葛兆光在《中国思想史》
@仉海4232：葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》.”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意... - 作业帮
应丹15911094593…… [选项] A. 实现了儒学的道德化和宗教化 B. 实现了儒学的政治化 C. 实现了儒学的世俗化和普及化 D. 实现了儒学的哲学化
@仉海4232：葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说:“思想成为原则,而原则又成为规则,而规则又进入民众生活,当民众在这种规则中生存己久,它就日用而不知地... - 作业帮
应丹15911094593…… [选项] A. 实现世俗化、生活化 B. 教诲民众遵循“三纲五常” C. 强调“存天理,灭人欲” D. 主张先有理而后有物
@仉海4232：《中国思想史 导论》葛兆光 的读后感 -
应丹15911094593…… 葛兆光的《中国思想史》是一本很有特色的关于中国思想史的论著,我花了近两个月的时间把它读完了.获益良多.一、他这本书突出思想发展的“史”这个主线,所以,在这本书里,你很难找到具体某个人的思想,所以,看完这本书只能让...
@仉海4232：如何评价葛兆光著《中国思想史》 -
应丹15911094593…… 赞同您说的这本书的脉络上还是旧的,读过第一遍之后,我就觉得,他对先秦诸家的叙述,流派的继起与变换,和冯友兰中国哲学简史中的思路有相同的地方,陈朱陆王的心、理之学的描写,也有相同的地方.但他对唐代思想的描述,对佛家、道家思想的观点,对西方思潮的侵入,对清代直至近代鸦片战争之间的思想走向的看法,我以为较其他中哲史家有较新的地方,说了一些很不错的东西.例如他对鸦片战争在思想史上的意义,我就非常赞同.
@仉海4232：葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说:“思想成为原则,而原则又成为规则,而规则又进入民众生活,当民 -
应丹15911094593…… C 试题分析:本题主要考察学生对材料的理解能力及与教材知识的联系能力.由题干“而规则又进入民众生活,当民众在这种规则中生存己久,它就日用而不知地成了'常识'”可知,C正确;ABD材料没有直接体现出来.
@仉海4232：如何评价复旦大学葛兆光教授的学术思想 -
应丹15911094593…… 今年年初,葛兆光先生出版了学术随笔集《余音》.与专业的学术著作不同,这十几篇对于民国学人的书写中,更多的是心境的揣摩和古今之境遇的对照.民国学术的最大成就在于使传统史学由经学的附庸变为一门独立的学科,这与一直以来葛...
@仉海4232：葛兆光先生的《中国思想史》那里有在线阅读. - 作业帮
应丹15911094593…… [答案] 回答满意及时采纳吧!
应丹15911094593…… [选项] A. 实现了儒学的道德化和宗教化 B. 实现了儒学的政治化 C. 实现了儒学的世俗化和普及化 D. 实现了儒学的哲学化
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应丹15911094593…… [选项] A. 实现世俗化、生活化 B. 教诲民众遵循“三纲五常” C. 强调“存天理,灭人欲” D. 主张先有理而后有物
@仉海4232：《中国思想史 导论》葛兆光 的读后感 -
应丹15911094593…… 葛兆光的《中国思想史》是一本很有特色的关于中国思想史的论著,我花了近两个月的时间把它读完了.获益良多.一、他这本书突出思想发展的“史”这个主线,所以,在这本书里,你很难找到具体某个人的思想,所以,看完这本书只能让...
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应丹15911094593…… 赞同您说的这本书的脉络上还是旧的,读过第一遍之后,我就觉得,他对先秦诸家的叙述,流派的继起与变换,和冯友兰中国哲学简史中的思路有相同的地方,陈朱陆王的心、理之学的描写,也有相同的地方.但他对唐代思想的描述,对佛家、道家思想的观点,对西方思潮的侵入,对清代直至近代鸦片战争之间的思想走向的看法,我以为较其他中哲史家有较新的地方,说了一些很不错的东西.例如他对鸦片战争在思想史上的意义,我就非常赞同.
@仉海4232：葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说:“思想成为原则,而原则又成为规则,而规则又进入民众生活,当民 -
应丹15911094593…… C 试题分析:本题主要考察学生对材料的理解能力及与教材知识的联系能力.由题干“而规则又进入民众生活,当民众在这种规则中生存己久,它就日用而不知地成了'常识'”可知,C正确;ABD材料没有直接体现出来.
@仉海4232：如何评价复旦大学葛兆光教授的学术思想 -
应丹15911094593…… 今年年初,葛兆光先生出版了学术随笔集《余音》.与专业的学术著作不同,这十几篇对于民国学人的书写中,更多的是心境的揣摩和古今之境遇的对照.民国学术的最大成就在于使传统史学由经学的附庸变为一门独立的学科,这与一直以来葛...
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