虞美人听雨的三种心境

@阴英6765:《虞美人》(听雨)的中心思想? -
东饼13545366024…… 〔赏析〕 这是一首小令,却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受,可谓言简意赅.它以“听雨”为媒介,将几十年大跨度的时间和空间相融合.少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,一生悲欢离合,尽在雨声中...

@阴英6765:蒋捷《虞美人.听雨》赏析 -
东饼13545366024…… 这首《虞美人·听雨》以听雨为线索,倾诉词人少年、壮年与老年听雨的不同感受.全词分上下两片:上片是词人对往昔生活片段的回忆,下片则回到词人老年的境遇与听雨的不同反应.虽然结构简单,却极富有艺术概括力和表现力.不同时期...

@阴英6765:《虞美人·听雨》的赏析是什么?急!!
东饼13545366024…… 虞美人·听雨 (宋,将捷)少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明. 这是南宋遗老将捷自己一生的真实写照.此人曾为宋朝进士,他拒绝了元朝要他做官的召见,隐居终老与竹山.本词寥寥数语却已囊括了人的一生:少年歌楼听雨,壮年客舟听雨,老年几句僧庐,鬓发星星.三个时期,三种心境,读来使人凄然:少年听雨不知愁滋味;暮年听雨浮生已了,分外悲凉.结尾(一任)两字,表达了听雨人的心情——在冷漠和决绝中透出了深化的痛苦.可谓字字千钧.

@阴英6765:《虞美人 听雨》诗词赏析 -
东饼13545366024…… 1.少年时:不识愁滋味;中年时:颠沛流离的悲凉沧桑;老年时:历尽离乱后的憔悴枯槁一生的悲欢离合谁也说不清,听那窗前的秋雨一无所动,任它滴滴答答直到天明. 2. “悲欢离合总无情”,是追抚一生经历得出的结论,蕴有无限枨触,不尽悲慨.“一任阶前点滴到天明”,似乎已心如止水,波澜不起,但彻夜听雨本身,却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境,只不过饱经忧患,已具有“欲说还休”的情感调节和心理控制能力.

@阴英6765:虞美人听雨三个不同阶段 歌楼听雨? 客舟听雨?僧庐听雨心?情 -
东饼13545366024…… 虞美人·听雨 名称: 虞美人·听雨 作者: 蒋捷 简介 蒋捷 生卒年不详.字胜欲,阳羡(今江苏宜兴)人.咸淳十年(1274)进士.宋亡,隐居太湖竹山,因以为号,人称竹山先生.有《竹山词》传世,与周密、王沂孙、张奕并称“宋末四大家...

@阴英6765:填入表达虞美人作者在人生的三个阶段不同心情的词语,歌楼听雨;客舟听雨;僧庐听雨;这三个词每个用一个词表达即可! - 作业帮
东饼13545366024…… [答案] 歌楼听雨 欢乐 客舟听雨 失意 僧庐听雨 无奈

@阴英6765:蒋捷的《虞美人 听雨》?
东饼13545366024…… 虞美人·听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上.红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中.江阔云低,断雁叫西风. 而今听雨僧庐下.鬓已星星也.悲欢离合总无情.一任阶前,点滴到天明.

@阴英6765:《虞美人听雨》那首词中作者围绕一件什么事展开的?分别写了哪几个年龄段的什么心境? -
东饼13545366024…… 虞美人·听雨为南宋词人蒋捷所作,为作者自己一生的写照.从少年、再到仕年、最后到晚年,以听雨为线索,作者用寥寥几笔,写出了对人生、岁月不寻常的快感. 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风. 而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明. 年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈.人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣. 而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点.人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧.

@阴英6765:赏析蒋捷的虞美人 听雨 -
东饼13545366024…… 虞美人① 听雨 少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐. 壮年听雨客舟中, 江阔云低, 断雁叫西风.② 而今听雨僧庐下, 鬓已星星也.③ 悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明. 【作者】 字胜欲,号竹山,阳羡(今江苏宜兴)人,生卒年不详...

@阴英6765:南宋词人蒋捷的《虞美人•听雨》以听雨为线索,写出作者对人生变幻、?
东饼13545366024…… 《虞美人•听雨》原词为:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟 中.江阔云低、断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情.一任阶 前、点滴到天明.” 这首词是蒋捷一生的真实写照.词人曾为进士,但宋朝很快就灭亡了他的一生,是 在颠沛流离中度过的.三个时期,三种心境,读来也使人凄然.上片感怀已逝的岁月,下 片慨叹目前的境况.按时间顺序,从歌楼中少年,写到客舟中壮年,再写到“鬓也星星” 的老年,以“听雨”为线索,一以贯之. 【答案】僧庐

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