荀子的诗句暖于布帛
@李孙6929:暖于布帛上一句和下句是什么? -
花惠19198222124…… 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作.荀子(约前313~前238)...
@李孙6929:翻译:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. -
花惠19198222124…… 跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深. 出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》 节选:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛;伤人...
@李孙6929:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子•荣辱》 - 作业帮
花惠19198222124…… [答案] 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于韩矛戟.与人善言:和别人友好的相处.暖于布帛:比布帛还要温暖伤人以言:用语言伤害别人.深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害.当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使...
@李孙6929:与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥?
花惠19198222124…… 这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛...
@李孙6929:暖于布帛的上一句是什么
花惠19198222124…… 与人善言,出自《荀子•荣辱》与人善言,暖于布帛,译文:和别人友好的相处,比布帛还要温暖. 荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响.其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献.《荀子》全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的.在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的,《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写.他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力.
@李孙6929:诗句:“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”的作者是谁
花惠19198222124…… 它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《荣辱》篇说:“故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.”这句话的意思是对人说好话,比棉袄还暖和;对人说不好听的话,比用长矛扎的伤害还深. 到了明朝的《增广贤文》(当时的儿童启蒙读物),出现了一句这样的话: “好言一句三冬暖,话不投机六月寒.” 著名的元曲《西厢记》中也有“别人行甜言蜜语三冬暖,我跟前恶语伤人六月寒.” 现在你引的这句话是一句从《增广贤文》和《西厢记》改编过来的俗语.
@李孙6929:与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思? -
花惠19198222124…… “与人善言,暖于布帛;2113伤人以言,深于矛戟.”出自荀子5261 《荀子·荣辱》,这句话大意是:跟人有礼貌的说话,比较尊4102敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别1653人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理回带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重.答
@李孙6929:与人善言,暖于布帛:伤人以言,深于矛戟.意思是什么?
花惠19198222124…… 意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重...
@李孙6929:如何鉴赏与人善言?如何鉴赏与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于
花惠19198222124…… “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”见《荀子•荣辱》. 这几句大意是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦.这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识.这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用“与人善言,暖于布帛”表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖,用“伤人之言,深于矛戟”表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害,告诫人们切不可恶语伤人.
@李孙6929:善言暖于布衣 出自哪里 -
花惠19198222124…… 出自:《荀子·荣辱》 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛仡戟.
花惠19198222124…… 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作.荀子(约前313~前238)...
@李孙6929:翻译:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. -
花惠19198222124…… 跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深. 出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》 节选:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也.故与人善言,暖于布帛;伤人...
@李孙6929:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子•荣辱》 - 作业帮
花惠19198222124…… [答案] 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于韩矛戟.与人善言:和别人友好的相处.暖于布帛:比布帛还要温暖伤人以言:用语言伤害别人.深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害.当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使...
@李孙6929:与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥?
花惠19198222124…… 这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛...
@李孙6929:暖于布帛的上一句是什么
花惠19198222124…… 与人善言,出自《荀子•荣辱》与人善言,暖于布帛,译文:和别人友好的相处,比布帛还要温暖. 荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响.其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献.《荀子》全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的.在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的,《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写.他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力.
@李孙6929:诗句:“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”的作者是谁
花惠19198222124…… 它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《荣辱》篇说:“故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.”这句话的意思是对人说好话,比棉袄还暖和;对人说不好听的话,比用长矛扎的伤害还深. 到了明朝的《增广贤文》(当时的儿童启蒙读物),出现了一句这样的话: “好言一句三冬暖,话不投机六月寒.” 著名的元曲《西厢记》中也有“别人行甜言蜜语三冬暖,我跟前恶语伤人六月寒.” 现在你引的这句话是一句从《增广贤文》和《西厢记》改编过来的俗语.
@李孙6929:与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟的意思? -
花惠19198222124…… “与人善言,暖于布帛;2113伤人以言,深于矛戟.”出自荀子5261 《荀子·荣辱》,这句话大意是:跟人有礼貌的说话,比较尊4102敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别1653人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理回带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重.答
@李孙6929:与人善言,暖于布帛:伤人以言,深于矛戟.意思是什么?
花惠19198222124…… 意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重...
@李孙6929:如何鉴赏与人善言?如何鉴赏与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于
花惠19198222124…… “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”见《荀子•荣辱》. 这几句大意是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重. 言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦.这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识.这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用“与人善言,暖于布帛”表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖,用“伤人之言,深于矛戟”表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害,告诫人们切不可恶语伤人.
@李孙6929:善言暖于布衣 出自哪里 -
花惠19198222124…… 出自:《荀子·荣辱》 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛仡戟.