读书百遍+而还是其
@连绿6749：读书百遍的下一句是其义自见还是而义自见 - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 读书百遍 其义自见
@连绿6749：是书读百遍其义自现,还是读书百遍其义自现 -
查宰15868509948…… 是 “读书百遍,其义自见”dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”〖用法〗作定语、分句;指导人读书.
@连绿6749：是“读书百遍”还是“书读百遍”(其意自见)?这两句有区别吗? - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 读书百遍,其义自见 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
@连绿6749：书读百遍 其义自见是书读百遍,其义自见,还是书读百遍,其义自现? - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 书读百遍,其义自见 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别...
@连绿6749：读书百遍后面是什么
查宰15868509948…… 1、“读书百遍”后面是:其义自见.2、读书百遍,其义自见[dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn]3、释义:见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书读了上百遍后,其中的奥秘才会领悟.4、出处:晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
@连绿6749：书读百遍,________(填空) - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 其义自见 参考: 读书百遍,其义自见 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
@连绿6749：是书读百遍,其义自现还是读书百遍,其义自现 -
查宰15868509948…… 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'” 说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣
@连绿6749：读什么遍,而义什么? -
查宰15868509948…… 义去掉一点是乂,读音是yì和ài.一、乂的释义乂字始见于商代甲骨文及商代金文,乂的古字形像一种刀类工具,是“刈”的初文.本义是指割草或收割谷类植物,后来被假借为治理、安定等义.二、组词儁乂、隽乂、康乂、清乂、保乂等.词语解释一、儁乂 [ jùn yì ] 杰出贤能的人才.《西京杂记》卷四:“枚乘为《柳赋》,其乱曰:'忘忧之馆……儁乂英旄,列襟联袍.'”二、隽乂 [ jùn yì ] 才德超卓的人.指才德超卓.汉·扬雄《司空箴》:“烈烈隽乂,翼翼王臣.臣当其官,官当其人.”
@连绿6749：书读百遍 其义自见 -
查宰15868509948…… 书读百遍,其义自见 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'”
@连绿6749：读书百遍,其义自现还是读书百遍,其义自见? - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn )
查宰15868509948…… [答案] 读书百遍 其义自见
@连绿6749：是书读百遍其义自现,还是读书百遍其义自现 -
查宰15868509948…… 是 “读书百遍,其义自见”dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”〖用法〗作定语、分句;指导人读书.
@连绿6749：是“读书百遍”还是“书读百遍”(其意自见)?这两句有区别吗? - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 读书百遍,其义自见 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
@连绿6749：书读百遍 其义自见是书读百遍,其义自见,还是书读百遍,其义自现? - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 书读百遍,其义自见 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别...
@连绿6749：读书百遍后面是什么
查宰15868509948…… 1、“读书百遍”后面是:其义自见.2、读书百遍,其义自见[dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn]3、释义:见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书读了上百遍后,其中的奥秘才会领悟.4、出处:晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
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查宰15868509948…… [答案] 其义自见 参考: 读书百遍,其义自见 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
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@连绿6749：读什么遍,而义什么? -
查宰15868509948…… 义去掉一点是乂,读音是yì和ài.一、乂的释义乂字始见于商代甲骨文及商代金文,乂的古字形像一种刀类工具,是“刈”的初文.本义是指割草或收割谷类植物,后来被假借为治理、安定等义.二、组词儁乂、隽乂、康乂、清乂、保乂等.词语解释一、儁乂 [ jùn yì ] 杰出贤能的人才.《西京杂记》卷四:“枚乘为《柳赋》,其乱曰:'忘忧之馆……儁乂英旄,列襟联袍.'”二、隽乂 [ jùn yì ] 才德超卓的人.指才德超卓.汉·扬雄《司空箴》:“烈烈隽乂,翼翼王臣.臣当其官,官当其人.”
@连绿6749：书读百遍 其义自见 -
查宰15868509948…… 书读百遍,其义自见 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'”
@连绿6749：读书百遍,其义自现还是读书百遍,其义自见? - 作业帮
查宰15868509948…… [答案] 读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn )
