耳闻之而为声目遇之而成色

@赖矿3402:耳得之而为声,目遇之而成色.古文翻译 -
柏孟18159354543…… “耳得之而为声 目遇之而成色”出自宋·苏轼的《赤壁赋》.原句的意思是:送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色.此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作.

@赖矿3402:耳得之而为声,目遇之而成色的上一句是什么 - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共食原文壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风《赤壁赋》文徵明书徐来,...

@赖矿3402:耳得之而为声 之的意思 - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 出自《赤壁赋》,原文是“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色” 从这里看出“耳得之而为声”的之,指代的是江上之清风,风刮的声音

@赖矿3402:在《前赤壁赋》中,苏子认为"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭".是想表达何意?自然界的广博 造物者... - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 作者在这里触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟.江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐.凭吊古迹,表达了...

@赖矿3402: 将下面的句子翻译成现代汉语. 耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食. - ______________ - - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 耳朵听到了就成为声音,眼睛看到了就成为颜色,取用它们,没有禁忌,享用它们不会竭尽.这是大自然无穷的宝藏,我和您可以共同享用.

@赖矿3402:盘盘焉,菌菌焉,的下一句是什么?耳得之而为声,目遇之而成色,的前一句是什么?日月忽其不淹,的下一句是什么?恐美人之迟暮,的上一句是什么? - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 盘盘焉,囷囷(qūn)焉,蜂房水涡,矗(chù)不知其几千万落. 杜牧 阿房宫赋 是囷不是菌 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共食. 苏轼 赤壁赋 日月...

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柏孟18159354543…… 出自《赤壁赋》,原文是“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色” 从这里看出“耳得之而为声”的之,指代的是江上之清风,风刮的声音

@赖矿3402:苏轼在赤壁赋中哪两句缠绵了获取江上之清风与山间之明月的途径 - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫莫取.惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也.而吾与子之所共适. 获取途径当然就是“耳得之而为声,目遇之而成色”,用眼去看,用耳去听.

@赖矿3402:《赤壁赋.苏轼》“惟江上之清风,与山间之明月,”后面三句是什么? - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”

@赖矿3402: 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声音,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭,            ,而吾与子之所共适.(《赤壁赋》) - 作业帮
柏孟18159354543…… [答案] 是造物者之无尽藏也

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