裴屠狗《诸界第一因》
@贺维1794：徐州家乡特产 -
彭羽15585294709…… 徐州物产丰富,名特产品有:丰县的大沙河富士苹果、沛县的冬桃和狗肉、邳州的银杏,以及草编、皮毛兽、苔干、牛蒡、小儿酥糖等.
@贺维1794：什么成语狗字是最后一个字 -
彭羽15585294709…… 偷鸡摸狗、 飞鹰走狗、 偷鸡盗狗、 指猪骂狗、 斗鸡养狗、 打人骂狗、 打落水狗、 土龙刍狗、 饭牛屠狗、 嫁狗随狗、 土鸡瓦狗、 阿猫阿狗、 泥猪瓦狗、 指鸡骂狗、 泥猪疥狗、 关门打狗、 貂不足,狗尾续、 嫁狗逐狗、 淮王鸡狗、 白衣苍狗、 打鸡骂狗、 画虎类狗、 泥车瓦狗、 获兔烹狗、 捉鸡骂狗、 画虎成狗、 泥猪癞狗、 丧家之狗、 藏弓烹狗、 白云苍狗
@贺维1794：难道是间歇性抑郁症?该怎么办 -
彭羽15585294709…… 在《十诵律》说有五事能令人发狂:一是亲人死尽故狂;二是财物失尽故狂;三是田业、人民失尽故狂;四是四大(地水火风,指身体的原因)错乱故狂;五是先世业报,故狂. 《瑜伽师地论》中也有一段对精神病的解释:“云何狂?谓由先业...
@贺维1794：求元稹的生平简介 -
彭羽15585294709…… 元稹,字微之,河南河内人.幼孤,母郑贤而文,亲授书传.举明经书判入等,补校书郎.元和初,应制策第一.除左拾遗,历监察御史.坐事贬江陵士曹参军,徙通州司马.自虢州长史征为膳部员外郎,拜祠部郎中、知制诰.召入翰林为中书...
@贺维1794：中国历史上剑圣是谁 -
彭羽15585294709…… 剑圣:裴旻 裴旻,唐开元间人.据《独异志》载,他“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,漫引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗”.又据《历代名画记》,画家吴道子因见裴旻剑舞,“出没神怪既毕,乃“挥毫益进”.诗人...
@贺维1794：佛教中的魔鬼? -
彭羽15585294709…… 魔和鬼是两个. 【 魔 】 《 佛学大词典 》 梵语ma^ra,巴利语同.全称为魔罗.意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍.又称恶魔.指夺取吾人生命,而妨碍善事之恶鬼神.'魔'字,旧译作'磨',至南朝梁武帝时始改为'魔'字.据...
@贺维1794：什么是三界,十方,四生六道? -
彭羽15585294709…… 世界之界,向形表推之,如云十方.十方者,十方位也.即东、西、南、北、四维(东北、东南、西北、西南)、上、下. 夫生死往来之世界分为三:一、欲界,有淫欲与食欲二欲之有情住所也.上自六欲天,中自人界之四大洲,下至无间地狱...
@贺维1794：欲界六天包不包括阿修罗道?初果和再果圣者有没有可能成为阿修罗? -
彭羽15585294709…… 不包括 阿修罗 又叫非天 阿修罗界 三界义曰:'若依十地经妙高山(须弥山)北,大海下,过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫,次下二万一千由旬有勇健宫,次下二万一千由旬有华鬘王宫,次下二万一千由旬有毗摩质多罗王宫.若依起世经,须...
@贺维1794：＂世间万物＂是怎么出现的?是神创造的!! -
彭羽15585294709…… 从另一个角度看这个问题:相信世间万物是神创造的,问题就解决了吗? 要解决这问题,你还是要拿出证据来,因为单凭'相信'就能够把问题解决了,是自欺欺人. 证据?'起初,神创造天地',耶经说的,这就是证据! 1.耶经说的,不是证据,那只是故事; 2.既然有'起初','起初'之前呢?又是怎样子的?神该先创造空间吧?还没有创造空间之前呢?神在那里? 3.神又是谁创造的?'自有永有'的解释解释不了问题. 因此,一切都该由人来解释,一旦人能够解释宇宙和世间万物的由来,神就消失了.
@贺维1794：一念三千是何意思? -
彭羽15585294709…… 简单说,就是一个念头之间就已经包括无数的微细杂念,所以我们每做一件事情都是经过无数仔细考量以后才做的决策,只是我们没有注意过过程,而只看到了结果.
彭羽15585294709…… 徐州物产丰富,名特产品有:丰县的大沙河富士苹果、沛县的冬桃和狗肉、邳州的银杏,以及草编、皮毛兽、苔干、牛蒡、小儿酥糖等.
@贺维1794：什么成语狗字是最后一个字 -
彭羽15585294709…… 偷鸡摸狗、 飞鹰走狗、 偷鸡盗狗、 指猪骂狗、 斗鸡养狗、 打人骂狗、 打落水狗、 土龙刍狗、 饭牛屠狗、 嫁狗随狗、 土鸡瓦狗、 阿猫阿狗、 泥猪瓦狗、 指鸡骂狗、 泥猪疥狗、 关门打狗、 貂不足,狗尾续、 嫁狗逐狗、 淮王鸡狗、 白衣苍狗、 打鸡骂狗、 画虎类狗、 泥车瓦狗、 获兔烹狗、 捉鸡骂狗、 画虎成狗、 泥猪癞狗、 丧家之狗、 藏弓烹狗、 白云苍狗
@贺维1794：难道是间歇性抑郁症?该怎么办 -
彭羽15585294709…… 在《十诵律》说有五事能令人发狂:一是亲人死尽故狂;二是财物失尽故狂;三是田业、人民失尽故狂;四是四大(地水火风,指身体的原因)错乱故狂;五是先世业报,故狂. 《瑜伽师地论》中也有一段对精神病的解释:“云何狂?谓由先业...
@贺维1794：求元稹的生平简介 -
彭羽15585294709…… 元稹,字微之,河南河内人.幼孤,母郑贤而文,亲授书传.举明经书判入等,补校书郎.元和初,应制策第一.除左拾遗,历监察御史.坐事贬江陵士曹参军,徙通州司马.自虢州长史征为膳部员外郎,拜祠部郎中、知制诰.召入翰林为中书...
@贺维1794：中国历史上剑圣是谁 -
彭羽15585294709…… 剑圣:裴旻 裴旻,唐开元间人.据《独异志》载,他“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,漫引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗”.又据《历代名画记》,画家吴道子因见裴旻剑舞,“出没神怪既毕,乃“挥毫益进”.诗人...
@贺维1794：佛教中的魔鬼? -
彭羽15585294709…… 魔和鬼是两个. 【 魔 】 《 佛学大词典 》 梵语ma^ra,巴利语同.全称为魔罗.意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍.又称恶魔.指夺取吾人生命,而妨碍善事之恶鬼神.'魔'字,旧译作'磨',至南朝梁武帝时始改为'魔'字.据...
@贺维1794：什么是三界,十方,四生六道? -
彭羽15585294709…… 世界之界,向形表推之,如云十方.十方者,十方位也.即东、西、南、北、四维(东北、东南、西北、西南)、上、下. 夫生死往来之世界分为三:一、欲界,有淫欲与食欲二欲之有情住所也.上自六欲天,中自人界之四大洲,下至无间地狱...
@贺维1794：欲界六天包不包括阿修罗道?初果和再果圣者有没有可能成为阿修罗? -
彭羽15585294709…… 不包括 阿修罗 又叫非天 阿修罗界 三界义曰:'若依十地经妙高山(须弥山)北,大海下,过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫,次下二万一千由旬有勇健宫,次下二万一千由旬有华鬘王宫,次下二万一千由旬有毗摩质多罗王宫.若依起世经,须...
@贺维1794：＂世间万物＂是怎么出现的?是神创造的!! -
彭羽15585294709…… 从另一个角度看这个问题:相信世间万物是神创造的,问题就解决了吗? 要解决这问题,你还是要拿出证据来,因为单凭'相信'就能够把问题解决了,是自欺欺人. 证据?'起初,神创造天地',耶经说的,这就是证据! 1.耶经说的,不是证据,那只是故事; 2.既然有'起初','起初'之前呢?又是怎样子的?神该先创造空间吧?还没有创造空间之前呢?神在那里? 3.神又是谁创造的?'自有永有'的解释解释不了问题. 因此,一切都该由人来解释,一旦人能够解释宇宙和世间万物的由来,神就消失了.
@贺维1794：一念三千是何意思? -
彭羽15585294709…… 简单说,就是一个念头之间就已经包括无数的微细杂念,所以我们每做一件事情都是经过无数仔细考量以后才做的决策,只是我们没有注意过过程,而只看到了结果.
