自己若醒悟何须他人渡
@王所5236：六祖说的迷时人度,悟时自度吗 -
却曲13292603399…… 六祖说:“迷时师度,悟时自度”!宣化上人:听经闻法,要自性自悟,自悟自度.不要依赖师父,要依赖自己.所谓“师父领进门,修行在个人”.要相信自己的智慧,不要相信自己的愚痴,这一点是非常的重要.我们打禅七的目的,就是自性自度.六祖大师曾经说过:“迷时师度,悟时自度.”
@王所5236：欲戴王冠 必承其重,悲喜自渡他人难悟是什么意思哈! -
却曲13292603399…… 追名逐利,贪慕权势,都有难言的苦楚,都得付出必要的代价.或悲或喜,难过与快乐,只能自己体会.别人一来难以体会到你的内心深处,二来就算善解人意,也没法使陷入名利之争的你开悟.若你自己不看透,不是主动放下名利心,谁说什么都白费. 古代的美男子潘安一世文采,风流倜傥,无奈就是名利心太重,不断向石崇集团靠拢.潘母再三苦劝,教他改邪归正,可是禄位熏心的潘安根本听不进去,最终落得与石崇同日斩首的下场,可怜了“陆海潘江”一代才子.
@王所5236：佛曰:苦海无边,回头是岸?我曰:苦海即无边,回头哪来岸?这到低是谁对谁错 -
却曲13292603399…… 这是佛教的偈语 .意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱.亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路. 人生痴迷于各种欲望之中,为了一己之私不惜损害民众的利益,若能迷途知返,幡然醒悟,认识自己的错误,便是回头是岸从新做人. 这是比喻说法,为了一己之私陷入苦海越走越远,当然就永远看不到岸边了.回头醒悟就是岸.只有回头路才是你来的地方,也就是岸.不能仅从字面意思理解啊.
@王所5236：形容他人已经从某事中醒悟 自己却还身在其中的诗句 -
却曲13292603399…… 当局者迷,旁观者清,虽是旁观者,着迷也有时,何须谋醒悟,得道自有时
@王所5236：为什么有的会会自己突然醒悟人,不用别人点拨,自己会突然醒悟 -
却曲13292603399…… 也许是受外界刺激 也可能是自己灵光一现 所以才会突然间顿悟 希望我的回答可以帮到你,愿你生活愉快.
@王所5236：人生四境界中觉醒的含义 -
却曲13292603399…… 不是梁启超提出来的, 是冯友兰赋予西方理念＂人是理性的动物＂以中国化的表达方式,由此提出了具有深厚中国传统文化底蕴的人生四境界..
@王所5236：佛家认为众生本苦?修佛法者怎么去渡人? -
却曲13292603399…… 生命的苦是一种,但苦的原因是无常. 佛陀知道每个人都在'苦',因为轮回的'苦',无常的'苦',执著的'苦',有爱的'苦'等等. 每一个人的人生都是无常的,也就是没有所谓的永恒不变. 人,今天可以快乐,但明天可以烦恼,后...
@王所5236：吾恩的《守此一方》念白版歌词,一定要带念白的歌词! -
却曲13292603399…… 守此一方 作词:言有灵 作曲:吾恩 HITA 编曲:汤汤 演唱:吾恩 和声:HITA ClessS 吾恩 笛:毛宇龙 伴奏分轨:王冲 人声贴唱:吾恩 念白:夏磊(《古剑奇谭2》夏夷则) 【夏夷则:这偌大的长安城中,熙熙皆为利来、攘攘皆为利往,人心...
@王所5236：我要唐伯虎的《桃花庵》全文 -
却曲13292603399…… 【年代】:明【作者】:唐伯虎——《桃花庵歌》【内容】:桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱.酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年.但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者(显者)趣,酒盏花枝贫者(隐士)缘.若将富贵(显者)比贫贱(隐士),一在平地一在天;若将贫贱(花酒)比车马,你得驱驰我得闲(彼何碌碌我何闲).别(他)人笑我忒(太)疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田.
@王所5236：试从《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四部长篇小说中介绍一个自以为有意义的情节并加以议论(提示:议论前应有基本情节概述,议论中应有... - 作业帮
却曲13292603399…… [答案] 太多了,比如警幻仙子有层次有步骤地引贾宝玉游太虚幻境,就是为了开导宝玉,使其跳出人的迷圈.幻警仙子先以牌坊警语... 最后,只好授其云雨之事,万望由此醒悟.然宝玉终不醒悟,警幻只好说:“此即迷津也.深有万丈,遥亘千里,中无舟楫可...
却曲13292603399…… 六祖说:“迷时师度,悟时自度”!宣化上人:听经闻法,要自性自悟,自悟自度.不要依赖师父,要依赖自己.所谓“师父领进门,修行在个人”.要相信自己的智慧,不要相信自己的愚痴,这一点是非常的重要.我们打禅七的目的,就是自性自度.六祖大师曾经说过:“迷时师度,悟时自度.”
@王所5236：欲戴王冠 必承其重,悲喜自渡他人难悟是什么意思哈! -
却曲13292603399…… 追名逐利,贪慕权势,都有难言的苦楚,都得付出必要的代价.或悲或喜,难过与快乐,只能自己体会.别人一来难以体会到你的内心深处,二来就算善解人意,也没法使陷入名利之争的你开悟.若你自己不看透,不是主动放下名利心,谁说什么都白费. 古代的美男子潘安一世文采,风流倜傥,无奈就是名利心太重,不断向石崇集团靠拢.潘母再三苦劝,教他改邪归正,可是禄位熏心的潘安根本听不进去,最终落得与石崇同日斩首的下场,可怜了“陆海潘江”一代才子.
@王所5236：佛曰:苦海无边,回头是岸?我曰:苦海即无边,回头哪来岸?这到低是谁对谁错 -
却曲13292603399…… 这是佛教的偈语 .意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱.亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路. 人生痴迷于各种欲望之中,为了一己之私不惜损害民众的利益,若能迷途知返,幡然醒悟,认识自己的错误,便是回头是岸从新做人. 这是比喻说法,为了一己之私陷入苦海越走越远,当然就永远看不到岸边了.回头醒悟就是岸.只有回头路才是你来的地方,也就是岸.不能仅从字面意思理解啊.
@王所5236：形容他人已经从某事中醒悟 自己却还身在其中的诗句 -
却曲13292603399…… 当局者迷,旁观者清,虽是旁观者,着迷也有时,何须谋醒悟,得道自有时
@王所5236：为什么有的会会自己突然醒悟人,不用别人点拨,自己会突然醒悟 -
却曲13292603399…… 也许是受外界刺激 也可能是自己灵光一现 所以才会突然间顿悟 希望我的回答可以帮到你,愿你生活愉快.
@王所5236：人生四境界中觉醒的含义 -
却曲13292603399…… 不是梁启超提出来的, 是冯友兰赋予西方理念＂人是理性的动物＂以中国化的表达方式,由此提出了具有深厚中国传统文化底蕴的人生四境界..
@王所5236：佛家认为众生本苦?修佛法者怎么去渡人? -
却曲13292603399…… 生命的苦是一种,但苦的原因是无常. 佛陀知道每个人都在'苦',因为轮回的'苦',无常的'苦',执著的'苦',有爱的'苦'等等. 每一个人的人生都是无常的,也就是没有所谓的永恒不变. 人,今天可以快乐,但明天可以烦恼,后...
@王所5236：吾恩的《守此一方》念白版歌词,一定要带念白的歌词! -
却曲13292603399…… 守此一方 作词:言有灵 作曲:吾恩 HITA 编曲:汤汤 演唱:吾恩 和声:HITA ClessS 吾恩 笛:毛宇龙 伴奏分轨:王冲 人声贴唱:吾恩 念白:夏磊(《古剑奇谭2》夏夷则) 【夏夷则:这偌大的长安城中,熙熙皆为利来、攘攘皆为利往,人心...
@王所5236：我要唐伯虎的《桃花庵》全文 -
却曲13292603399…… 【年代】:明【作者】:唐伯虎——《桃花庵歌》【内容】:桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱.酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年.但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者(显者)趣,酒盏花枝贫者(隐士)缘.若将富贵(显者)比贫贱(隐士),一在平地一在天;若将贫贱(花酒)比车马,你得驱驰我得闲(彼何碌碌我何闲).别(他)人笑我忒(太)疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田.
@王所5236：试从《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四部长篇小说中介绍一个自以为有意义的情节并加以议论(提示:议论前应有基本情节概述,议论中应有... - 作业帮
却曲13292603399…… [答案] 太多了,比如警幻仙子有层次有步骤地引贾宝玉游太虚幻境,就是为了开导宝玉,使其跳出人的迷圈.幻警仙子先以牌坊警语... 最后,只好授其云雨之事,万望由此醒悟.然宝玉终不醒悟,警幻只好说:“此即迷津也.深有万丈,遥亘千里,中无舟楫可...
