结果论和功利主义
@曹颖5136：什么是结果主义?
阴莺18771661074…… 结果主义是19世纪的功利主义在20世纪的版本.功利主义道德体系认为我们应该为得到最大的幸福或者快乐而行动,每个人只能得到自己的快乐和幸福,而不能得到其他人...
@曹颖5136：“动机”和“结果”哪个更重要????????????????????????
阴莺18771661074…… 动机和结果的重要性之争主要在伦理学领域,就是动机论(目的论)和结果论(功利主义)之争,有时动机论也与义务论同义.比如康德伦理学就是义务论的,强调一个行为的价值在于它符合义务,也就是在于它的动机,好心办坏事也是好的.而边沁伦理学就是功利主义的,强调行为的价值在于其结果,只要办了好事,好心坏心无所谓.这个争论还没有结果,我相信也不会有结果,如果你感兴趣可以深入研究,但如果想在上求得一个确定的答案,那是根本不可能的~
@曹颖5136：什么是结果论? -
阴莺18771661074…… 结果论:主张一个行为的对错完全取决于此一行为所造成的结果,所谓对的行为就是行为者在面临各种可能的行为选择时,采行其中能达成最佳结果的行为.
@曹颖5136：什么是西方功利主义思想 -
阴莺18771661074…… 功利主义又简称效果论,这是与康德的动机论相对应的.康德也试图为“群己界权”的合理性提供有效的判定准则.因此,他提出了道德评判的主张、希望通过善良意志、崇高责任等动机来判断个人和群体行为的合理性.只是这些崇高的玩意儿,都是看不见摸不着的,怎么办?康德最后只好求助上帝了,求助上帝当然也是一种选择,但却无法要求全世界人都求助上帝.可在不能求助上帝的场合,康德依靠善良动机来实现道德评判的方法,是无法进行任何科学实证的.因此,康德的动机论也就很难真的成为全人类行为合理性的有效判断准则了,也必然被现代经济学、社会学和法学所抛弃
@曹颖5136：康德如何调节现代哲学中的经验主义和理性主义的矛盾 -
阴莺18771661074…… 如果知识来源经验主义知识只能是偶然个别的没有普遍性,如果知识来源于理性只能得出大前提不能增加新的知识.其矛盾就是关于普遍必然的科学知识如何可能的问题,康德回答知识开始于经验,但不完全来源于经验.这就是关于先天综合判断.康德哲学比较晦涩,有兴趣可以看他的书,这才能明白他的思想,初学者推荐看邓晓芒教授写的《康德哲学讲演录》.
@曹颖5136：功利论和义务论的区别 -
阴莺18771661074…… 功利主义是一种后果论,即在伦理评价中,只有后果是重要的;B,功利主义是一种福利主义,即后果中只有福利是重要的,其他的后果是不重要的;C,功利主义是一种加总排序,我们对事物的排序只看福利总和的大小,而不管其分布如何.照此思路,我们也可以来看待帕累托标准的成分.显然,相对于功利主义而言,帕累托标准实际上只是在第三点上有所区别,它由于否认了效用的人际可比性,因此对功利主义能够排序的地方不能排序,因此比功利主义要弱得多.
@曹颖5136：效益主义与后果主义的关系 到底是效益主义属于后果主义还是后果主义是效益主义的一部分 急在 在线等 -
阴莺18771661074…… 这似乎是规范伦理学的东西.效益主义(Utilitarianism),旧译“功利主义”,这种伦理学旨在追求最大幸福.后果主义(Consequentialism),又译“结果论”,指的是道德哲学的基始或关注点在于结果.道德结果论的主要理论即两项:伦理利己主义和功利主义(效益主义).简而言之,所有认为道德理论就应该是为了好的结果的,都从属道德结果论.而功利主义追求的是最大多数人的最大幸福,在边沁那里几乎直接把痛苦(负数)和幸福(正数)进行求和,看结果是否为较大的正数.这显然是结果论的
@曹颖5136：在西方哲学史中求成论是谁的观点 -
阴莺18771661074…… 不知道你这个求成论指什么.如果是指结果论,那就是结果主义和功利主义,结果主义代表人物:边沁,密尔
@曹颖5136：哲学引论义务论和功利主义看待行为道德性的区别表现在哪里 -
阴莺18771661074…… 功利主义,即效益主义,提倡追求“最大幸福”.它是道德哲学(伦理学)中的一个理论.功利主义是一种效果论,以此区别于义务论.义务论是根据行为是否违反道德义务来判断一个行为的善恶,而效果论是根据行为造成的结果的好与坏来判断一个行为的善恶
@曹颖5136：功利主义的优缺点有哪些? -
阴莺18771661074…… 功利主义是一种以最大化幸福或最小化痛苦为目标的伦理学派别.这种伦理学被广泛运用于现代社会,并被用于支持政策、法律和道德决策.以下是功利主义的优缺点:优点:1. 强调公正:功利主义通常强调公正,因为它的目标是增加整个社会...
阴莺18771661074…… 结果主义是19世纪的功利主义在20世纪的版本.功利主义道德体系认为我们应该为得到最大的幸福或者快乐而行动,每个人只能得到自己的快乐和幸福,而不能得到其他人...
@曹颖5136：“动机”和“结果”哪个更重要????????????????????????
阴莺18771661074…… 动机和结果的重要性之争主要在伦理学领域,就是动机论(目的论)和结果论(功利主义)之争,有时动机论也与义务论同义.比如康德伦理学就是义务论的,强调一个行为的价值在于它符合义务,也就是在于它的动机,好心办坏事也是好的.而边沁伦理学就是功利主义的,强调行为的价值在于其结果,只要办了好事,好心坏心无所谓.这个争论还没有结果,我相信也不会有结果,如果你感兴趣可以深入研究,但如果想在上求得一个确定的答案,那是根本不可能的~
@曹颖5136：什么是结果论? -
阴莺18771661074…… 结果论:主张一个行为的对错完全取决于此一行为所造成的结果,所谓对的行为就是行为者在面临各种可能的行为选择时,采行其中能达成最佳结果的行为.
@曹颖5136：什么是西方功利主义思想 -
阴莺18771661074…… 功利主义又简称效果论,这是与康德的动机论相对应的.康德也试图为“群己界权”的合理性提供有效的判定准则.因此,他提出了道德评判的主张、希望通过善良意志、崇高责任等动机来判断个人和群体行为的合理性.只是这些崇高的玩意儿,都是看不见摸不着的,怎么办?康德最后只好求助上帝了,求助上帝当然也是一种选择,但却无法要求全世界人都求助上帝.可在不能求助上帝的场合,康德依靠善良动机来实现道德评判的方法,是无法进行任何科学实证的.因此,康德的动机论也就很难真的成为全人类行为合理性的有效判断准则了,也必然被现代经济学、社会学和法学所抛弃
@曹颖5136：康德如何调节现代哲学中的经验主义和理性主义的矛盾 -
阴莺18771661074…… 如果知识来源经验主义知识只能是偶然个别的没有普遍性,如果知识来源于理性只能得出大前提不能增加新的知识.其矛盾就是关于普遍必然的科学知识如何可能的问题,康德回答知识开始于经验,但不完全来源于经验.这就是关于先天综合判断.康德哲学比较晦涩,有兴趣可以看他的书,这才能明白他的思想,初学者推荐看邓晓芒教授写的《康德哲学讲演录》.
@曹颖5136：功利论和义务论的区别 -
阴莺18771661074…… 功利主义是一种后果论,即在伦理评价中,只有后果是重要的;B,功利主义是一种福利主义,即后果中只有福利是重要的,其他的后果是不重要的;C,功利主义是一种加总排序,我们对事物的排序只看福利总和的大小,而不管其分布如何.照此思路,我们也可以来看待帕累托标准的成分.显然,相对于功利主义而言,帕累托标准实际上只是在第三点上有所区别,它由于否认了效用的人际可比性,因此对功利主义能够排序的地方不能排序,因此比功利主义要弱得多.
@曹颖5136：效益主义与后果主义的关系 到底是效益主义属于后果主义还是后果主义是效益主义的一部分 急在 在线等 -
阴莺18771661074…… 这似乎是规范伦理学的东西.效益主义(Utilitarianism),旧译“功利主义”,这种伦理学旨在追求最大幸福.后果主义(Consequentialism),又译“结果论”,指的是道德哲学的基始或关注点在于结果.道德结果论的主要理论即两项:伦理利己主义和功利主义(效益主义).简而言之,所有认为道德理论就应该是为了好的结果的,都从属道德结果论.而功利主义追求的是最大多数人的最大幸福,在边沁那里几乎直接把痛苦(负数)和幸福(正数)进行求和,看结果是否为较大的正数.这显然是结果论的
@曹颖5136：在西方哲学史中求成论是谁的观点 -
阴莺18771661074…… 不知道你这个求成论指什么.如果是指结果论,那就是结果主义和功利主义,结果主义代表人物:边沁,密尔
@曹颖5136：哲学引论义务论和功利主义看待行为道德性的区别表现在哪里 -
阴莺18771661074…… 功利主义,即效益主义,提倡追求“最大幸福”.它是道德哲学(伦理学)中的一个理论.功利主义是一种效果论,以此区别于义务论.义务论是根据行为是否违反道德义务来判断一个行为的善恶,而效果论是根据行为造成的结果的好与坏来判断一个行为的善恶
@曹颖5136：功利主义的优缺点有哪些? -
阴莺18771661074…… 功利主义是一种以最大化幸福或最小化痛苦为目标的伦理学派别.这种伦理学被广泛运用于现代社会,并被用于支持政策、法律和道德决策.以下是功利主义的优缺点:优点:1. 强调公正:功利主义通常强调公正,因为它的目标是增加整个社会...
