要在得人
@诸怎2876：古人云:“为政之要,唯在得人”.而在选人用人上则主张“勿以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功”,这一选人用人的原则其哲学依据是 ①主要矛盾与次要矛盾... - 作业帮
第丁19140372752…… [选项] A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
@诸怎2876：古人云:“为政之要,唯在得人”.而在选人用人上则主张“勿以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功”,这一选人用 -
第丁19140372752…… C 试题分析:选人用人上不能片面,既要看到优点,又要看到缺陷,不能因为缺点而否定人才,因为一定丑恶而否认其善良本质,这说明对人的评价要抓主流,抓矛盾的主要方面.②④说法正确;①③是解决问题时要抓主要矛盾,与题意不符.该题选C.
@诸怎2876：太宗谓侍臣曰:“为政之要,唯在得人…今所任用,必以德行、学识为本”唐太宗为体现上述思想采取了哪些措施? - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] 所用之人重在有职业道德,有专业学识,德行为先,学识辅之.
@诸怎2876：太宗谓侍臣曰:“为政之要,唯在得人.今所任用,必以德行、学识为本.”唐太宗为体现上述思想采取了那些措施? - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] 答:虚心纳谏(1分);(答出重用敢于直言的魏征;重用富于谋略的房玄龄;重用善断大事的杜如晦等具体事例也可)完善科举制(1分)
@诸怎2876：如何用好干部的五条标准评价干部 -
第丁19140372752…… 为政之要首在得人,从组织工作的角度来讲,这个“人”就是干部,而且必须是“好干部”.好干部的类型不一样,群众对好干部的评价角度也不一样.但是,好干部都有一些共同特征,这是显而易见的.也就是“五条标准”:即信念坚定、为...
@诸怎2876：下列有关唐太宗统治时期,体现重视人才强国思想的是1为政之要,唯在得人2治安之体,唯在得人3为君之道必须先存百姓4官在得人,不在员多.A123 B134 ... - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] c 这用排除法 第三个明显是说 要T恤百姓 跟人才没关系
@诸怎2876：中国自古就有以民为本的思想,下列主张能够体现出这一思想的有①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要,惟在得人” - 作业帮
第丁19140372752…… [选项] A. ①②③ B. ①② C. ②③④ D. ①②③④A
@诸怎2876：治本在得人 这篇短文蕴含了怎样的道理“治本在得人”这一文言文蕴含了怎样的道理 - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] 我国历史上十六国时期前秦皇帝荷坚,有一次召见高泰,问他治国之本是什么.高泰答道:“治本在得人,得人在布举,审举在核真,未有官得其人而国家不治者也.”荷坚听后赞赏说:“可谓辞简而理博失.”(((资治通鉴))卷一百三第3260页) ...
@诸怎2876：科举制度是中国历史上选拔人才的重要制度.阅读下列材料,回答问题.材料一 为政之要,惟在得人.用非其才,改难致治.今所任用,改以德行、学识... - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] (1)第一问:由材料“为政之要,惟在得人.用非其才,改难致治.今所任用,改以德行、学识为本”可以得出:唐太宗认为用人与治国好坏之间存在密切联系,并且用人应当以德、学识为准;第二问:唐太宗时期提高了进士...
@诸怎2876：治本在得人 全文翻译 -
第丁19140372752…… 【原文】 苻坚召见(高泰)(1),悦之,问以为治之本(2).对曰:“治本在得人,得入在审举(3),审举在核真(4),未有官得其人而国家不治者也(5).”坚曰:“可谓辞简而理博矣(6).” 【注释】 (1)苻坚,十六国时前秦君主...
第丁19140372752…… [选项] A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
@诸怎2876：古人云:“为政之要,唯在得人”.而在选人用人上则主张“勿以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功”,这一选人用 -
第丁19140372752…… C 试题分析:选人用人上不能片面,既要看到优点,又要看到缺陷,不能因为缺点而否定人才,因为一定丑恶而否认其善良本质,这说明对人的评价要抓主流,抓矛盾的主要方面.②④说法正确;①③是解决问题时要抓主要矛盾,与题意不符.该题选C.
@诸怎2876：太宗谓侍臣曰:“为政之要,唯在得人…今所任用,必以德行、学识为本”唐太宗为体现上述思想采取了哪些措施? - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] 所用之人重在有职业道德,有专业学识,德行为先,学识辅之.
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第丁19140372752…… [答案] 答:虚心纳谏(1分);(答出重用敢于直言的魏征;重用富于谋略的房玄龄;重用善断大事的杜如晦等具体事例也可)完善科举制(1分)
@诸怎2876：如何用好干部的五条标准评价干部 -
第丁19140372752…… 为政之要首在得人,从组织工作的角度来讲,这个“人”就是干部,而且必须是“好干部”.好干部的类型不一样,群众对好干部的评价角度也不一样.但是,好干部都有一些共同特征,这是显而易见的.也就是“五条标准”:即信念坚定、为...
@诸怎2876：下列有关唐太宗统治时期,体现重视人才强国思想的是1为政之要,唯在得人2治安之体,唯在得人3为君之道必须先存百姓4官在得人,不在员多.A123 B134 ... - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] c 这用排除法 第三个明显是说 要T恤百姓 跟人才没关系
@诸怎2876：中国自古就有以民为本的思想,下列主张能够体现出这一思想的有①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要,惟在得人” - 作业帮
第丁19140372752…… [选项] A. ①②③ B. ①② C. ②③④ D. ①②③④A
@诸怎2876：治本在得人 这篇短文蕴含了怎样的道理“治本在得人”这一文言文蕴含了怎样的道理 - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] 我国历史上十六国时期前秦皇帝荷坚,有一次召见高泰,问他治国之本是什么.高泰答道:“治本在得人,得人在布举,审举在核真,未有官得其人而国家不治者也.”荷坚听后赞赏说:“可谓辞简而理博失.”(((资治通鉴))卷一百三第3260页) ...
@诸怎2876：科举制度是中国历史上选拔人才的重要制度.阅读下列材料,回答问题.材料一 为政之要,惟在得人.用非其才,改难致治.今所任用,改以德行、学识... - 作业帮
第丁19140372752…… [答案] (1)第一问:由材料“为政之要,惟在得人.用非其才,改难致治.今所任用,改以德行、学识为本”可以得出:唐太宗认为用人与治国好坏之间存在密切联系,并且用人应当以德、学识为准;第二问:唐太宗时期提高了进士...
@诸怎2876：治本在得人 全文翻译 -
第丁19140372752…… 【原文】 苻坚召见(高泰)(1),悦之,问以为治之本(2).对曰:“治本在得人,得入在审举(3),审举在核真(4),未有官得其人而国家不治者也(5).”坚曰:“可谓辞简而理博矣(6).” 【注释】 (1)苻坚,十六国时前秦君主...
