糜不有初鲜克有终
@柏霭2625：靡不有初,鲜克有终(汉语成语) - 搜狗百科
卞申13730261464…… [答案] 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.
@柏霭2625：“靡不有初,鲜克有终”是什么意思 -
卞申13730261464…… 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个~. ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
@柏霭2625：靡不有初,鲜克有终 何解? -
卞申13730261464…… 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个~. ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
@柏霭2625：靡不有初,鲜克有终是什么意思?
卞申13730261464…… [释义]靡:无,没有;初:开始.任何事 情都有个开头,却很少有能到终了的.告 诫人做事要有始有终,善始善终.
@柏霭2625：“靡不有初,鲜克有终”啥意思
卞申13730261464…… 【解释】:靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 【出自】:《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 【示例】:你如今那里想俺家,道不得个~. ◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折 【语法】:复句式;作分句;用以告诫人们做事要善始善终
@柏霭2625：靡不有初,鲜克有终是什么意思? -
卞申13730261464…… 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.成语意思:事情都有个开头,但很少能到终了.用法:多用以告诫人们为人做事要善始善终.
@柏霭2625：诗经中的话:靡不有初,鲜克有终.什么意思? -
卞申13730261464…… 词目 靡不有初,鲜克有终 释义 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终.
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卞申13730261464…… 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.
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卞申13730261464…… 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生?A民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个~. ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
卞申13730261464…… [答案] 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.
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卞申13730261464…… 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个~. ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
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卞申13730261464…… 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个~. ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
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卞申13730261464…… [释义]靡:无,没有;初:开始.任何事 情都有个开头,却很少有能到终了的.告 诫人做事要有始有终,善始善终.
@柏霭2625：“靡不有初,鲜克有终”啥意思
卞申13730261464…… 【解释】:靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 【出自】:《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 【示例】:你如今那里想俺家,道不得个~. ◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折 【语法】:复句式;作分句;用以告诫人们做事要善始善终
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卞申13730261464…… 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.成语意思:事情都有个开头,但很少能到终了.用法:多用以告诫人们为人做事要善始善终.
@柏霭2625：诗经中的话:靡不有初,鲜克有终.什么意思? -
卞申13730261464…… 词目 靡不有初,鲜克有终 释义 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终.
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