错误的、就无智慧.2 王的威吓如同狮子吼叫.惹动他怒的、是自害己命.3 远离分争是人的尊荣.愚妄人都爱争闹.4 懒惰人因冬寒不肯耕种.到收割的时候、他必讨饭、而无所得.5 人心怀藏谋略、好像深水...
@崔印1011：是谁说＂恶人的道路,为耶和华所憎恶 -
胥雄19559493474…… 答:箴言书的第10章到25章都是所罗门的箴言. 箴15:9 恶人的道路,为耶和华所憎恶.追求公义的,为他所喜爱.
@崔印1011：箴言 13 章19 - 25 节默想 -
胥雄19559493474…… 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
@崔印1011：急求《圣经》箴言篇 -
胥雄19559493474…… 宽慰的言词胜过最好的礼物. 口舌谨慎的保存生命;信口开河的自招毁灭. 不可将最隐秘的想法告诉任何人.倘若这样做,就会驱散好运. 以色列王大卫儿子所罗门的箴言. 2 要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语. 3 使人处事,领受智慧...
@崔印1011：爱一个人一定会幸福吗?
胥雄19559493474…… 不一定会幸福,失恋时是心痛的
