血肉苦弱心胜于物
@嵇绿6370：曾国藩一身所有经典的语录 -
养侵15745442021…… 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九.为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知.为恶最苦,是惟恐人知. ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也. ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名...
@嵇绿6370：岳阳楼记朗诵技巧 -
养侵15745442021…… 岳阳楼记朗诵技巧:要注意停顿.庆历/四年春,滕子京/谪守/巴陵郡.越明年,政通人和,百废俱兴.乃/重修岳阳楼,增其旧制,刻/唐贤今人诗赋于/其上.属予作文以/记之.予观夫/巴陵胜状,在/洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯;...
@嵇绿6370：十善业道经,原文.……这是哪个佛说的. -
养侵15745442021…… 《佛说十善业道经》 是释迦牟尼佛说的.本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛...
@嵇绿6370：岳阳楼记中的哪出最妙??妙在哪里?? -
养侵15745442021…… 这个问题看你需要那种“妙”.我个人总结了下,有两种. 一种是融情于景,文章的三四两段景物与情感的交融妙不可言.表现出作者高超的文字功力和写作技巧. 另一种则崇高政治理想的表达,第五段“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一类的名言警句,精炼深沉,简洁隽永.表现出作者高人一等的胸襟和气度.
@嵇绿6370：血肉苦弱,机械飞升原句是是你? -
养侵15745442021…… 原句就是:启乱血肉苦弱,机械飞升. 来自P社游戏《Stellaris(群星)》中的一种科技,将生物意识数据化,抛弃肉体采用机械身体以达成永生.引申为将自己的身体的某一部分更换为机械,或将意识数据化的行为. 游猜旁腔戏简介 《群星》的地位非常有趣.在P社游戏玩家群体看来,没有了历史原本定义玩法不像P社的风格,4X游戏也不是P社擅长的东西,更何况还有个《文明》在上面压着,大家都对这款游戏的水穗衫准表示观望;对其他玩家来说,群星就是个新的宇宙4X游戏而已,当然刚上市的表现证明他征服了这些玩家.
@嵇绿6370：《孟子.告子上》的全诗 -
养侵15745442021…… 孟子·告子上 告子曰:“性,犹杞柳也,义,犹桮棬也;以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬.”</FONT>知 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人...
@嵇绿6370：气增而久 夭之由也 是什么意思 -
养侵15745442021…… 气增而久,夭之由也.意思:在治疗或饮食上,如果长期服用某一种作用的药物或食物,则必然会引起人体之气.出自:中医经典《黄帝内经》中《素问》第七十四篇,即《素问·至真要大论篇》第七十四.原文:黄帝问曰:五气交...
@嵇绿6370：王国维的人间词话该怎么看?全是文言文加诗词. -
养侵15745442021…… 《人间词话》,王国维著.作于1908~1910年. 王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作.他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的...
@嵇绿6370：人心死,道心生 -
养侵15745442021…… 《阴符经》:“心生于物,死于物,机在目.” 这一句无比科学与玄妙: 心生于物,我们每个人的灵性心是由微观粒子聚合构成的,这个灵性心是高能的波态,活泼灵动能感知万物. 死于物,我们的灵性心一观察外物就和外物一同发生双量子...
养侵15745442021…… 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九.为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知.为恶最苦,是惟恐人知. ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也. ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名...
@嵇绿6370：岳阳楼记朗诵技巧 -
养侵15745442021…… 岳阳楼记朗诵技巧:要注意停顿.庆历/四年春,滕子京/谪守/巴陵郡.越明年,政通人和,百废俱兴.乃/重修岳阳楼,增其旧制,刻/唐贤今人诗赋于/其上.属予作文以/记之.予观夫/巴陵胜状,在/洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯;...
@嵇绿6370：十善业道经,原文.……这是哪个佛说的. -
养侵15745442021…… 《佛说十善业道经》 是释迦牟尼佛说的.本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛...
@嵇绿6370：岳阳楼记中的哪出最妙??妙在哪里?? -
养侵15745442021…… 这个问题看你需要那种“妙”.我个人总结了下,有两种. 一种是融情于景,文章的三四两段景物与情感的交融妙不可言.表现出作者高超的文字功力和写作技巧. 另一种则崇高政治理想的表达,第五段“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一类的名言警句,精炼深沉,简洁隽永.表现出作者高人一等的胸襟和气度.
@嵇绿6370：血肉苦弱,机械飞升原句是是你? -
养侵15745442021…… 原句就是:启乱血肉苦弱,机械飞升. 来自P社游戏《Stellaris(群星)》中的一种科技,将生物意识数据化,抛弃肉体采用机械身体以达成永生.引申为将自己的身体的某一部分更换为机械,或将意识数据化的行为. 游猜旁腔戏简介 《群星》的地位非常有趣.在P社游戏玩家群体看来,没有了历史原本定义玩法不像P社的风格,4X游戏也不是P社擅长的东西,更何况还有个《文明》在上面压着,大家都对这款游戏的水穗衫准表示观望;对其他玩家来说,群星就是个新的宇宙4X游戏而已,当然刚上市的表现证明他征服了这些玩家.
@嵇绿6370：《孟子.告子上》的全诗 -
养侵15745442021…… 孟子·告子上 告子曰:“性,犹杞柳也,义,犹桮棬也;以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬.”</FONT>知 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人...
@嵇绿6370：气增而久 夭之由也 是什么意思 -
养侵15745442021…… 气增而久,夭之由也.意思:在治疗或饮食上,如果长期服用某一种作用的药物或食物,则必然会引起人体之气.出自:中医经典《黄帝内经》中《素问》第七十四篇,即《素问·至真要大论篇》第七十四.原文:黄帝问曰:五气交...
@嵇绿6370：王国维的人间词话该怎么看?全是文言文加诗词. -
养侵15745442021…… 《人间词话》,王国维著.作于1908~1910年. 王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作.他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的...
@嵇绿6370：人心死,道心生 -
养侵15745442021…… 《阴符经》:“心生于物,死于物,机在目.” 这一句无比科学与玄妙: 心生于物,我们每个人的灵性心是由微观粒子聚合构成的,这个灵性心是高能的波态,活泼灵动能感知万物. 死于物,我们的灵性心一观察外物就和外物一同发生双量子...
