著名又有趣的故事

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@申咽1315:幽默故事 - 作业帮
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刘蕊17319189877…… 孟母三迁:从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁.一开始,他们住在墓地旁边.孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏.孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住...

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刘蕊17319189877…… 故事1:富翁们的要求 有三个不同国籍的富翁要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求. 那个美国富翁爱抽雪茄,要了三箱雪茄. 这个法国富翁最浪漫,要了一个美丽的女子相伴. 还有一个是犹太富翁,他要一部与外界沟通的电...

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刘蕊17319189877…… 1、陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天...

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刘蕊17319189877…… 数学之所以有生命力,就在于有趣.数学之所以有趣,就在于它对思维的启迪.以下就是一则概率论起源的故事.更早些时候,法国有两个大数学家,一个叫做巴斯卡尔,一个叫做费马.巴斯卡尔认识两个赌徒,这两个赌徒向他提出了一个...

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刘蕊17319189877…… 1、有一次,林肯在演讲时有人递给他一张纸条,上面写了两个字“笨蛋”.他举着这张纸条,镇静的说:“我刚才收到许多无名信,全部都只有正文,不见署名,而刚才那位先生却只写了自己的署名,忘了写内容.” 原来,骂人也可以这样巧...

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刘蕊17319189877…… 1. 马克·吐温的妙答 美国现代著名作家马克·吐温,在一次宴会上,与一位女士对坐,出于礼貌,说了一声:“你真漂亮!”那位女士不领情,却说:“可惜我无法同样地赞美您!”马克·吐温说:“那没关系,你可以像我一样说一句谎话....

  有趣的汉字小故事1

  最早的文字出现于商代。

  当时人们尊尚鬼神遇事占卜。他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上涂上红色标示吉利黑色标示凶险。这些文字都是用刀刻上去的大字约一寸见方小字如谷粒或繁或简非常精致。

  它们经过几千年的沉睡直到清代光绪二十五年(1899)才被发现。发现地是河南省安阳城西北五里处的一个村子那里是当年殷商(第二十代国君盘庚)的故都。由于洹水决堤冲出许多甲骨人们以为是龙骨用来当药材治病。翌年一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣他赶到河南收集了许多带回去研究。后来刘鄂又继续收集达到五千多块。于是便有一些学者将其定名为“甲骨文”。

  古文字学家对十万余片中的文字进行研究发现骨甲文字的结构已由独体走向合体有了形声字已是相当成熟的文字了。在四千六百多个甲骨文单字中已经辨识了一千七百多个。

  有趣的汉字小故事2

  汉字是我们中国的表意文字从古到今已经有许多年的历史了。

  我的事例有两个一个是写错字一个是写漏字。一天我吃完饭就开始做作业。做作业的时候。我有很多字不是写得不工整就是写漏不是写的不好就是写得不工整我不是做作业时候去上厕所就是做作业时看电视我从不把汉字放在眼里。

  后来我才知道我们一定要把汉字写好妈妈总是说不写好汉字就不是中国人我听到这句话立刻把汉字写好。

  直到上四年级时我发现我的字没有以前那么漂亮了我想如果我把汉字写好要花很多力气和时间不写好字就不这么辛苦。但是每当我把汉字写得不工整时妈妈就批评我严厉地说“你要把汉字写好不可以半途而废”我却左耳进右耳出把妈妈的话全忘了。直到今天我才领悟到写好汉字是多么重要啊

  如果怕一点辛苦而不去把汉字写好那么汉字这几千年的历史不就荒废了吗我们一定要写好汉字把写汉字放到学习的第一位这样就不会写不好汉字了。

  有趣的汉字小故事3

  有一次北方匈奴要进攻中原遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣没有一个解得此谜。皇上无法可想只得张榜招贤。这时宫中一个名叫何瑭的官说他有退兵之计皇上急宣何瑭上殿。

  何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说“天者吾国也;心者中原也米者圣上也。天心取米就是要夺我国江山取君王之位。”皇上急道“那怎么办呢?”何瑭说“无妨我自有退兵办法。”说着提笔在手在四个字上各添了一笔原信退给了来人。

  匈奴的领兵元帅以为是中原不敢应战可是拆开一看顿时大惊失色急令退兵。

  原来何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后变成了“未必敢来”。

  有趣的汉字小故事4

  一天苏东坡到妹夫家走亲戚。妹夫秦少游举办酒席宴会上举杯祝酒顺口吟出一首绝句诗一则字谜“我有一物生得巧半边鳞甲半边毛半边离水难活命半边入水命难保。”席间苏东坡一听就附和微笑着说“我有一物分两旁一边好吃一边香一边上山吃青草一边入海把身藏。”这时苏小妹文思敏捷脱口而出“我有一物生得奇半身生双翅半身长四蹄。长蹄跑不快长翅飞不起。”他们三人说的都是同一字你猜到了吗?

  有趣的汉字小故事5

  杨修是东汉相国曹操的谋士。有一次曹操造了一所后花园。落成时操去观看在园中转了一圈临走时在园门上写了一个“活”字。工匠们不了解其意就去请教杨修。杨修对工匠们说门内添活字乃阔字也丞相嫌你们把园门造得太宽大了。工匠们恍然大悟于是重新建造园门。完工后再请曹操验收。操大喜问道“谁领会了我的意思?”左右回答“多亏杨主簿赐教!”

  有趣的汉字小故事6

  洲是古今字。“州”是“川”加三个点新造的形意字川是河流;“、”是河流当中的沙地即现在的洲如沙漠中的绿洲。因为人居住的地方似川中陆地所以把某一聚集居住的地方叫做“州”。为了区别人住的聚集地点与水中的陆地又加“氵”另造“洲”。

  这样州、洲二字大体分工如下州表示人聚集居住地后来作行政区划如九州、自治州、州府。洲表示水中的小块陆地如湘江橘子洲。地球多数地方被水覆盖着所以大块陆地也叫洲如亚洲、欧洲。

  州(洲)是水中陆地是人可居住的地方;舟(船)也是人在水中可居住的地方。舟与州、洲音同义近三字同源。

  有趣的汉字小故事7

  天心取米

  有一次北方匈奴要进攻中原遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣没有一个解得此谜。皇上无法可想只得张榜招贤。这时宫中一个名叫何瑭的官说他有退兵之计皇上急宣何瑭上殿。

  何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说“天者吾国也心者中原也米者圣上也。天心取米就是要夺我国江山取君王之位。”皇上急道“那怎么办呢”何瑭说“无妨我自有退兵办法。”说着提笔在手在四个字上各添了一笔原信退给了来人。

  匈奴的领兵元帅以为是中原不敢应战可是拆开一看顿时大惊失色急令退兵。

  原来何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后变成了“未必敢来”。

  团和圆的故事

  一天上午“团”在逛街突然见到了“员”他热情地上去打招呼“你好啊圆”

  “员”说“我不认识你啊”

  “团”说“我们之前还在一起去给人家拜年祝人家合家团圆怎么天气一热你把外套脱掉了就不认识我了”

  因汉字而被打了板子

  一文书写字常把笔画写错。一次造名册将“陈”字的“阝”写在了右边被长官打了二十大板。书生从此记住“阝”是应该写在左边的结果不幸又写错了“郑”字又挨了二十大板。一日一姓聂之人托他写张状子文书大惊失色“我写了两个‘耳’字挨了四十大板你又弄来三个‘耳’要我命啊”

  因错字闹出的笑话

  从前有个纨袴子弟自幼好吃懒做不好好念书。长大以后常因写错别字闹笑话。

  有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看噗哧一声笑了。原来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后在后面题了一首打油诗

  枇杷并非此琵琶

  只怪当年识字差。

  倘若琵琶能结果

  满城箫鼓尽飞花。

  这个纨袴子弟看过妻子的题诗羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同都读pípa是同音词。但“枇杷”是一种水果而“琵琶”则是一种弦乐器意义和写法完全不同。

  有趣的汉字小故事8

  “月”字也是一个象形字。因为古人发现月缺的时候多月圆的时候少所以用一个弯弯的形状来表示月亮也为了与“日”字区别开。有的中间加了一个点儿来强调这是月亮但也有不加点儿的。现在的“月”字可就不那么像月亮了。

  晋武帝时期有个叫满奋的人他是三国时魏国名将满宠的孙子因为叔叔满伟被削去了官职的事而忧虑重重做事特别小心谨慎。

  一天夜里继位不久的司马炎叫满奋入宫议事。议事时司马炎发现满奋神情紧张嘴唇都在发抖就问他是不是身体不舒服。满奋回答说“外面风很大我觉得很冷”司马炎笑着说“外面虽然风大可隔着琉璃屏根本吹不进来怎么会觉得冷呢?”满奋听了不由得红着脸说“我就像是南方怕热的水牛看到月亮还以为是太阳就忍不住喘起气来。请陛下宽恕我的失礼。”司马炎因为满奋说了实话所以并没有怪罪他。

  后来“吴牛喘月”这个成语常用来比喻因疑心而害怕也比喻人遇到事情过分害怕导致失去了判断是非的能力。

  有趣的汉字小故事9

  那是大清乾隆年间的事。我们低田的四个秀才相约进城从低田到金华县城要走几十里路实在无聊甲秀才提议我们四人一路走一路做诗岂不有趣。这样我们每人拆一字做一首诗诗中要有物有色。谁的不合规格到城里谁请客。其他三位秀才都说好

  甲秀才当仁不让以出字为诗 ‘出’字拆开两座山颜色一样煤和炭。 不知哪座山出煤哪座山出炭 乙秀才不甘示弱以朋字为诗

  ‘朋’字拆开来两个月颜色一样霜和雪。 不知哪个月下霜哪个月下雪 丙秀才灵机一动一吕字为诗 ‘吕’字拆开两张口颜色一样茶和酒。 不知哪张口喝茶哪张口喝酒

  丁秀才抬头一看天上红日当空已是中午便以昊字为诗 ‘昊’字拆开日和天颜色一样云和烟。 天上天天飘白云地上日日冒炊烟。

  前三个秀才异口同声地说不行不行你的诗不符合规格你输了你请客

  丁秀才本是富家子弟自知理亏欣然同意进城后大家就乐呵呵地欢饮了一餐。

  有趣的汉字小故事10

  自从老虎做了兽中之王后,饱食终日,无所用心.有一天,无聊之余,突然想起了自己当年的师傅——猫.老虎尽管仍为猫没教会自己爬树的本领而耿耿于怀,但为了显示自己的大王气度,决定设宴招待猫.于是,老虎派狐狸直接向猫发出了邀请.

  猫接受了邀请,决定准时赴宴.

  这一天,猫如约来到了老虎大王的山洞.双方寒暄之后,宴会便开始了.老虎对猫说“今天的宴会我特地为你准备了味道最美的食物——羊肉.”猫听后回答说“不,我要吃鱼,因为鱼的味道最好.”老虎则说“羊肉的‘膻’味最美.”猫则坚持说“鱼的‘腥’味最好.”看看相持不下,老虎便说“我是大王,我说了算!”猫却并不买账,反唇相讥道“我是师傅,应该我说了算!”这时,在一旁的狐狸见状搭了腔,说道“一个大王,一个师傅,二者都是权威,话说得都有道理.你们争下去也没个结果,干脆待我去讨教造字始祖,看他能不能为你们造一个新字,表示味道美好,既有羊又有鱼,既膻又腥,如何?”老虎和猫听罢,都表示赞成.

  就这样,狐狸来到造字始祖的家,心想这下一定会难倒始祖.没想到,说明来意后,始祖表示这很简单,当即造一个字,折衷了二者对味道的偏好,使该字的字形中既有“羊”又有“鱼”,发音中既有“膻”又有“腥”.之后,始祖又告诉狐狸说,老虎和猫在这个字的具体写法上,还会有争吵.狐狸问“那如何是好?”于是,始祖如此这般地教导了狐狸一番.

  狐狸回到山洞,告诉老虎与猫,始祖新造字的字形中既有“羊”又有“鱼”,发音中既有“膻”又有“腥”,二者都表示同意.但在这个字的写法上,果然不出始祖所料,老虎与猫又发生了争执.因为老虎爱吃“羊”,便坚持要把这个新字写作“羊”字头、“鱼”字底反之,猫则坚持要写作“鱼”字头、“羊”字底.那么,到底这个字该怎么写呢?双方又各不相让.最后,狐狸根据始祖预先设置的方案从中打圆场,说“这就不必非得要争个高低不可了吧.‘鱼’和‘羊’平起平坐,‘鱼’在左、‘羊’在右.在读音上,取‘腥’的前半部分‘xi-’在前、取‘膻’的后半部分‘-ɑn’在后.”猫听了很高兴.老虎则问“这是为什么?”狐狸想了想,回答“这是因为猫做师傅在先,你做大王在后.”这样“鲜”字就产生了!

  有趣的汉字小故事11

  那是大清乾隆年间的事。我们低田的四个秀才相约进城从低田到金华县城要走几十里路实在无聊甲秀才提议我们四人一路走一路做诗岂不有趣。这样我们每人拆一字做一首诗诗中要有物有色。谁的不合规格到城里谁请客。

  其他三位秀才都说好 甲秀才当仁不让以出字为诗 ‘出’字拆开两座山颜色一样煤和炭。 不知哪座山出煤哪座山出炭 乙秀才不甘示弱以朋字为诗 ‘朋’字拆开来两个月颜色一样霜和雪。 不知哪个月下霜哪个月下雪 丙秀才灵机一动一吕字为诗 ‘吕’字拆开两张口颜色一样茶和酒。 不知哪张口喝茶哪张口喝酒 丁秀才抬头一看天上红日当空已是中午便以昊字为诗 ‘昊’字拆开日和天颜色一样云和烟。 天上天天飘白云地上日日冒炊烟。

  前三个秀才异口同声地说不行不行你的诗不符合规格你输了你请客 丁秀才本是富家子弟自知理亏欣然同意进城后大家就乐呵呵地欢饮了一餐。

  有趣的汉字小故事12

  “天”字属于象形字。因为人的头顶上就是天空所以最早的“天”字是个突出人物头部的人形。后来表示人物头顶的圆形或方形被简化成了一横慢慢变成了我们现在所写的“天”字。

  古时候杞国有个人看到天就担心天会掉下来看到地就担心地会塌下去。整天愁眉不展提心吊胆的。

  有个智慧的老人就跑去跟他解释说“天不过是积累起来的气体到处都有。你一举一动、一呼一吸都离不开它我们整天都在空气里活动为什么还会怕天掉下来呢?”

  那个杞人听了狐疑地问“天如果真的是气体堆起来的那日月星辰挂在上面就不会掉下来吗?”老人笑笑说“日月星辰也是气体聚集而成的啊不过是它们能发光罢了。”杞人沉思了一下又问“那要是地塌下去又怎么办呢?”那个老人又解释道“地不过是堆积起来的土你整天在地上走来走去踩踏着泥土不是很牢固吗?又为什么要担心它会塌下去呢?”经过了这一番解释杞人终于明白了心头的千斤重担也放了下来。以后就过上了轻松安逸的日子。

  有趣的汉字小故事13

  “木”字是个象形字。最早时这个字就像是一棵枝干完整的大树上半部分很像树枝和树叶下面就像是树根。这个字在古代被用来作木本植物的统称。现在的意思是“树木”“木材”。

  公元383年前秦大王率领百万大军南下攻打东晋大军驻扎在淝水北岸。前秦大王听闻东晋士兵不堪一击于是派使者带八千士兵到南岸的东晋城下去劝降。

  东晋知道秦军来了派出了大将谢石、谢玄带领五千精兵出城偷袭了秦军的先头部队。

  前秦大王得知秦军战败大惊失色马上登上城楼向淝水对岸观看。当时正是隆冬时节又阴天远远望去淝水上空灰蒙蒙一片。

  再仔细看淝水上桅杆林立战船密布东晋士兵阵容整齐手握刀枪。前秦大王不禁心生寒意又回头望向八公山山上地势险要东晋士兵的大本营就驻扎在山下一阵风吹过山上晃动的草木远远看去就像无数正在行动的东晋士兵。前秦大王顿时面如土色下令撤退。

  结果秦军在后退时自相践踏溃不成军打了个打败仗。这一站后前秦瓦解北方再一次分裂。

  这一站就是我国历史上著名的淝水之战是以少胜多、以弱胜强的典型战例。此战后便有了“风声鹤唳草木皆兵”这个典故意思是听到风的呼啸声和鹤的鸣叫声都以为是有敌军在追赶看到晃动的草木都以为是敌人的士兵在行动。形容人在非常恐慌时稍有一点儿风吹草动就十分紧张害怕。

  有趣的汉字小故事14

  《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字(连标题九十六字)每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂可是如果你读给别人听他是无论如何也听不懂的!

  本文为汉语中最难读的`一篇如要尝试请先备清水一杯、小棍一把以免舌齿受伤。

  《施氏食狮史》

  石室诗士施氏嗜狮誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时适十狮适市。是时适施氏适市。氏视是十狮恃矢势使是十狮逝世。氏拾是十狮尸适石室。石室湿氏使侍拭石室。石室拭氏始试食是十狮。食时始识是十狮实十石狮尸。试释是事。

  只用一个发音来叙述一件事除了中文怕是再无其他语言能做到了。

  白话文译文

  《施氏吃狮子的故事》

  石室里住着一位诗人姓施爱吃狮子决心要吃十只狮子。

  他常常去市场看狮子。

  十点钟刚好有十只狮子到了市场。

  那时候刚好施氏也到了市场。

  他看见那十只狮子便放箭把那十只狮子杀死了。

  他拾起那十只狮子的尸体带到石室。

  石室湿了水施氏叫侍从把石室擦干。

  石室擦干了他才试试吃那十只狮子。

  吃的时候才发现那十只狮子原来是十只石头的狮子尸体。

  试试解释这件事吧。

  有趣的汉字小故事15

  相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。

  仓颉整日整夜地想办法先是在绳子上打结用各种不同颜色的绳子表示各种不同的牲口。但时间一长久就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当而减少数目时在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈在圈子里挂上各式各样的贝壳来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用一连用了好几年。

  黄帝见仓颉这样能干叫他管的事情愈来愈多年年祭祀的次数回回狩猎的分配部落人丁的增减也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢

  这天他参加集体狩猎走到一个三岔路口时几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东说有羚羊一个老人要往北说前面不远可以追到鹿群一个老人偏要往西说有两只老虎不及时打死就会错过了机会。仓颉一问原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜既然一个脚印代表一种野兽我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢他高兴地拔腿奔回家开始创造各种符号来表示事物。果然把事情管理得井井有条。

  黄帝知道后大加赞赏命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地这些符号的用法全推广开了。就这样形成了文字。

  仓颉造了字黄帝十分器重他人人都称赞他他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了眼睛慢慢向上移移到头顶心里去了什么人也看不起造的字也马虎起来。

  这话传到黄帝耳朵里黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会独自去找仓颉了。

  仓颉正在教各个部落的人识字老人默默地坐在最后和别人一样认真地听着。仓颉讲完别人都散去了唯独这老人不走还坐在老地方。仓颉有点好奇上前问他为什么不走。

  老人说“仓颉啊你造的字已经家喻户晓可我人老眼花有几个字至今还糊涂着呢你肯不肯再教教我”

  有趣的汉字小故事16

  《红楼梦》里贾宝玉吟过一首描写竹子的诗其中两句是“竿竿清欲滴个个绿生凉”。后人修订翻印时曾将“个个”字改掉有人对此提出非议意见是说“个个”多么像清翠欲滴的竹叶啊触字生景为什么要改呢

  象形字为数不多却是汉字造字的基础后来的合体字有相当一部分是用象形字构成的。由于汉字的字形变化是渐进的十分有趣的是至今许多汉字还留有象形的尾仔细琢磨就可以看出它的原形来。鲁迅先生说汉字的基础是象形。象形字就是画物像它的形状以此形状表达它的含义。“乌”与“鸟”字相比正好切去鸟头上表示眼睛的一短横。画鸟不点睛这是为什么我们知道古人在造字时对于象形字需要抓住形象的特征。乌通体黑色颈下有一些白羽毛的古人称鸦。乌的黑眼睛因和羽毛的颜色相同看上去就不分明了。所以“鸟”字点睛“乌”则不见其睛。

  据说在南北朝时有一位画家张僧繇在墙上画了四条龙后来经人多番要求给其中两条画了眼睛这两条龙便腾飞升天了。成语“画龙点睛”即来源于此。“乌”字耐人寻味恰在这不点睛上。以上所述虽然是两件事但道理是一样的。据说小乌雏出生后其母要喂养它六十天待羽毛丰满可以独立觅食时它要叼食六十天报养其母。这叫反哺。因此乌在古诗文中成为孝道的象征。在传说中也有许多与它有关的。浙江省有个义乌县现为义乌市在汉代称乌伤县。相传有个叫颜乌的孝子当父亲去世后独个儿一筐一筐地背来黄土为父亲垒坟。这时群乌也赶来相助。试想乌的嘴能叼多少土呢结果乌的嘴都受了伤。人们便将这个县取名为乌伤。到唐武德年间改为义乌县名字显得更为典雅含蓄。

  乌是一种喜欢群居的鸟类它们在田野中生活。有这样的一故事春秋时代郑国和楚国交战楚国在夜里偷偷撤了兵故意留下军帐没有拆除以便迷惑郑军。郑国并不了解楚军的底细。这时郑军中有个士兵远远了望一下便肯定地说楚军撤走了。别人问他楚国的军帐尚在何以见得楚军退走了当时没有望远镜肉眼是无法看清楚的。他说楚军帐幕上落满了乌鸦如军队尚在是不可能有这种现象的。由此可见古人对乌的生活习性是观察得何等细微。

  汉字里象形字不多。《说文解字》里象形字只有364个。汉代以后一千多年来只造了“伞、凹、凸”等少数几个象形字现在已不再用这种方法造字了。象形字为数不多却是汉字造字的基础后来的合体字有相当一部分是用象形字构成的。例如“人”是“企、伐、侄、俭、仙”等字的构字成分“贝”是“财、购、贸、狈、败”等字的构字成分“马”是“驴、驮、驾、妈、骂”等字的构字成分。因此从字源上了解象形字的形、义、音可以帮助我们掌握一大批现代通用汉字的字义和读音。

  经过长期变化很多象形字都变得不象形了可是汉字从产生到现在还没有发生文字体系的大变动。在同一文字体系中字形的变化是渐进的。因此至今有些汉字还留着一条象形的尾巴仔细琢磨一下就可以看出它的影子来例如口、身、耳、手、山、田、井、水、火、云、电、雨、伞、门等。

  前边谈的象形字是就字的来源来说的。有些字不管它的来源单就它现在的字形来说也有很强的象形性。例如“笑”不管东汉许慎说什么“打竹板奏乐使人笑得直不起腰夭来”也好也不管宋朝苏东坡说什么“用竹子打犬不可理解”也好人们越端详它越觉得它喜眉笑脸的。“哭”字不管有人说它是“犬的叫声像人哭”也好人们越端详它越觉得它像个顽童在张口大哭。新兴汉字“乒乓”不但像声而且像形。后起汉字“甩”不是很像一只手用力往外扔东西吗简化字“风”不是很像横扫落叶的狂飙吗“喜”字不是很像人们张口喜乐的样子吗

  古老的象形字是一种表形的文字。“象物之形”这种方法具有很大的局限性。且不说抽象的意义无形可象就是具体的东西也不是都可以“象形”出来的。用这种方法构造汉字没法满足记录语言的需要汉字由表形向表意发展于是指事字和会意字应运而生。

  有趣的汉字故事1

  我与汉字之间发生了一个故事那个故事到现在我都记忆犹新。

  那是的一个春节我同哥哥、叔叔、爸爸、妈妈回老家过年。我们刚刚到老家妈妈就对我和哥哥说“你们俩帮我个忙把那两张福字贴到门上。”“好”我和哥哥异口同声地回答

  说干就干我们局开始“打工了”。我发现商家把“福”字写倒了如果正着贴红红火火就倒了这时小伙伴叫我们出去玩了我看到哥哥正着贴我想我倒着贴应该也可以我就倒着贴了。后来妈妈直夸我聪明说这样表示“福到了”。贴对了真是歪打正着。

  小小汉字竟有这么大学问真是令我惊讶

  有趣的汉字故事2

  我与汉字的故事有好有坏。可是坏的远远比好的多下面我给大家说一说吧。

  这个星期五发了一张三单元的语文试卷。我一看得分是一个“B”我惭愧极了开始看试卷。第一题我就错了两个字一个是“训斥”的“斥”写成了“拆”另一个是“藏”写成没有那一点的“藏”了。还有一题我把园子里的“园”写成了“圆”真是糊涂呀再看看后面“三千”不小心写成了“三干”这一分不该减呀再看看书写分什么又减了三分苍天呀大地呀我为什么那么苦呀可是我又想了想我的书写不好又不是老师的错我不可以怪老师要怪就怪自己书写不好

  以后我一定改掉坏习惯认真书写。我爱书写我爱汉字

  有趣的汉字故事3

  没有上幼儿园的时候我就开始和汉字交朋友了。妈妈每晚都会拿着一本故事书给我讲故事。我看见树立的每一个故事都是由一个个汉字组合成的但我不认识那些字。

  上幼儿园的时候老师拿着一张张有着彩色插图、拼音和汉字的卡片教我们识字老师念一遍我们也跟着念一遍。随着不断识字和积累现在我都可以读报和看精彩的小说了。

  上小学的时候要开始学写字了。老师很严格要求我们把字写得像一个个小方格一样。通过临摹现在我已经可以把字写得工整、美观了。

  我后来发现学汉字真有趣啊每一篇文章、每一句话、每一个词语都是由一个个字组合成的。学会了汉字我们就可以表达自己内心的意见和对问题的见解了。

  这两年里我喜欢上了朗诵诗歌诗歌里的每一个字都有它不同的韵味。我更喜欢汉字了。

  最近妈妈带我去了一次书法展览。我发现原来汉字还有这么多种写法还可以写得这么漂亮。妈妈告诉我这叫艺术品。

  我和汉字的故事就是从认识到慢慢掌握到渐渐喜欢最后到学会欣赏。

  我爱我们的汉字我的学习和生活都离不开汉字。

  有趣的汉字故事4

  话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后她想给自己取一个非常适合自己的名字中国要名字要表达出自己的独特之处并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现于是武则天想自己造一个从来没有的字出来这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信都觉得日月是神圣的武则天就把自己比喻成了日月想让自己和日月一样永远高挂在天空所以就有了那个字日月在天空上面曌。

  有趣的汉字故事5

  新上任的知县是山东人因为要挂帐子他对师爷说"你给我去买两根竹竿来。"

  师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝"连忙答应着急急地跑到肉店去对店主说"新来的县太爷要买两个猪肝你是明白人心里该有数吧"

  店主是个聪明人一听就懂了马上割了两个猪肝另外奉送了一副猪耳朵。

  离开肉铺后师爷心想"老爷叫我买的是猪肝这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好塞进口袋里。回到县衙向知县禀道"回禀太爷猪肝买来了"

  知县见师爷买回的是猪肝生气道"你的耳朵哪里去了"师爷一听吓得面如土色慌忙答道 "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里"

  有趣的汉字故事6

  有一次北方匈奴要进攻中原遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣没有一个解得此谜。皇上无法可想只得张榜招贤。这时宫中一个名叫何瑭的官说他有退兵之计皇上急宣何瑭上殿。

  何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说“天者吾国也心者中原也米者圣上也。天心取米就是要夺我国江山取君王之位。”皇上急道“那怎么办呢”何瑭说“无妨我自有退兵办法。”说着提笔在手在四个字上各添了一笔原信退给了来人。

  匈奴的领兵元帅以为是中原不敢应战可是拆开一看顿时大惊失色急令退兵。

  原来何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后变成了“未必敢来”。

  有趣的汉字故事7

  话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后她想给自己取一个非常适合自己的名字中国要名字要表达出自己的独特之处并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现于是武则天想自己造一个从来没有的字出来这样肯定就没有重复了。

  说造就造当时对日月有一种封建迷信都觉得日月是神圣的武则天就把自己比喻成了日月想让自己和日月一样永远高挂在天空所以就有了那个字日月在天空上面曌.。

  有趣的汉字故事8

  从前有个纨袴子弟自幼好吃懒做不好好念书。长大以后常因写错别字闹笑话。

  有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看噗哧一声笑了。原来上面写的是"买琵琶五斤"。五个字写错了两个将"枇杷"误写成"琵琶"。他妻子看过后在后面题了一首打油诗

  枇杷并非此琵琶

  只怪当年识字差。

  倘若琵琶能结果

  满城箫鼓尽飞花。

  这个纨袴子弟看过妻子的题诗羞了个大红脸。"枇杷"和"琵琶"读音相同都读p。

  有趣的汉字故事9

  汉字我天天和它打交道它也是我的好朋友。在我成长的过程中我读了许多关于汉字的故事也与它发生了许多有趣的故事。

  在一年级看了一篇文章它的名字叫《错别字餐厅》讲的'是一个狐狸开了一家餐厅生意非常兴隆。有一天大灰狼来到这里吃饭大灰狼点了十个饼和十个鸡蛋狐狸心想这可是一个大顾客一定要好好招待。可是大灰狼吃完就要走了狐狸拦住了他满脸通红地对大灰狼说“先生您还没有付钱呢!”大灰狼说“付什么钱?”“您吃了十个饼和十个蛋应付二十元。”狐狸说道。大灰狼生气地对狐狸说“我吃的是饼和蛋而你在招牌上写的是‘并’和‘旦’。”“我写的就是‘饼’和‘蛋’呀。”狐狸辩解道。

  于是他们去找了警察警察看了看牌子笑着说“粗心的狐狸先生呀是你把‘饼’写成了‘并’把‘蛋’写成了‘旦’。”狐狸的脸刷地一下子红了恨不得找一个地缝钻进去。读完后我哈哈大笑这个狐狸真是粗心呀能把这两个字写错了还想要饼和蛋的钱看你下次敢不敢写错字了中华汉字一定要认真对待。

  中国汉字有的是音同字不同写错会闹出笑话所以我们要正确书写每一个汉字哦!

  有趣的汉字故事10

  我在五年级时看了一个笑话小明写了一篇日记内容是昨天下了一场雷第二天早上吃好了早饭来到了学校里天呐学校里都是雷我们五六年级举行了扫雷的活动。老师只给他写了四个字的评语你命真大!原来小明把“雪”写成了“雷”就这一个字竟然闹出了这么大的笑话。我们以后要写好汉字让中华博大精深的传统文化更加灿烂。

  汉字是我国的一份不朽珍宝在一代又一代的中国人手中流传着见证了一段又一段的历史。汉字也是我们中华民族特有的文字是文明古国智慧与劳动的结晶。我们应该为之感到自豪并使之流传下去。我爱你汉字!

  有趣的汉字故事11

  汉字是中国文化的载体是中华民族的瑰宝更是我们中国人的骄傲但我们还不是很了解它们。这不老师开展了《遨游汉字王国》的综合学习帮助我们了解汉字。于是精彩、好笑的汉字故事开始了!

  首先上场的是小陈同学他讲了一个令人捧腹的故事。吝啬的地主请了一位教书先生教儿子读书教书先生为了惩罚吝啬的地主写了一份没标点的文约无鸡鸭也可无鱼肉也可惟青菜豆腐不可少不得学费。地主读成“无鸡鸭也可无鱼肉也可惟青菜豆腐不可少不得学费。”一年满了教书先生指责地主不给自己吃鸡鸭鱼肉也不给学费与地主打起了官司。教书先生说我写的是“无鸡鸭也可;无鱼肉也可。惟青菜豆腐不可少不得学费”。最后地主输了官司不得不给了教书先生100两银子。

  我们听了都大笑地主。瞧我的同学小夏笑得手捂着肚子坐在地上大叫“太好笑了!我……我不行了!”他那两排洁白的牙齿全露在了外面。而我不停地颤抖着喘着粗气笑得肩膀都一抖一抖的。老师扯着嗓子喊了好几声“安静”教室才渐渐安静下来。

  故事一个接一个地讲下去教室里不停爆发出大笑声有的讲汉字的起源有的讲形声字闹出的笑话还有的讲歇后语……

  讲故事活动结束后我们又进行猜谜语活动。老师先画一幅图是一个人靠着一棵树我们一下子就猜出来了是“休”字。之后老师叫我上台接着画我画了一个难一点的一根木头和一个果子同学们一看就脱口而出“棵!”最后小江同学上场了他说了个最难的是“三丫头”并说这个字连没上过幼儿园的人说不定也会。顿时没人说话了老师揭晓了答案是“羊”。大家听了不禁说“这么简单我怎么没有想到呢?怎么就没有想到呢?”

  活动结束后我回想一个个故事最令我敬佩的是第一个故事中的教书先生。他完美利用古代没有标点符号这个漏洞让地主断错句误会了自己的意思结果赢了官司从地主那里得到了丰厚的酬金真是智慧至极!

  原来汉字不是那样枯燥乏味而是有趣的。很多汉字的背后都有着动人的故事我每天在汉字的海洋里遨游有趣的汉字故事让我的生活多姿多彩。妙趣横生的歇后语令我开怀大笑妙语连珠的诗句使我心旷神怡感人至深的篇章哺育我成长铿锵有力的语句激励着我的斗志。我以后要认真学习汉字让汉字的内涵丰富我的心灵。

  有趣的汉字故事12

  从前有位姓张的私塾先生聪明绝顶。有一次有个财主为儿子请老师写了张布告“本宅欲请一位教书先生但伙食简单酬金微薄。”许多先生看了看摇摇头走了他们知道这家财主是本地出了名的吝啬鬼。哪知这位张先生持了布告却笑着点点应聘云了。大伙都说先生“鬼迷心窍”。张先生只说了句“等着瞧吧!”便来到财主家。

  财主见“上钩”暗自庆幸。在谈到待遇时他担心先生变卦便要求行生立下文约亲手画押。

  先生毫不犹豫地立下字据写道

  “无米面亦可无鸡鸭亦可无鱼肉亦可无银钱亦可。”

  财主看后满心欢喜认为占了大便宜于是就和先生各自在字据上按了指印笑眯眯地离开了。

  十几天过去了先生的饭桌上顿顿只有杂粮、小菜。先生实在难以下咽便叫来财主。财主意识到先生要说什么笑着说“你看这协议书上有您的手印!”先生假装吃惊严肃地说“哦给我看看。”财主递过文约先生说“你听好了——‘无米面亦可;无鸡鸭亦可;无鱼肉亦可’。”财主听得目瞪口呆睁大眼睛看清上面的第一字。的确一字未改呀!财主扳起面孔但又无可奈何只好自认倒霉。饭桌上加了几道荤菜仍然暗自庆幸吃饭虽讲究些不用付学费也不错。

  不料到了年底先生找财主算帐要求付学费。财主哪里肯给二人争执不下便带上字据一同到县衙评理。县官问明了情由让先生拿出字据念了一遍听完最后一句县官惊木拍案向财主大喝“你这刁民字据立得清清楚楚你怎敢赖先生的学费!”责令财主当面付给先生学费。

  “氽”、“汆”和“籴”“氽”、“汆”和“籴”

  “氽”、“汆”和“籴”字形十分相近又不常用所以极容易混淆。其中的“氽”和“汆”简直像双胞胎那样难以分辨。不过如果懂得它们都是会意字认真分析一下它们的“成字原理”也就不难辨清了。

  “氽”字念tǔn上面是“人”下面是“水”合起来是人浮在水上。“人浮在水上”是漂浮的一种情况所以“氽”的本义是“漂浮”如木板在水上“氽”、“尸体氽上来了”。又引申为“用油炸”(因为油炸食品时大多食物都浮在油面上)如“氽油条'、“氽虾片”、“油氽馒头”、“油氽花生米”。

  “汆”字念cuān上面是“入”下面是“水”合起来表示“(把东西)放入(沸)水中”。“汆”字的常用义是一种“烹调方法把食物放到沸水里稍微一煮”如“汆汤”、“汆丸子”“汆黄瓜片”。

  “籴”念dí上面是“入”下面是“米”合起来就是买进米。“米”可借代粮食所以“籴”泛指“买进(粮食)”如“籴米”、“籴麦子”。跟“籴”相对的“粜”tiào则是“卖出(粮食)”。

  最后让我们把上面的辨析编成口诀以便记忆人(rén)浮水上读作tǔn入(rù)水煮炸念作cuān出米为tiào入(rù)米(dí)拆字会意不难判。

  有趣的汉字故事13

  从前古代有一个人名叫仓颉。他是个爱动脑子很聪明的人。他的兴趣就是造文字。每天他把看到的许多的东西编成文字。

  有一天仓颉从外面回家看到他的儿子趴在门上偷听他爷爷和奶奶在里面说话。仓颉突然想到造一个字就是“闻”字。这个字的意思就是听。

  还有一次仓颉到山上经过山谷看到泉水哗哗地从山上流淌下来像是流不尽似地。于是仓颉又发明了“源”字。

  那一天仓颉的朋友请他到饭店吃饭。仓颉和他的朋友一起喝酒。突然不知从哪里跑出一只老鼠蹿过桌面把酒杯的酒给撞撒了。仓颉眼睛一亮。有造出两个字来。一个是“酒”字杯子里有酒。另一个是“撒”字杯子里没有酒全倒光了。

  有一次仓颉很早起来他看到太阳在树木的上面。于是他又造了一个字就是“早”字。

  仓颉造了许多有趣的汉字。后来这些汉字不够用仓颉的弟子们又帮他造了很多的汉字。这些汉字一直流传到现在。

  有趣的汉字故事14

  爷爷站在书桌旁写毛笔字。元元看见了惊奇地问“爷爷,您是在画鸟吗”爷爷说“我是在写古代的‘鸟字。”元元不明白又问“怎么像画画儿呢”

  爷爷说“开始人们只会用图画出事物。像大山当时就画一座山像羊当时就画个羊头后来慢慢写成了‘山’和‘羊’。”

  元元又问“有些意思画不出来那怎么办呢”爷爷笑着说“古代人很聪明他们把两个字合在一起就造出了一个新字来了。像‘口’和‘鸟’合在一起表示鸟叫的意思就是‘鸣’字在‘木’的左边加上单人旁表示人靠在树边休息就是‘休’字。”

  元元听了佩服极了“古代人真是太聪明啦”

  有趣的汉字故事15

  在上古“朋”和“友”的含义是有区别的。古称“同门曰朋”其意思是同从一个老师学习的人称为“朋”即我们今天所说的同学“同志曰友”也就是说志同道合的人称为“友”即今俗称的“同志”。《说文解字·又部》“友同志为友。”许慎讲的就是这个意思。“友”为什么指“同志”呢我们只要看看它的古文字形体就一清二楚了。

  古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形并且为右手。可见“友”是会意字其意思是两只右手紧紧地握在一起。从“友”字的造型可以想见我们的先民朋友相逢时他们也会像今天一样用握手来表示朋友之情。这种习惯一直延续至今当旧友重逢两人仍然是热情地伸出右手紧紧地握在一起以表示彼此之间的深厚友谊。

  对“友”字也有不同的会意。有的学者认为是两只手共同伸向一个方向表示双手互相协调、配合密切的意思。“友”的本意是用手相助。

  不管怎么会意“友”所表示的意思都是人与人之间互相帮助、互相爱护以及人与人之间深厚的交情。“友”字的创制体现了我们民族传统的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申为动词其意思为“与……为友”。如《论语·季氏》“友直、友谆、友多闻益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友是有益的事。

  有趣的汉字故事16

  古代的“妻”是抢来的。古文的“妻”字生动地描绘了上古社会中抢夺别人的女子作为自己配偶的一种风俗。

  抢别人的女子为妻这在古代是一种极为普遍的现象。在古代抢妻的方式是很多的有的是通过战争公开夺取将战败部落的女子抢来作为配偶。也有的是暗抢或者是夜间去抢另一部落的女子为妻。

  随着社会的进步这种抢婚习俗当然要退出历史舞台但是在人们的婚姻中还保持着一种假抢的情形。所谓假抢就是这种婚姻是得到女方和女方家长同意的“抢”。现在许多地方流行的娶亲要在天亮之前或者是在天黑时的习俗就留有古代抢妻习俗的痕迹。

  《说文解字·女部》“妻与夫齐者也从女从从又。又持事妻职也。”许慎的说解告诉我们“妻”与“齐”是两个读音相近的字。“与夫齐者”的意思是在妻妾之中唯有妻才与丈夫有同等的地位。从字形看“妻”从“又”“又”就是手所以可表示“秉持妻职之义”。古人造“妻”字之所以千方百计表明其比较尊贵的身份和主子的地位当然是因为在家庭中还有比妻子更低贱的被妻子支配的妾的存在。不过在古代的家庭中妻子对于丈夫来说又永远是处于被支配的地位也就是说“妻”子不可能与丈夫“齐”不可能享有平等的地位。

  “妻”由“配偶”又引申为动词指以女嫁人或娶别人的女子为妻。如《论语·公冶长》“子谓公冶长‘可妻也虽在缧绁之中非罪也。’以其子妻之。”其意思是孔子说公冶长这个人(很好)可以把女儿嫁给他。他虽然在监狱之中但这并不是因为他有罪。因此(孔子)便把自己的女儿嫁给他为妻。

  李鸿章是清末名臣。一次他有个远房亲戚赴考这个人不学无术接到试卷一看竟然一题也不会答。此时他灵机一动突然想到自己是当朝中堂大人李鸿章的亲戚于是在试卷上写道“我是当朝中堂大人李鸿章的亲妻。”这个不学无术的亲戚竟然将“戚”写成了“妻”。主考官看了哈哈大笑于是在试卷上批道“既是中堂大人的亲妻我不敢娶。”因此这个亲戚还是落第了。

  有趣的汉字故事17

  汉字除字形之外还有一个字音问题。在某些时候字音成为表示字义的唯一的手段此外汉语中同音词较多读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字表达了耐人寻味的意思。

  过去老百姓被压迫、被欺凌有痛苦和对抗的情绪却不敢直接说出来就常常用汉字的谐音写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣

  打破筒泼了菜便是人间好世界。杀了穜蒿割了菜吃了羔儿荷叶在。

  歌谣中运用了谐音手法大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“筒”与“童”音谐“菜”与“蔡”谐“羔”与“高”音谐“荷”与“何”音谐分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。

  这种汉字的谐音经过反复使用之后形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不断被使用。比如“始欲识郎心两心望如一理丝入残机何悟不成匹。”这首歌描写爱情的波折开始相恋时希望两颗心能合而为一专心相爱可是情况后来发生了变化就像理好的丝进入了破织机一样既不成帛也不成匹。它的“丝”与“思”音谐以“丝”寓“思”“匹”与匹配的“匹”谐指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“夫容”“莲”为“怜”或“连”以“藕”为“偶”以“丝”为“思”以“梨”为“离”以“晴”为“情”等。

  谐音不仅在民间歌谣中体现而且广泛运用于人们的日常生活和民俗生活中。

  比如在民间由于以福为吉将福作为家庭或个人追求的目标所以每逢过年一定会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴取“福到了”的口彩。这里的“到”与“倒”谐音。再如民间年画中鱼是最流行的题材一般是光身的小胖娃娃双手抱着一条大鱼而且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”表示富余以“莲”谐“连”这幅画的主题是“连年有余”所表达的意思就是希望每年的日子都能过得很富余、富足。

  有趣的汉字故事18

  避讳字是指中国古代回避君主和尊长的名字而改写的字。

  避讳字有以下几种情形

  第一是用同义字或义近字代替。

  秦始皇名正秦代避讳“正”因此用“端”代替“正”。比如把“正月”改为“端月”。汉高祖名邦汉代人便以“国”代替“邦”。古代叫邦家汉代就叫国家一直沿用到今天。东汉光武帝名秀避讳“秀”字于是把秀才改为茂才。

  第二是用同音字或音近字代替。

  司马迁的父亲名谈司马迁作《史记》在《赵世家》中就把张孟谈改成张孟同。清圣祖名玄烨清代人便以“元”代替“玄”以“煜”代替“烨”。

  第三是字缺笔画。

  唐太宗名李世民唐代人就把“世”缺笔写作“F”。

  第四是拆字。

  一个汉字是由几个部件组成的为了不犯君主的讳便只取字的某一部分以避开原字。五代晋君主是石敬瑭姓敬的人便改姓文。

  第五是删字。

  有的人是双名如果其中一字犯了讳便把它删去变为单名。如南朝齐开国叫萧道成一个叫萧道渊的人便把名字里的“道”去掉改为萧渊。

  第六是用形似字代替。

  五代后周君主名郭威一个叫郭彦威的人就用“成”代替“威”改名为郭彦成。

  第七是改读。

  孔子名丘过去读书人把“丘”读成mou实际上是用“某”的读音。

  第八是增加偏旁构成新字。

  比如为了避孔子的讳凡是“丘”作地名或姓氏一律改为“邱”读qi以与孔子名讳区别。

  四汉字的词语“天心取米“带来的小故事

  有一次北方匈奴要进攻中原遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣没有一个解得此谜。皇上无法可想只得张榜招贤。这时宫中一个名叫何瑭的官说他有退兵之计皇上急宣何瑭上殿。

  何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说“天者吾国也;心者中原也米者圣上也。天心取米就是要夺我国江山取君王之位。”皇上急道“那怎么办呢?”何瑭说“无妨我自有退兵办法。”说着提笔在手在四个字上各添了一笔原信退给了来人。

  匈奴的领兵元帅以为是中原不敢应战可是拆开一看顿时大惊失色急令退兵。

  原来何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后变成了“未必敢来”

  因为汉字而被打了板子

  一文书写字常把笔画写错。一次造名册将“陈”字的“阝”写在了右边被长官打了二十大板。书生从此记住“阝”是应该写在左边的结果不幸又写错了“郑”字又挨了二十大板。一日一姓聂之人托他写张状子文书大惊失色“我写了两个‘耳’字挨了四十大板你又弄来三个‘耳’要我命啊?!”。

  中国历史上的唯一的女皇武则天取名字

  话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后她想给自己取一个非常适合自己的名字中国要名字要表达出自己的独特之处并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现于是武则天想自己造一个从来没有的字出来这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信都觉得日月是神圣的武则天就把自己比喻成了日月想让自己和日月一样永远高挂在天空所以就有了那个字日月在天空上面曌.。

  曌zhao

  曌字的意思大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。

  汉字词语"竹竿"和汉字词语"猪肝"的搞笑故事

  新上任的知县是山东人因为要挂帐子他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来."

  师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝"连忙答应着急急地跑到肉店去对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝你是明白人心里该有数吧!"

  店主是个聪明人一听就懂了马上割了两个猪肝另外奉送了一副猪耳朵.

  离开肉铺后师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好塞进口袋里.回到县衙向知县禀道:"回禀太爷猪肝买来了!"

  知县见师爷买回的是猪肝生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听吓得面如土色慌忙答道:"耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"

  有趣的汉字小故事【1】

  从前有位姓张的私塾先生聪明绝顶。

  有一次有个财主为儿子请老师写了张布告“本宅欲请一位教书先生但伙食简单酬金微薄。”许多先生看了看摇摇头走了他们知道这家财主是本地出了名的`吝啬鬼。

  哪知这位张先生持了布告却笑着点点应聘云了。

  大伙都说先生“鬼迷心窍”。

  张先生只说了句“等着瞧吧!”便来到财主家。

  财主见“上钩”暗自庆幸。

  在谈到待遇时他担心先生变卦便要求行生立下文约亲手画押。

  先生毫不犹豫地立下字据写道

  “无米面亦可无鸡鸭亦可无鱼肉亦可无银钱亦可。”

  财主看后满心欢喜认为占了大便宜于是就和先生各自在字据上按了指印笑眯眯地离开了。

  十几天过去了先生的饭桌上顿顿只有杂粮、小菜。

  先生实在难以下咽便叫来财主。

  财主意识到先生要说什么笑着说“你看这协议书上有您的手印!”先生假装吃惊严肃地说“哦给我看看。

  ”财主递过文约先生说“你听好了——‘无米面亦可;无鸡鸭亦可;无鱼肉亦可’。

  ”财主听得目瞪口呆睁大眼睛看清上面的第一字。

  的确一字未改呀!财主扳起面孔但又无可奈何只好自认倒霉。

  饭桌上加了几道荤菜仍然暗自庆幸吃饭虽讲究些不用付学费也不错。

  不料到了年底先生找财主算帐要求付学费。

  财主哪里肯给二人争执不下便带上字据一同到县衙评理。

  县官问明了情由让先生拿出字据念了一遍听完最后一句县官惊木拍案向财主大喝“你这刁民字据立得清清楚楚你怎敢赖先生的学费!”责令财主当面付给先生学费。

  “氽”、“汆”和“籴”“氽”、“汆”和“籴”

  “氽”、“汆”和“籴”字形十分相近又不常用所以极容易混淆。

  其中的“氽”和“汆”简直像双胞胎那样难以分辨。

  不过如果懂得它们都是会意字认真分析一下它们的“成字原理”也就不难辨清了。

  “氽”字念tǔn上面是“人”下面是“水”合起来是人浮在水上。

  “人浮在水上”是漂浮的一种情况所以“氽”的本义是“漂浮”如木板在水上“氽”、“尸体氽上来了”。

  又引申为“用油炸”(因为油炸食品时大多食物都浮在油面上)如“氽油条'、“氽虾片”、“油氽馒头”、“油氽花生米”。

  “汆”字念cuān上面是“入”下面是“水”合起来表示“(把东西)放入(沸)水中”。

  “汆”字的常用义是一种“烹调方法把食物放到沸水里稍微一煮”如“汆汤”、“汆丸子”“汆黄瓜片”。

  “籴”念dí上面是“入”下面是“米”合起来就是买进米。

  “米”可借代粮食所以“籴”泛指“买进(粮食)”如“籴米”、“籴麦子”。

  跟“籴”相对的“粜”tiào则是“卖出(粮食)”。

  最后让我们把上面的辨析编成口诀以便记忆人(rén)浮水上读作tǔn入(rù)水煮炸念作cuān出米为tiào入(rù)米(dí)拆字会意不难判。

  有趣的汉字小故事【2】

  唐代有个武则天她做了皇帝之后想要取个新的名字却又觉得现有的这些字都不足以表达她现在的光辉于是她想要自己造一个字当时对日月有一种封建迷信都觉得日月是神圣的武则天就把自己比喻成了日月想让自己和日月一样永远高挂在天空所以就有了那个字日月在天空上面曌.

  牛与物理

  一头牛与一匹马在同一个槽里吃草。

  牛得意的炫耀喂马老弟我发现我是头很伟大的牛哩。

  最近我又有一个新发现。

  马忙问牛老兄你有什么新发现啊?别卖关子快说啊!

  牛兴奋的说我现在搞清楚物理为什么叫物理了。

  你知道是谁创立的物理学吗?

  这匹马也是博古通今它说嗯好象是一个叫牛顿的家伙吧?

  牛说对啦就是这哥们。

  因为他对物理学的贡献太大于是人们为了纪念他就把他的那个牛字用在物理的物字上说来物理学也是一门牛学啊。

  马笑了嘿嘿牛老兄我想你只知其一不只其二啊。

  物字怎么写?这边的确是牛字那边却是一个勿字。

  勿啥意思知道不?就是不是的意思。

  这就是说物理学不是牛学嘛。

  牛火冒三丈呸你这匹疯马!离我远点我和你是疯马牛不相及!嘿我真是太伟大了我居然又轻易的搞懂了一条成语哩!

 《有趣的汉字故事》之十根竹子一片叶

  北宋有个诗人叫王琪〔qí〕他年轻时候挺傲气。有点不知天高地厚 老觉着自个儿能耐大。 有一天他到一个花园去玩看见一片竹林子竹子绿绿的长得真好 看。王琪看了马上想了个联句。提笔写了出来 叶垂千口剑; 干耸万条枪。 王琪把耷拉下来的竹叶子比作宝剑直直的竹竿比作长枪比方得还算 形象。他拿这副联句让朋友们看大家伙儿全夸他写得好。王琪美滋滋地把 对联贴在了屋里墙上。他还吹出这样的大话“谁要是能改一个字我白送 他十两金子!”多狂啊。 过了些天大学士苏东坡上他这儿来串门看见了对联可没言声。王 琪装模作样地对苏学士说“我写的这两句请学士指教。” 苏东坡微微一笑对王琪说“联句比方得还不错可惜就是十根竹子 才一片叶儿!”王琪细一想可不是嘛!自己写的是“千叶”、“万竿” 叶儿少竿儿多平均十根竹子才长一片叶儿这叫什么竹子呐!王琪的脸一 下臊得跟大红布似的一个劲儿地向苏东坡道谢连声说“提得好提得好。” 打这儿起王琪再也不狂了老老实实地做学问。往后他成了个有真 才实学的诗人。 据宋魏庆之《诗人玉屑》卷十一。

  《有趣的汉字故事》之“面前人”妙对寇宰相

  寇准是北宋有名的宰相。

  一天他跟几个大官儿聊天儿写了个上联让 他们来对 水底日为天上日; 是说水里的太阳不过是天上的太阳照出来的影儿。这几个大官听了 大眼儿瞪小眼儿谁也对不上来。 赶巧杨大年这会儿进来要跟寇宰相谈公事。寇准跟杨大年谈完了公 事就把刚才的上联跟他说了。杨大年盯着寇准的两眼稍微一琢磨马上 对了一句 眼中人是面前人。 寇准说的是日影杨大年就对了个人影。我往你眼前一站你眼珠里准 能照出我的人影这就叫“眼中人是面前人”。读者朋友要是不信你就盯 住别人的眼珠儿试试看! 据宋欧阳修《归田录》卷下 宋曾敏行《独醒杂志》。

  《有趣的汉字故事》之杨大年答对骂奸臣

  杨大年成了翰林在朝廷里当工部侍郎〔shìláng相当于副部长〕

  杨大年长得挺精神特别是他的胡子又密又长都过了胸脯真叫漂亮。 天下了早朝杨大年从皇宫里出来正好碰上了丁谓。丁谓看着杨大年 的那把长胡子就跟他开玩笑说 内翰拜时须扫地; 内翰就是翰林。意思是说你这个大胡子翰林向皇上磕头下拜的时 候长胡子就跟笤帚〔tiáo zhǒu〕 似的直扫地。这个丁谓是个什么人呐? 这可是个大人物!丁谓和奸臣王钦若几个排挤抗辽〔北方的辽国〕 宰相寇准 末了他当上了宰相、晋国公。丁谓和王钦若还有三个坏家伙被人们叫做 “朝廷五鬼”。 杨大年对这个“五鬼”里头的“大鬼”早就恨透了他看了丁谓一眼 冷冷地对了这么一句 相公坐处幕漫天! “相公”指宰相丁谓“幕”是大帐子。杨大年在说你这个宰相净 排挤好人独霸朝廷真能一手遮天! 丁谓一听杨大年拐着弯儿骂自己挺有气。可又一想这是自己招出来 的也没法发火只好干笑了几声。 据宋欧阳修《归田录》。

  《有趣的汉字故事》之结绳说

  神农氏是七八千年前的传说人物相传他教会人们种田、治病还让人们用结绳记事法来治理社会。文字起源于结绳这种说法早已有之。《周易系辞下》“上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸央央。”《庄子胜箧篇》“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、*氏、栗陆氏、骊留氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏神农氏当是时也民结绳而用之。”据此上古有很长一段时间都是用结绳记事神农氏是用结绳的最后时代。汉代许慎在《说文解字叙》中也说“神农时结绳为治而统其事。”关于结绳这种记事方法如何施行《周易正义》引《虞郑九家易》说“古者无文字其有约誓之事事大大结其绳事小小结其绳结之多少随物众寡;各执以相考亦足以相治也。”不过把结绳与汉字的起源联系在一起的说法比较晚晚近学者朱宗莱在《文字学形义篇》中说“文字之作肇始于结绳”。这才明确地把结绳作为汉字的起源。

  《有趣的汉字故事》之河图洛书说

  《周易系辞上》说“河出图洛出书圣人则之。”黄河鱼龙献“图”洛水灵龟献“书”这个神话反映了古人的书画同源观念。唐兰先生在《古文字学导论》中明确指出“文字起源于绘画到统一的国家出现后和语言结合就产生了可诵读的真正文字文字的产生由于自然的趋势而不是一两个人所能创造的。”伏羲造字

  关于伏羲造字的故事我们最常见到的是这样的很早很早以前我们的祖先是用结绳记事的。多一只羊打一个小结;多一头牛打一个大结。结满十个小结就打一个圈十个圈就是一百。人们把绳子挂在墙上一家的账目就清清楚楚了。可是时间一长,绳子被老鼠咬断了家家的账目全乱了。为了弄清账目人们之间互相争斗起来你打我我打你天下大乱。

  有个大神叫伏羲看到人们这样争斗心里很着急他躺在天台山顶想办法。他看看天天上有太阳有月亮太阳只有一个就画了一个小圈表示一。加上月亮是两个画两个小圈就是二。三个小圈是三四个小圈是四。可是画圈太麻烦了就改画点后来又改画线。这样一、二、三……数字就造出来了。可是数字大了就要画很多划比如十就要画十划多麻烦呀。伏羲又开动了脑筋。他看看自己的手有五个手指四指并拢是一条线拇指横生在另一边就成了一个“丫”伏羲就用它来表示五“丫”一造出“十”字、“廿”字也造出来了这就简单多了。

  可是人们在日常生活中光有数字还不行还得有其他的字。伏羲又看看天看看地按照万物的形状造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、鱼、牛、人等几百个字。伏羲心里可高兴了。正在伏羲得意的时候有个小孩来找他小孩说“伏羲王你造的字恰当不恰当?”“你说恰当不恰当?”“我说有很多字都不够恰当。”“哪些字呢?”“比如‘牛’只有一个角‘鱼’却有四只脚‘羊’字有六只脚。”伏羲没有想到这个小孩比自己还要聪明连忙问“你是谁?”小孩回答说“我叫仓颉。”“啊仓颉那你就把我造错的字改过来吧.“伏羲王你已经造的那些字人们都用习惯了就不必再改了。以后你就不必再造字了还是由我们人类自己来造吧。”仓颉说。伏羲没办法只好同意让人自己去造字。人自己造的字一个一个都很恰当。据说在所有的字中仓颉造的最多所以后来人们只说是仓颉造字了...

  《有趣的汉字故事》之两只巨手握在一起

  在上古“朋”和“友”的含义是有区别的。古称“同门曰朋”其意思是同从一个老师学习的人称为“朋”即我们今天所说的同学同志曰友也就是说志同道合的人称为“友”即今俗称的同志。《说文解字·又部》“友同志为友。”许慎讲的就是这个意思。“友”为什么指同志呢我们只要看看它的古文字形体就一清二楚了。

  古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形并且为右手。可见“友”是会意字其意思是两只右手紧紧地握在一起。从“友”字的造型可以想见我们的先民朋友相逢时他们也会像今天一样用握手来表示朋友之情。这种习惯一直延续至今当旧友重逢两人仍然是热情地伸出右手紧紧地握在一起以表示彼此之间的深厚友谊。

  对“友”字也有不同的会意。有的学者认为是两只手共同伸向一个方向表示双手互相协调、配合密切的意思。“友”的本意是用手相助。

  不管怎么会意“友”所表示的意思都是人与人之间互相帮助、互相爱护以及人与人之间深厚的交情。“友”字的创制体现了我们民族传统的美德。友由同志、“朋友”引申为动词其意思为“与……为友”。如《论语·季氏》“友直、友谆、友多闻益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友是有益的事。

  《有趣的汉字故事》之“立早章”之说质疑

  “章”和“张”在汉字中都用于表示姓氏当有人问你姓什么时答姓“张”为“弓长张”当然无可非议而要将“章”说成是“立早章”似乎有些不妥。要弄清楚其中的原因必须了解一下“章”的造字结构。

  小篆作“章”由“音”和“十”两字组成且与金文的“章”保持着一种内在的联系。《说文解字·音部》“章乐竟为一章。从音从十十数之终也。”其中的“音”指“音乐”、“乐曲”“十”的解释明显受到了老子“起一终十”说的影响“一”为万物的开始“十”为万物之终。由“音”和“十”会出的意思是乐曲演奏完一遍叫一章。由此看来称“章”为“音十章”更为妥当称它为“立早章”只是从它的形体结构来说的。

  由于“章”表示一支乐曲一段的演奏过程因此“章”便引申出文章的“章节”、“段落”的意思。又因为任何乐曲的构成与演奏都必须有规律可循由此“章”又引申出“章法”、“规章”、“法律”等意思。将此听觉的规章用之于视觉上“章”又有了印章、图章的意思。

  《有趣的汉字故事》之水从门前流过

  《说文解字·门部》“阔疏也。从门活guo念二声声。”“疏”就是“疏远”的意思或引申为“宽广”、“宽大”的意思。汉字的声符有表意的功能因而可以会意为宽大的门。

  “活”有活动、灵活的意思。《说文解字·水部》“活水流声。”由于“活”为流水声有人认为流水为“活”因而将“阔”的意思会意为水从门前流过。“活”的引伸义为“灵活”、“自由”的意思所以又有人将“阔”会意为人只有在门内屋子里才可以活动。

  据《世说新语》载东汉末年杨修在曹操部下任主管。时逢相国府修造门楼当门梁修建竣工后曹操亲自来查看看后他一言不发只向手下的人要了笔墨在门上写了一个“活”字后便拂袖而去。此时在场的人摸头不知脑不了解曹操此举的用意是什么于是他们请来杨修。杨修看后解释说“曹相国的意思不是很清楚吗他嫌门太宽了因此在‘门’上写了一个‘活’字这就是‘阔’。”众人一听方才明白曹相国是借门做的一个字谜。后来这个门楼重新改建后又请曹操来看这次曹操果然满意了。

  《有趣的汉字故事》之“妻”是抢来的

  无论是甲骨文还是金文一望便知古“妻”字中有一个或跽或跪的被奴役的女子形象这个女子的头发显然是飘散的另外加一只罪恶的手这只手正伸向女子的头部将她的头发抓住。可见“妻”是一个会意字其意思是用手去抓住一个女子的头发。古文的“妻”字生动地描绘了上古社会中抢夺别人的女子作为自己配偶的一种风俗。

  随着社会的进步这种抢婚习俗当然要退出历史舞台但是在人们的婚姻中还保持着一种假抢的情形。所谓假抢就是这种婚姻是得到女方和女方家长同意的“抢”。现在许多地方流行的娶亲要在天亮之前或者是在天黑时的习俗就留有古代抢妻习俗的痕迹。《说文解字·女部》“妻与夫齐者也。”许慎的说解告诉我们“妻”与“齐”是两个读音相近的字。“与夫齐者”的意思是在妻妾之中唯有妻才与丈夫有同等的地位。从字形看“妻”从“又”“又”就是手所以可表示“秉持妻职之义”。古人造“妻”字之所以千方百计表明其比较尊贵的身份和主子的地位当然是因为在家庭中还有比妻子更低贱的被妻子支配的妾的存在。不过在古代的家庭中妻子对于丈夫来说又永远是处于被支配的地位也就是说“妻”子不可能与丈夫“齐”不可能享有平等的地位。“妻”由“配偶”又引申为动词指以女嫁人或娶别人的女子为妻。如《论语·公冶长》“子谓公冶长‘可妻也虽在缧绁之中非罪也。’以其子妻之。”其意思是孔子说公冶长这个人很好可以把女儿嫁给他。他虽然在监狱之中但这并不是因为他有罪。因此孔子便把自己的女儿嫁给他为妻。

  李鸿章是清末名臣。一次他有个远房亲戚赴考这个人不学无术接到试卷一看竟然一题也不会答。此时他灵机一动突然想到自己是当朝中堂大人李鸿章的亲戚于是在试卷上写道“我是当朝中堂大人李鸿章的亲妻。”这个不学无术的亲戚竟然将“戚”写成了“妻”。主考官看了哈哈大笑于是在试卷上批道“既是中堂大人的亲妻我不敢娶。”因此这个亲戚还是落第了。

  《有趣的汉字故事》之國国

  甲骨文中的“國”国字由“戈+口”组成其含义是“军队、人口”。可以理解为由人口组成军队由军队来保卫人口这就是國家。在金文、隶书、楷书中“國”字多了一个四周的“囗”表示国家有边境四周隶书、楷书中的“國”字还多了“一”表示“土地”。这就组成了一个完整的國家。

  在古汉字中“國”字的组成中有外面一个大囗和里面一个小口这两个口意思是不一样的。外面的大“囗”表示的是國家有四方疆域里面的小“口”表示的是人口而“一”则表示土地此外还要执有“戈”矛的军队来保卫國家的土地、人口和边疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”还有“戈”等因素构成为國家的.“國”字。这是任何一个國家都具有的共同特征。

  可以说古汉字在几千年前就已经深刻地解释了國家的几个基本特征或者说构成國家的几个基本要素——边境、疆域、土地、人口、军队等。

  《有趣的汉字故事》之家

  家是宀+豕。“宀”房屋的象形字“豕”猪的象形字。“家”字的本义是上层住着人、下层养着猪的房屋这就是人的.食宿生活的地方——“家”。

  甲骨文“家”

  古时中国以男子耕田为主的农业社会社会整个生产力低下农业很重要同时又必须有饲养业做补充人们才能够生活得好一些。即使是有钱的人比较富裕的人养殖业对于他们来说也是很重要的。家畜对于家庭的经济影响很大是家里的重要财产之一。因此家家户户都会饲养牲畜特别是猪豕。那么怎样饲养呢就是养在家里一来猪等家畜不会被人偷走二来可以防止猛兽吃掉家畜遇到猛兽来人们可以立即拿起武器驱逐猛兽使家畜免遭损害三来房子下层饲养家畜虽然猪屎马尿等味道臭点但是对家庭卫生无根本性大碍。这种房屋上层住着人、下层养着猪的做法即使在当代在中国一些贫穷山村里依然或多或少能看见。

  在古代养猪成为家庭的一个基本特征。没有养猪的家庭是令人惊讶的。家以是否养猪而不是以是否养羊来标识。这也表明中国中原地方已经摆脱了以往游牧的生产、生活方式比较彻底地进入了农耕社会。

  “家”字。《说文》“家居也。”《新华字典》“1、家庭的住所。2、学术流派。”

  《有趣的汉字故事》之五行

  五行指金、木、水、火、土古人认为这五种物质构成世界万物中医用五行说明生理、病理上的种种现象迷信的人用五行推算人的命运。

  非常有意思的是金、木、水、火、土的品字结构都是存在的。

  鑫(xīn)财富兴盛。多用于商店牌号或人名。“金”本来就是财富三个“金”字磊成金字塔形状当然是财富兴盛了。“鑫”字大家一定是再熟悉不过了现在还有很多商店、公司的名号中有这个字的。所以也有字典对“鑫”的解释为商店字号及人名常用字取金多兴盛的意思。“鑫”应该是最富有的汉字。

  森(sēn)树木众多;繁密。独木不成林三个木指木(树木)很多就是森林了。好象有不少公司喜欢“木林森”这个名字好像有牌子叫“木林森”的皮鞋。“木林森”体现了汉字的神奇。“森”是最环保的汉字。

  淼(miǎo)又作“渺”。本义是水大的样子。水面辽阔;微小、藐小。“淼”应是最滋润的汉字了。

  焱(yàn)火花、火焰。值得一提的是“火”比“木”更有意思“木”有木、林、森“火”则有

  火【甲骨文字形象火焰。本义是物体燃烧所发的光、焰和热】;

  炎【本义是火苗升腾炎热、酷热】;

  焱【火花、火焰】;

  燚【燚(yì)火燃烧的样子多用于人名】。“燚”应该是最火的汉字。

  垚(yáo)高。这个字不常见(所以使用智能拼音输入法打不出这个字)。偶尔见到的不是作为商店字号就是用于人名。“土”也有土、圭、垚。第一次看到 “垚”一般人望文生义猜想“垚”字应该是土多的意思(因为鑫、森、淼、焱基本上都有金多、木多、水多、火多的意思所以以为鑫、森、淼、焱应该属于会意字)你查字典了才发现意思是“高”大概古人觉得很多土堆起来就很高了吧。“垚”应该是最土的汉字。

  《有趣的汉字故事》之图画文字

  由于结绳记事和契刻记事的不足。人们不得不采用其它的比如图画的方法来帮助记忆表达思想用文字的线条或笔划把要表达的物体的外形特征具体的勾画出来绘画导致了文字的产生。“文字的产生本是很自然的几万年前旧石器时代的人类已经有很好的绘画这些画大抵是动物和人像这是文字的前驱。”然而图画发挥文字的作用转变成文字只有在语言被广泛使用之后才有可能。

  譬如画了一头象大家见了才会叫它为“象”。久而久之大家约定俗成类似于“象”这样的图画就介于图画和文字之间久而用之了。

  随着时间的推移这样的图画越来越多画得也就不那么逼真了。这样的图画逐渐向文字方向偏移。最终导致文字从图画中分离出来。这样图画就分了家分成原有的逼真的图画和变成为文字符号的图画文字。文字不再是图画的而是书写的。而书写的技术不需要逼真的描绘只要把特点写出来大致不错使人能认识就够了。”这就是原始的文字。

  《有趣的汉字故事》之风月无边

  “风”在甲骨文中看上去像一只传说中的凤凰。此字实为凤凰的凤的本字象形。而“风”这种摸不着看不见的东西既难以用一个符号来表示又难以描画出具体的形状因而将“凤”字借用为“风”。如甲骨文中的“大风”就是“大凤”“小凤”就是“小风”“不凤”就是今天不刮风。

  到了小篆时代人们将“凤”字还给了“凤凰”而造了一个“風”字“風”为“风”的繁体字。《说文解字?风部》“风八风也。……风动虫生故虫八日而化。从虫凡声。”《六书故?动物四》“天地八方之气吹嘘鼓动者命之曰风。”可见“风”的本义就是指自然界空气流动的现象。古人认为“风”动而虫生因此用“虫”作“风”字的意符“凡”字作声符新造“风”字。《庄子?齐物论》“大块噫气其名为风。”其意思是大地发出来的气叫做风。

  由于“风”与“空气”关系密切因而引申出“风气”、“风俗”的意思。如《吕氏春秋?音初》“是故闻其声而知其风察其风而知其志。”高诱注“风风俗。”其意思是因此听到那个地方的音乐就可以了解那里的风俗考察那个地方的风俗就可知道那里人的志趣。由于“风”指“风俗”因此引申指“民间歌谣”。如《诗经》中的诗分为“风”、“雅”、“颂”三类。自《周南》至《豳风》合称为十五国风收诗160篇。宋朱熹《诗集传?国风一》“风者民俗歌谣之诗也。”“风”指民歌、民谣。

  历史上关于“风”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官时在富春山上的钩台上造了一座严子陵的祠堂。祠堂落成后范仲淹为之写了《严先生祠堂记》一文。记中写道“云山苍苍江水泱泱先生之德山高水长。”文章写好后将此文送给友人李泰伯看李看后赞不绝口随后对范仲淹说“如果诗中改动一个字那就更完美了。”范仲淹连忙请教。李泰伯说“诗中写云山江水的话意境很大后面用一‘德’字来承接便觉得有些局小而且太呆板。把‘德’字改成‘风’字你看如何?”范仲淹听了连声说好马上就把“德”字改成了“风”字并且尊称李泰伯为一字之师。

  清代著名画家李方膺有一次到朋友家里做客。席间话题突然转到绘画上来有人说“世上什么东西都好画就是有一种东西画不了!”另一个人问他是什么东西难画那个人只回答了一个字“风!”

  在场的人听后都默不做声心里都承认风确确实实是一种难画的东西。

  这时李方膺站起来说“能!风也能画。”

  在座的人愕然。李方膺当场挥笔作画一会儿他果然把“风”画出来了。这就是我们今日所见到的《风竹图》。看了李方膺的《风竹图》有人评价说“李方膺不仅把风画出来了而且把风声也画出来了。”

  游泰山的享受除了自然风景之外便是登泰山途中的历代文人墨客的题字石刻。20世纪50年代末期有几位日本学者到中国来访问。一天他们登临泰山时见盘山路一侧的石壁上刻着“二”两个字这两个字引起了这些日本客人的极大兴趣却不解其中的意思。于是便询问陪同的中国学者。不料陪同的人也被这两个古怪的字难住了他们只好答应客人回去查询。

  游山归来日本学者追问“二”的读法和意义于是陪同者翻遍典籍多处走访专家学者都没有解开此谜。

  《有趣的汉字故事》之西夏王陵

  西夏王陵坐落在贺兰山下一片奇绝的荒漠草原上进入陵区九座西夏帝王陵园和二百多座王公贵戚的陪葬墓一览无余。这片博大雄浑的陵园建筑遗迹不仅被日本游客称为“东方金字塔”而且给人留下了许多难解的谜。

  西夏王陵一带地势平坦被山洪冲刷出的道道沟坎纵横交错。这些不太深也不很宽的山洪沟里生长着北方特有的酸枣树树冠不大但厚实油亮的绿叶却十分浓密。它们像一条条绿色的丝带疏密相间地交织在方圆53平方千米的陵区里网着那一座座高大突兀的陵墓。

  令人感到神奇的是没有一条山洪沟从帝王陵园和陪葬墓园中穿过。西夏建陵近千年贺兰山山洪暴发不计其数。但是沿贺兰山一线仅有西夏陵区这片土地没有遭受山洪袭击。原因何在?这至今还是一个谜。

  西夏陵园内最为高大醒目的建筑是一座残高23米的夯土堆状如窝头。仔细观察其为八角上有层层残瓦堆砌多为五层。于是有学者认定它在未被破坏前是一座八角五层的实心密檐塔“陵塔”之说便屡见报端。

  但塔式建筑缘何立于陵园之内其功能、作用是什么?则少有人说得清楚。至于这座“陵塔”又为什么建在陵园的西北端学术界的说法至少有四种各执一端拒理争辩了十多年仍不见分晓。

  拒理争辩了十多年仍不见分晓。

  《有趣的汉字故事》之示巴古王国之谜

  在《圣经》中提到的示巴王国经考古学家验证认为其位于现今东非的埃塞俄比亚北部濒临红海。

  在公元前10世纪左右示巴王国盛极一时国内盛产香料、宝石和黄金商业发达与邻近的以色列、埃及、也门、苏丹等国有着密切的贸易联系。

  据说示巴商人当时已经会利用红海的季风之便远洋航行了。他们在每年28月海风吹向印度洋和远东时便加大对这个地区的贸易运输量。等到8月以后海风回吹时他们又溯红海而上与以色列和埃及交往。这个季风的秘密长期未被泄露直至公元1世纪时才被希腊人发现。

  示巴的陆路贸易也很发达他们的骆驼商队活跃在阿拉伯半岛和西亚的广阔地带上。

  关于示巴王国《圣经》中还有这么一个故事公元前10世纪中叶示巴女王马克纳美丽而聪颖治国有方王国版图不断扩大与当时所罗门统治的以色列相得益彰。由于仰慕所罗门的智慧和声名示巴女王在庞大的扈从队陪同下带着香料、宝石和黄金浩浩荡荡地抵达耶路撒冷拜见以色列国王。

  示巴女王在《圣经》中偶然闪烁的神秘色彩引起了历代史学家、文学家、诗人和民间艺人的极大兴趣由此引出了各种传说、臆想和荒诞不经的故事。

  但是有关示巴女王的种种事迹都缺乏考古或文字所提供的可靠依据。示巴女王是否确有其人至今还是一个谜。同时示巴古迹的发掘已透射出这个文明古国的奇光异彩。但失落的示巴文化这个历史之谜还远未被揭开。

  《有趣的汉字故事》之伏羲画卦

  古者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是乎始作八卦。

  这是《周易·系辞》中的一段话。庖牺氏就是伏羲。这段话的意思是说伏羲氏仰观俯察取鸟兽万物之纹理把天地万物概括为象征着天、地、水、火、雷、风、山、泽的八个基本符号。河南省周口的陈洲现在还残存着伏羲画八卦的台子附近有伏羲氏的坟冢遗迹。

  现代学者经过长期的研究认为“揭示了商周甲骨文和金文中一种由数字构成的符号实际上就是八卦”。有的甲骨上刻有数字图形画被称做数字卦。这些文字后代已经废弃不用只相应按上了乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑等卦名。八卦中有两个基本符号代表阴和阳。天地万物的一切性质、关系和变化都可以用阳卦与阴卦、阳爻与阴爻的性质、关系及变化来象征和概括。它们简单而又复杂对立而又统一。这两个符号在哲学家眼里是阴阳在社会学家眼里是男女在天文学家眼里是天地而计算机专家则可以把它们归结为1与0。二爻、四象、八卦、六十四卦……变化无穷万物可寓这就是八卦文字符号的神秘之处。这种神秘困扰了无数的文字学家和书法研究学者。因此也大大加深了这个传说的无穷魅力。

  八卦是造字的神话传说之一。其可靠性已被越来越多的考古资料所动摇。作为“占卜的宗教意识”而长期留存于人们的头脑里的八卦文字孕育了中国书法艺术的阳刚之美。正如黑格尔所言艺术在起源时总是与宗教紧密相连。

《有趣的汉字故事》之神农结绳

  子独不知至德之世乎。昔者容成氏大庭氏、伯皇氏、中央氏栗陆氏骊畜氏轩辕氏……伏羲氏神农氏当是时也民结绳而用之。《庄子·祛箧篇》中的这段话说明神农结绳是汉字产生的又一传说。

  《周易·系辞》说“上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察。”如此看来在画卦之后书契之前有一个结绳而治的阶段而结绳就是汉字书契最初的实物线条。

  《周易注》说“结绳为约事大大结其绳事小小结其绳。”说明了神农氏以结绳作为原始的记事方法大事就在绳上结大结小事则结小结。

  《说文解字》说“……神农氏结绳为治而统其事庶业其繁饰伪萌生。”按照当时人的分析和推测庖牺氏画八卦之后卦象虽然包含了文字的意思却被用于占卜而文字作为思想交流、信息传递和知识继承的功能却不能发挥作用。在这种情况下结绳而治的时代就开始了。

  虽然古人的这种阐释与史实未必吻合但是结绳而治的时代确实存在过。与文字的交流意思也是并行不悖的。那时侯结绳在表示战争、管理、贡赋、仪式等方面发挥了巨大的作用。在每一条绳上都有很多结和彩色的线。结的大小表示事情的大小彩线的颜色则表示不同的信息。比如红色表示战争白色表示和平黄色表示金子绿色表示收成黑色则表示死亡和灾祸等等。古代的许多刻划符号即使复杂结绳的写实。这也说明了结绳的传统一产生就具备了强盛的生命力从而代代相传越传越真。

  经专家考证结绳记事并非汉民族的独创发明。在世界上很多古老的民族都有记载。在我们中国的很多少数民族中也出现过。广西省的瑶族双方争执说理就各用一条绳子在辩论中谁赢了一个理就结一个结最后谁的结多就是谁获胜。西藏的一个群族邀请人参加宴会向被邀请者送绳绳上的结数表示几天后举行宴会。

  后来由于社会的不断进步淘汰了结绳记事的办法。

  《有趣的汉字故事》之仓颉造字

  研究汉字的权威书典《说文解字·叙》说“黄帝之史仓颉见鸟兽蹄坑之迹知分理之可相别异也初造书契百工以 万品以察。”

  在汉字的起源——造字的传说中影响最大、又形象具体、又被后人信服的要数仓颉造字了。距今五千年前的仓颉、黄帝时代文明渐渐进步交际激增事务繁多结绳的记号已经远远不能满足人们生活的需要了。于是就用利器在木版上或竹片上刻画各种形状作为符号。而这种符号是图画形式的。可是这种符号仍然难以满足人们的交流需要。创造正式的文字迫在眉睫。于是仓颉担当了这个历史重任。

  仓颉来到了南方在阳虚山下的洛 水里看见一只大龟。红色的龟背上有许多青色的花纹。仓颉感到十分奇怪,就把龟取来研究。一天他恍然大悟这哪里是什么花纹分明是有意义的文字呀!从此产生了创造文字的强烈愿望。

  仓颉造字一方面结合过去刻在竹木上的符号一方面从各种物象上去观察他仰观天上的星辰日月俯视地上的山川脉络旁查身边的鸟兽鱼虫、草木器具的形状“博采众美合而为字”。

  仓颉造字后世间万物都有了符号有了名称有了明确的文字根据。大大的向前推进了混沌的原始文明。传说上天为此而庆贺对人间施以“雨粟”。就是雨一样的米从天而降。神鬼无法施展自己的伎俩因而悲哀痛哭。古代的人认为文字对于自然现象和野兽有一种神秘的影响力量。正如任何社会的大变革后都有人为之庆贺也有人为之悲哀。传说中的上天施恩典、神鬼悲而泣实际上是代表了对于仓颉造字的两种思想认识。

  仓颉创造的字不同于埃及文、契形文和梵文。少则一笔多则几十笔笔画少的不显空阔笔画多的不觉拥挤难怪古今中外多少人赞叹中国汉字是伟大的创造!而仓颉也因此名垂千古。唐代书法理论家张 在《书断》中这样称赞仓颉“夫仓颉者独蕴圣心启明演幽稽诸天性功侔造化像被生灵可与三光异悬四时终结。”把仓颉造字的伟大功劳赞美到了极致。长沙贡院西街有一座仓颉庙庙门口有一幅对联上古结绳惟轩辕史官查见帝痕克继庖牺而圣;新祠释奠愿湖乡辟彦搜罗钟鼎勤研 长之书。恰倒好处地概括了人们对仓颉的崇拜和研究。

  《有趣的汉字故事》之结绳记事

  在文字产生之前人们为了帮助记忆采用过各式各样的记事方法其中使用较多的是结绳和契刻。中国古籍文献中关于结绳记事的记载较多。公元前战国时期的著作《周易·系辞下传》中说“上古结绳而治后世圣人易之以书契。”汉朝人郑玄在其《周易注》中也说“古者无文字结绳为约事大大结其绳;事小小结其绳。”李鼎祚《周易集解》引《九家易》中也说“古者无文字其有约誓之事事大大其绳事小小其绳结之多少随物众寡各执以相考亦足以相治也。”这是讲结绳为约说得已相当明白、具体了。

  《有趣的汉字故事》之契刻记事

  契刻的目的主要是用来记录数目。汉朝刘熙在《释名·释书契》中说“契刻也刻识其数也。”清楚的说明契就是刻契刻的目的是帮助记忆数目。因为人们订立契约关系时数目是最重要的也是最容易引起争端的因素。于是人们就用契刻的方法将数目用一定的线条作符号刻在竹片或木片上作为双方的“契约”。这就是古时的“契”。后来人们把契从中间分开分作两半双方各执一半以二者吻合为凭。古代的契上刻得是数目主要用来作债务的凭证。右图是在甘肃省西宁县周家寨出土的仰韶期遗址的骨契图形。

  结绳记事契刻记事以及其它类似的记事方法世界各地的不同民族皆有之。中国一直到宋朝以后南方仍有用结绳记事的。南美洲的秘鲁尤其著名。有的民族利用绳子的颜色和结法还可以精确地记下一些事情来。

  作为原始的记事方法的结绳记事不论它用一根绳子打结还是用多根绳子横竖交叉归根结底它只是一种表示和记录数字或方位的一些简单的概念是一种表意形式可以把它看成是文字产生前的一个孕育阶段但它不能演变成文字更不是文字的产生。因为它只能帮助人们记忆某些事情而不能进行思想交流不具备语言交流和记录的属性。因此结绳记事不可能发展为文字。

  《有趣的汉字故事》之例证

  肉说“瞧见没我是内字加个人字就是内人的意思。有方言为证有的地方男人会管自己的妻子亲昵的称做‘肉肉儿’。”

  婆说“如此说来我是女字上边一个波字就是说我是个波霸女子身材超正点。有典雅词汇为证人们常说婆娑就是夸我曲线玲珑曼妙呢。”

  我们要想为自己找到一个自己并不具备的优点那真是太容易了而且通常我们会找到许多有力证据来予以证明。

  《有趣的汉字故事》之百家争鸣

  在中国历史上春秋(前770年—前476年)战国前475年—前221年是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。

  这一时期出现了诸子百家彼此诘难相互争鸣盛况空前的学术局面在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载数得上名字的一共有189家4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十二家而已。即只有12家被发展成学派。

  春秋战国时期各种思想学术流派的成就与同期古希腊文明交相辉映以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。

  至战国时期形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

  但至汉武帝时推行“罢黜百家独尊儒术”的政策于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统统治中国思想、文化两千余年。

  老子在道德经中说过当今混乱的局面和人民过于聪慧、创造有关采取的对策为应当“愚民”。但这是未曾看到事件本质用堵非疏的想法。

  春秋时期人类生活富足对自然有了更深层次的认识产生了更深层次的需要社会发生了急剧的变化历史由分裂走向统一。旧的体制已经不能适应满足人民急需新的体制来满足人民日益增长的物质文化需求。所以在无序中产生历史的混乱。正如老子所言混乱的局面和人类的发展有关。

  那我们应当选择“愚民”吗事实上历史的先人选择了这种方式而“愚民”政策的结果历史已经给出了答案。

  人民的需求如河流宜疏不宜堵。处理的方法应当是什么呢供需问题不可避免是历史进程中的客观部分不能为了避免冲突而去压抑需求。解决供需问题是一个发展的过程虽然会因为未知、不稳定等等在探索的过程中产生错误和混乱但也会在尝试和摸索中进步诞生满足需求的新的供需体制此时的社会也会在新体制的运作下趋于稳定如同宇宙秩序。而在此过程中人民发展开拓学习总结积累不断演化进步创造丰富而强盛的世界。正如物种进化、人类文明、个人成长都是不断与环境斗争适应开拓学习发展的结果。

  百家争鸣在于供需中探索新的体制是对新体制的构建在发展中、探索中、历史的进程中必不可少。

  《有趣的汉字故事》之矫枉过正

  周武王灭掉商朝以后总结了夏、商两朝灭亡的经验教训把王族和功臣按公、侯、伯、子、男五个等级分封到全国各地成为诸侯进行分区管理以维护周王朝的统治。当时共封了800个诸侯国。

  但是随着时间的推移诸侯国的后代并不一心扶助周王室。他们之间因为利害关系的冲突你争我夺互相攻打长期进行争霸战争周王朝则日趋衰落。

  公元前221年秦始皇统一中国建立了秦王朝他废除诸侯分封制将天下分为36郡以便加强中央集权巩固统一。但是由于秦王朝对人民实行极其残酷的压迫和剥削激化了地主和农民之间的阶级矛盾。终于爆发了以陈胜、吴广为首的农民大起义。

  刘邦建立西汉王朝以后认为秦王朝所以灭亡是因为没有分封诸侯造成处境孤立。于是他改变这种局面恢复分封制刘邦设立王、侯两级爵位大封功臣。但是后来诸侯义纷纷叛乱。

  汉景帝在镇压了吴楚七国叛乱后下令把诸侯王任免官吏的权力收归朝廷王国的行政南朝廷任命官吏处理以巩固中央集权。东汉史学家班固在撰写《汉书-诸侯王表序》时对此评论说西汉初年恢复分封制大的诸侯王国跨州兼郡拥有几十座城池宫室百官的制度同京都的朝廷一样真可说是矫枉过正。

  《有趣的汉字故事》之孺子可教

  张良字子房。他原是韩国的公子姓姬。后来因为行刺秦始皇未遂逃到下邳隐匿改名张良。有一天张良到下邳附近的圯水桥上散步在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。老人的一只鞋掉在桥下看到张良走来便叫道“喂小伙子你替我去把鞋捡起来”

  张良心中很不痛快但他看到对方年纪很老便下桥把鞋捡了起来。老人见了又对张良说“来给我穿上张良很不高兴但转念想到鞋都拾起来又何必计较便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身一句感谢的话也没说就转身走了。

  张良愣愣地望着老人的背影猜想这老人一定很有来历。果然那老人走了里把路返身回来说“你这小伙子很有出息值得我指教。五天后的早上请到桥上来见我。”张良听了连忙答应。

  第五天早上张良赶到桥上。老人已先到了生气地说“跟老人约会应该早点来。再过五天早些来见我”

  又过了五天张良起了个早赶到桥上不料老人又先到了老人说“你又比我晚到过五天再来。”

  又过了五天张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时他看到老人一步一挪地走上桥来赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说“小伙子你这样才对。”

  老人说着拿出一部《太公兵法》交给张良说“你要下苦功钻研这部书。钻研透了以后可以做帝王的老师。”

  张良对老人表示感谢后老人扬长而去。后来张良刻苦研读《太公兵法》成为汉高祖刘邦手下的重要谋士为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

  《有趣的汉字故事》之家徒四壁

  西汉时期辞赋家、文学家司马相如博学多才以文才闻名天下善于击剑抚琴为人风流潇洒许多人都愿意同他交往。

  汉景帝和梁孝王在世时司马相如曾做过小官后来他回到家乡成都过起清闲的生活。家乡的朋友们见司马相如回来了都前来拜访司马相如有也外出访友。他有位朋友叫王吉是临邛县令。有一次他去拜访王吉住在临邛县的一个小客店里。王吉听说司马相如来了亲自到小客店去看望他。两位好友高谈阔论他们的交往被城里的一些大财主得知了。有一位大财主名叫卓王孙见王吉如此敬重司马相如也想结识他就备下宴席请王吉和司马相如来做客。可是司马相如不愿意见他推托有病不肯前来。这可把卓王孙急坏了。

  卓王孙有个女儿名叫卓文君丈夫去世后她回到娘家居住卓文君自幼喜爱诗赋音乐早已听说过司马相如的大名。卓王孙请了几百名客人央求王吉亲自去请司马相如这才把他请来。酒宴热闹非凡司马相如演奏了几支乐曲博得满座宾客赞赏。卓文君在窗外听到司马相如悦耳动听的琴声又见他一表人才、举止大方爱慕之情油然而生。司马相如得知此事以后非常高兴。两人私下来往暗订终身。

  卓王孙发觉后嫌弃司马相如贫穷不同意他俩的婚事。卓文君毅然投入司马相如的怀抱。两人趁着黑夜偷偷离开临邛回到成都来到司马相如家中。卓文君一看司马相如家徒四壁、一贫如洗可她仍然爱着司马相如。卓王孙得知此事后十分气愤不肯接济他们一文钱。卓文君对此毫无怨言愿意同司马相如过艰苦的生活。他们返回临邛开家小酒店卓文君亲自当垆卖酒司马相如穿着短裤当伙计点儿也不以为苦。卓王孙怕丢面子给了卓文君一些钱他们才又回到成都。后来汉武帝读了司马相如的文章大为赞赏把司马相如召进京城封他为郎。

  《有趣的汉字故事》之齐心协力

  夏桀又叫癸、履癸商汤给他的谥号是桀是发的儿子。夏桀文武双全赤手可以把铁钩拉直但生活荒淫而且很残暴。发在位时各地诸侯已经不来朝觐了朝政混乱外患不断各种矛盾空前尖锐国势逐渐衰落。到了桀统治时期更是民不聊生怨声载道。

  但夏桀不思进取骄奢淫逸从各地搜罗美女藏于后宫整天与妹喜及宫女饮酒作乐。传说酒池修建得特别大可以行船经常发生喝醉了淹死的事情。百姓的生活却十分贫苦他们每年的收成连温饱问题也解决不了更没有余下的粮食了每逢天灾则民众妻离子散。夏桀认为夏朝的统治会永世长存他说“天上有太阳正像我有百姓一样太阳会灭亡吗太阳灭亡我才会灭亡。”老百姓指着太阳咒骂桀说“你什么时候灭亡我情愿与你同归于尽。”此时各地的诸侯纷纷反叛夏朝面临内外交困的局面。

  这时候夏朝诸侯小国在商汤的领导下日益兴旺起来汤是一个贤明的君主他得到了伊尹的辅佐。桀担心商汤会危及自己的统治就找了个理由把商汤囚禁在夏台河南省禹州市境内。不久汤使用计谋让桀放了自己。

  后来商汤见时机成熟在名相伊尹的谋划下君臣戮力同心齐心合力,终于灭掉了夏朝把夏桀放逐在南巢今安徽省巢湖市西南。

  《有趣的汉字故事》之望梅止渴

  东汉末年曹操率领部队去讨伐盘踞在宛城的张绣。当时已经到了中午烈日当空天气十分炎热。将士们携带着沉重的武器全身都被汗水浸湿又热又渴非常难受给行军带来了严重影响。

  曹操见将士们一个个舔着干燥的嘴唇勉强行走心里非常焦急。下令队伍原地休息派人分头到各处去找水。过了好一会派去的人全都提着空桶回来。原来这里是一片荒原没有河流也没有山泉根本找不到水。曹操又下令就地挖井士兵们挥汗挖土但过了好长时间也挖不出一滴水。

  曹操心想情况很严重如果在这里久留会有更多的人无法坚持下去。曹操略微思索了一下猛地用马鞭指着前边的山坡大声对手下的将士说“这个地方我熟悉翻过前边的山坡就会有一大片茂盛的杨梅林到了那里你们每个人都可以尽情的将杨梅享用个够。”

  将士们一听说梅子及梅子的酸汁就自然而然地想像起酸味从而流出口水顿时不觉得那么渴了。曹操立即指挥队伍行进经过一段时间终于带领队伍成功找到了水源大家痛痛快快的喝了水精神焕发的继续行军。

  《有趣的汉字故事》之忍辱负重

  221年蜀主刘备为了从孙权手里夺回荆州为结拜兄弟关羽报仇亲率部队攻打东吴。蜀军深入吴境达五六百里一直打到夷陵连营数百里声势浩大。

  孙权任命年轻有为的陆逊为大都督带领五万人马前往迎战。陆逊在吴将中资历较浅而归他指挥的诸将有的是跟随孙氏征战多年的老将有的是皇亲贵戚他们对年轻的书生陆逊当都督很不服气甚至不肯服从陆逊的命令。对此陆逊十分着急。

  一次陆逊召集众将手握宝剑高声叫道“刘备天下知名连曹操都有些怕他。如今他率大军攻进吴地是我们的强敌决不可以轻视他。希望众将军以大局为重同心协力共同消灭来犯之敌。我虽是书生但主上任命我为大都督你们必须服从。主上之所以委屈诸位将军使你们屈尊于我就是因为我还有一点微薄的能力能够忍辱负重。今后希望你们各负其责不容推辞军令如山违者必按军法从事。”经陆逊这么一说诸将心中虽有不服但行动上再也不敢违抗。

  陆逊指挥军队坚守七八月之久一直不与刘备决战。后来蜀军疲惫骄傲轻敌陆逊乘机利用顺风进行火攻大破蜀军取得夷陵之战的重大胜利。刘备败退白帝城不久病死。从此东吴诸将十分佩服陆逊的才能。

  《有趣的汉字故事》之“兰”——王者之香

  甲骨文、金文均不见有“兰”字。《说文解字?草部》“兰香草也。从草阑声。”形声字。“兰”的本义就是兰草。如《易?系辞上》“同心之言其臭如兰。”这里的“臭”为气味“兰”显然是指香兰。其意思是从心底里发出的共同语言如兰花一样清香。“兰”字在古代汉语中有一个特殊用法就是常作文人雅士及士大夫之间的一种雅称亦曰美称。

  如“兰房”指文人雅士们的住房;“兰友”、“兰交”是指文人雅士结交的朋友;“兰言”既指心意相合之言又指文人雅士的话语或书信等。再如南宋词人柳永的《雨霖铃》“都门帐饮无绪留恋处兰舟催发。”其意思是说在京城(汴京)的郊外搭起帐篷备办酒宴为人送行时情绪很不好正在恋恋不舍的时候船上的人催促快出发。“兰舟”有人讲乘兰木所造之舟未必妥当。“兰舟”就是“舟”。这“兰”字已经虚化其实没有什么意义。

  此外还有所谓“兰梦”或称“兰兆”更是富有传奇色彩。据《左传》记载盼子心切的郑文公姬妾成群可就是没人给他生个儿子。有一个叫燕姑的小妾一天梦见天使给她送来了一束兰花不久她怀孕了生的还是一个男孩。文公喜出望外给孩子取名为兰这个孩子就是后来的穆公。可见“兰梦”就是美梦又称“兰兆”就是怀孕生儿子的吉兆。

  “兰”的姿态优美芳香馥郁。古人誉之为“香祖”、“天下第一香”或“王者之香”。“兰”称为王者之香还有一段动人的故事。据《孔子家语》中载孔子周游列国从卫国返回鲁国看见幽谷之中“兰香独茂”便感慨道“兰当为王者。”故后人称“兰”为“王者香”。

  我国对兰花的栽种历史悠久。春秋战国时期的越王勾践被吴王夫差打败之后退居于会稽山上卧薪尝胆励精图治在山上种植了许多兰草以迷惑敌人。这就是我国历史上栽兰草的最早记载。

  南宋诗人、画家郑思肖善画花鸟尤其擅长画兰。可就是这样一位画兰花的大师在南宋沦亡后隐居苏州之时他笔下的兰花一反常态花叶零落散乱无土无根。一天他的一位好朋友看他画的兰花后建议道“这兰花无土无根怎么活呀?还是把根画上去吧!”哪知郑思肖听了朋友的劝告后竟悲愤满腔扔下画笔长叹道“土地都被外人夺去了叫我的兰花长在何处啊!”原来他画“无根兰”是藉以抒发爱国情怀与亡国之痛。

  《有趣的汉字故事》之醉汉父子

  有父子俩都是酒鬼。

  一天父亲喝得酩酊大醉摇摇晃晃回到家来。一进屋就盯着儿子的脸看了老半天生气的说“奇怪你的脸怎么变成三个像你这样人不人鬼不鬼的东西我这所房子绝不能留给你。”

  儿子也早已喝得烂醉如泥不服气地回答“那更好像你这摇摇晃晃、来回打转的房子给我还不要呢。”

  《有趣的汉字故事》之为了10元钱

  老师你为什么迟到

  学生有人丢了10元钱。

  老师于是你做好事替他寻找

  学生我踩在那钱上面直到那人离开。

  《有趣的汉字故事》之乡村开会

  一个乡里开会由于谐音村长说:"兔子们虾米们不要浆瓜咸菜太贵了."同志们乡民们不要讲话此刻开会了.主持人说:"咸菜请香肠浆瓜."(此刻请乡长讲话.)乡长说:"兔子们虾米们这天的饭狗吃了大家都是大王八."同志们乡民们这天的饭够吃了大家都用大碗吧

  《有趣的汉字故事》之地名有关

  元旦晚上小弟带两位侨生到家晚餐一个性情开朗一个较为拘谨.

  席间那位开朗的`同学笑指拘谨的同学给我们介绍说:"他是缅甸来的所以比较腼腆."随后他举起酒杯向大家敬酒仰首一饮而尽之后说:"我是仰光来的."

  《有趣的汉字故事》之棺材匠

  爷爷在病危之际将年少无知的孙子叫到床前用尽最后一口气嘱咐道“孩子阿这个世道……做官才好阿!”小孙子是个听话的孩子他将爷爷临终前的话牢牢记在心里。许多年以后他最后成了村里最好的棺材匠。

  《有趣的汉字故事》之团字和圆字

  一天上午“团”在逛街突然见到了“员”他热情地上去打招呼“你好啊圆”

  “员”说“我不认识你啊”

  “团”说“我们之前还在一起去给人家拜年祝人家合家团圆怎么天气一热你把外套脱掉了就不认识我了”

  《有趣的汉字故事》之望文生意

  海明威“你们中国人的确是一个勤奋的民族。”

  秘书“怎见得?”

  海明威“每当我早晨经过街道常常可以看到路旁的招牌写着‘早点’两个大字提醒过路上班的人不要迟到。”

  《有趣的汉字故事》之无法控制

  海明威参加“普通话演讲比赛”他的开场白是这样的“诸位女士、诸位先生我首先得向各位道歉我的普通话说得不好。我与贵国语文的关系就如同我跟太太的关系一样我很爱它却又无法控制它。”

  《有趣的汉字故事》之很好与更好

  海明威刚来中国不久时他只会说两句中国话“很好”、“更好”。

  一天一位职员说“我要请假两星期。”

  海明威说“很好。”

  仆人说“因为我父亲死了。”

  海明威说“更好。”

  《有趣的汉字故事》之不是东西

  海明威召开全体职员大会“中国人把物品称为‘东西’例如桌椅、电视机……等等但是有生命的动物就不称东西例如虫、鸟、兽、人……等等所以你们和它们都不是东西我自然也不是东西!”

  《有趣的汉字故事》之便饭

  一次宴请海明威中方代表客气地告诉他今晚为他准备了一餐便饭时这位洋老兄望着满桌山珍海味吃惊道“如果说这是一餐便饭那可真正是一餐‘大便饭’了。”

  搞得我一个晚上没胃口。

  《有趣的汉字故事》之汉语太奇妙了

  海明威对翻译说“你们的中国太奇妙了尤其是文字方面。譬如

  ‘中国队大胜美国队’是说中国队胜了;

  ‘中国队大败美国队’又是说中国队胜了。

  总之胜利永远属于你们。”

  《有趣的汉字故事》之处处都漂亮

  海明威不知道中国人的“哪里!哪里!”是自谦词。一次他参加婚礼时很有礼貌地赞美新娘非常漂亮一旁的新郎代新娘说了声“哪里!哪里!”不料这位洋老兄却吓了一大跳!于是便用生硬的中国话说“头发、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮!”结果引起全场哄堂大笑。

  《有趣的汉字故事》之屈原医生

  在历史课堂上老师同一个学生“屈原是什么人” “是医生。”学生回答。“胡说” “怎么胡说呢书上说他是大夫嘛”

  《有趣的汉字故事》之书法艺术

  一对打扮时髦的男女青年手挽手地走进一家报刊门市部。男青年指着一本《大众花卉》对营业员说“买一本《大众花开》。”营业员冲他一笑递给了他。身旁的女青年摘下蛤蟆镜拿过来一看刊名便问“这个开字怎么上面多了一竖” 男青年答“这是书法艺术” “哦。”女青年点点头。

  《有趣的汉字故事》之借“点”

  一个人姓卜名字叫不详另一个姓冢名字叫不消。他俩交了朋友结拜为把兄弟。

  一天把兄对把弟说“咱俩的姓氏都很出奇。你看‘冢’字很像‘家’只是少一‘点’好像官员没有纱帽一样。今日特和兄弟你商量如果你能将你的‘卜’字腰那一‘点’押在我的‘冢’字头上使我成了‘家’不是很好吗”

  把弟听了回答说“借给你一‘点’使你成了‘家’也无不可但是你成了‘家’我就只好耍光棍了”

  《有趣的汉字故事》之彼此

  自古有一句俗话说“秀才认字念半边。”

  认字念半边很容易出错这句俗话是用来讽刺“白字先生”的。

  有一个周姓秀才就是一个认字念半边的。有一次与一个姓陈的互递名帖名片。

  周秀才看了一下对方的名帖说“东兄久仰久仰。”

  姓陈的也看了一下手中名帖拱手说道“吉兄久仰久仰。”

  周秀才听了不高兴说道“我明明姓周你怎么扒了我的皮”

  姓陈的回应道“我明明姓陈只许你割我耳朵就不许我扒你的皮”

  《有趣的汉字故事》之个个草包

  权臣和珅新修了一所府第请纪晓岚题一匾额。

  纪晓岚提笔给他题了“竹苞”二字说是“竹苞松茂”之意。

  和珅高兴地把它悬在正厅乾隆皇帝见了对和珅说“你被纪晓岚捉弄了把‘竹苞’二字拆开来不就是‘个个草包’四个字吗”

  和珅顿时哭笑不得。

  《有趣的汉字故事》之“会”字新解

  1956年简化字刚开始推行有人一时间还不能顺利掌握。

  甲简化字的“会”字怎么写

  乙“人”字下面加一个“云”字。

  甲为什么这样简化

  乙“开会的时候别人怎么说你就怎么说这叫‘人云亦云’。”

  《有趣的汉字故事》之王婆卖瓜

  王婆从农村搬到城里迫于生计找了块地盘和丈夫王麻子做起了西瓜买卖。当时女人们很少在外抛头露面上街做生意的更是凤毛麟角屈指可数。当王婆打扮的花枝招展时很快引来一大批看稀奇的人再加上她的伶牙利齿对自己的瓜夸大其辞的宣传效应很快便销售一空。

  尝到甜头后王婆很快又从乡下贩来一批西瓜想着再挣一笔钱。谁知因先前卖出去的西瓜与她所说的味道相去甚远做坏了行情买瓜的人一传十十传百都说街上卖瓜的女人嘴上说得好卖的瓜却不怎么样还在秤头上做手脚所以再也没有人来买她的西瓜了。不久这些卖不出去的瓜便全部烂掉了。

  虚假广告是不会长久如愿的。王婆卖瓜自卖自夸可以说是开了虚假广告的先例。

  《有趣的汉字故事》之先生

  甲你可知道人类先有男人还是先有女人

  乙先有男人呗。

  甲根据什么

  乙这都不知道我们的男人称先生不就是一个铁证吗

  《有趣的汉字故事》之八卦说

  伏羲在结绳记事的基础上“画八卦造书契”(朱熹《通鉴纲目》)。《史记》中还说“太吴伏羲氏德合上下。天应以鸟兽文(纹)章地应以龙马负图。始画八卦卦有三爻因而重之为六十有四以通神明之德作书契以代结之政。书制有六一日象形;二日假借;三日指事;四日会意;五日转注;六日谐声。使天下义理必归文字天下文字必归六书。这也就是说文字是由八卦而造出来。

  《有趣的汉字故事》之亡羊补牢

  亡羊补牢未为晚也

  某师解书颇有新见。一日讲“亡羊补牢未为晚也”二句曰“亡

  死也羊畜名补供也牢太牢也合起来说就是羊死了再去

  供太牢也不算迟。意即世人不必将活羊宰了去供祭祀。”

  《有趣的汉字故事》之施氏食狮史

  石室诗士施氏嗜狮誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时适十狮适市。是时适施氏适市。氏视是十狮恃矢势使是十狮逝世。氏拾是十狮尸适石室。石室湿氏使侍拭石室。石室拭氏始试食是十狮。食时始识是十狮实十石狮尸。试释是事。

  只用一个发音来叙述一件事除了中文怕是再无其他语言能做到了。

  《有趣的汉字故事》之张打油

  唐朝有个人叫张打油写了一首咏雪的诗江山一笼统井上黑窟窿。黄狗身上白白狗身上肿。全诗用语俚俗浅白显露张打油名声就此传开。

  苏小妹的前额特宽两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难前脚未出闺房内额头已到华堂前。苏小妹不甘示弱反唇相讥道去年一点相思泪今年始流到嘴边。明初大才子解缙生性滑稽诙谐机智善变一次随朱元璋同出钓鱼朱钓了半天不见一条鱼上钩。

  《有趣的汉字故事》之别字

  一家商店的售货员在黑板上写了“现在另售”四个字。

  旁边一顾客说“同志零售的‘零’你写的是别字。”

  售货员瞪了顾客一眼说“得了吧‘别’字还有个立刀旁儿呢”

  《有趣的汉字故事》之罗马文字的来历

  罗马文字像豆芽吗

  罗马皇帝派了一位大使不远万里来到中国按礼仪向孔夫子下跪请求赐予文字。此时孔夫子正在吃饭口无二用无法答复于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带回罗马就成为今天流行全世界的罗马字母。

  《有趣的汉字故事》之诺亚方舟

  西方《圣经》里诺亚方舟的故事在汉字里早有反映说汉字的“船”字左边的“舟”就是诺亚方舟而右边的“八”与“口”正是诺亚的一家八口。

  《有趣的汉字故事》之一盒酥

  有人给曹操送来一盒酥曹操在盒子上写了“一合酥”三个字杨修看后立即把酥分给众人吃了曹操假装责怪他。

  杨修说你在盒子上分明写着一人一口酥我们怎敢违抗丞相的指令呢曹操虽然表面上嬉笑心里却越来越讨厌他了杨修与人分吃贡酥则完全是曲解曹操的题字纯属恶作剧曹操“心恶之”而尚能表现出“喜笑”之态已很宽容。

  《有趣的汉字故事》之万字难写

  有一年老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学老师用毛笔在白纸上写了一笔告诉他儿子说“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真牢牢地记住了回去后就写给老翁看“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功看在眼里喜在心里。第二天上学老师又用毛笔在纸上写了两笔说“这是个‘二’字。”这回儿子不觉得有什么新鲜了记住了就回家了。到了第三天老师用毛笔在纸上写了三笔说“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转仿佛悟到了什么学也不上了扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说“认字实在简单孩儿已经学成了。现在不用麻烦先生了免得花费这么多的聘金请先生请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明老翁高兴地准备了酬金辞退了老师。过了几天老翁想请一位姓万的朋友来喝酒就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了“行这还不容易吗看我的吧。”老翁看儿子满有把握就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去眼看太阳都快偏西了还不见儿子写好老翁不禁有些急了“儿子这是怎么了”等了又等老翁终于不耐烦了亲自到儿子房里去催促。进得门来老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边纸在地上拖得老长上面尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着一见父亲进来便埋怨道“天下的姓氏那么多他为什么偏偏姓万呢我借来了母亲的木梳一次可以写20多划从一大早写到现在手都酸了也才写了不到3000划万字真难写呀”

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