过而不改下一句论语
@扶秋5337：过而不改,是谓过矣 -
于查17287738603…… 论语》卫灵公篇第十五原文:子曰:“过而不改,是谓过矣.” 过是过错的意思,是字在这里做代词,是“此,这”的意思.整句话的意思是:有过错却不加以改正,这才是真正的过错!译文:孔子说:“有了过错而不改正,这才真叫错了.” 感悟: “人非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再犯同样的错误.也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正.孔子以“过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了这样一个真理,这是对待错误的唯一正确态度.
@扶秋5337：论语中句子的感想子曰:过而不改,是谓过矣.子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜.子曰:躬自厚而薄责于人 则远怨矣.每一句写100字左右的感想启发 - 作业帮
于查17287738603…… [答案] 子曰:过而不改,是谓过矣.诚然如此啊,人不怕不犯错,怕的是有错而不认错,且不该错,不敢正视自己,这就是错啊,而且更是大错,古人的智慧确实精妙,一语道尽个中三妙啊.述人心,而教子弟,不愧为儒家圣师.又如:子在川上曰,逝者如斯...
@扶秋5337：孔子名言的必信下一句 -
于查17287738603…… 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉.”此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话.原文如下:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”曰:“敢问其次.”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉.”曰:“敢问其次.”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣.” 曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
@扶秋5337：阅读下面《论语》选段 阅读下面《论语》选段,①子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之.”(《论语·述而》) ②子曰:“过而不改,是谓过矣.”(《论语·... - 作业帮
于查17287738603…… [答案] (1)①人应该知错改错;②人不必回避错误. (2)①以日月比喻君子的正大光明; ②以日月在运行中出现的日食、月食现象,比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的; ③日食、月食过后,日月光明依旧,君子知错改错,照样能受到别人的尊重.(...
@扶秋5337：子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改. -
于查17287738603…… 君子不庄重就没有威严,即使学习,所学也不会巩固.要以忠实和诚信为主.不交不如自己的朋友.有了错误就不怕改正. 这是传统的译法, 无友不如己者--也有译成:没有哪个人是不如自己的,都有长处
@扶秋5337：论语中一句有关交友的大意是:朋友若有过错便要劝其改正,若不改正,这人就不可成为我的朋友. - 作业帮
于查17287738603…… [答案] 子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也.” 子曰:“过而不改,是谓过矣.” “无友不如己者;过则勿惮改.”(不如己,有两解,一曰比不上自己,另一如,类似.)
@扶秋5337：论语中有关做人的名言 - 作业帮
于查17287738603…… [答案] 不学礼,无以立. 己所不欲,匆施于人. 己欲立而立人,己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?...
@扶秋5337：过而不改,是谓过矣. ——《论语》是什么意思?要解释! -
于查17287738603…… 孔子说的话,出自《论语·卫灵公》. 第一个过字:有过错(动宾短语) 第二个过字:过错 (名词) 是 谓:这 才是 整句:有过错却不加以改正,这才是真正的过错
于查17287738603…… 论语》卫灵公篇第十五原文:子曰:“过而不改,是谓过矣.” 过是过错的意思,是字在这里做代词,是“此,这”的意思.整句话的意思是:有过错却不加以改正,这才是真正的过错!译文:孔子说:“有了过错而不改正,这才真叫错了.” 感悟: “人非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再犯同样的错误.也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正.孔子以“过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了这样一个真理,这是对待错误的唯一正确态度.
@扶秋5337：论语中句子的感想子曰:过而不改,是谓过矣.子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜.子曰:躬自厚而薄责于人 则远怨矣.每一句写100字左右的感想启发 - 作业帮
于查17287738603…… [答案] 子曰:过而不改,是谓过矣.诚然如此啊,人不怕不犯错,怕的是有错而不认错,且不该错,不敢正视自己,这就是错啊,而且更是大错,古人的智慧确实精妙,一语道尽个中三妙啊.述人心,而教子弟,不愧为儒家圣师.又如:子在川上曰,逝者如斯...
@扶秋5337：孔子名言的必信下一句 -
于查17287738603…… 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉.”此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话.原文如下:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”曰:“敢问其次.”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉.”曰:“敢问其次.”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣.” 曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
@扶秋5337：阅读下面《论语》选段 阅读下面《论语》选段,①子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之.”(《论语·述而》) ②子曰:“过而不改,是谓过矣.”(《论语·... - 作业帮
于查17287738603…… [答案] (1)①人应该知错改错;②人不必回避错误. (2)①以日月比喻君子的正大光明; ②以日月在运行中出现的日食、月食现象,比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的; ③日食、月食过后,日月光明依旧,君子知错改错,照样能受到别人的尊重.(...
@扶秋5337：子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改. -
于查17287738603…… 君子不庄重就没有威严,即使学习,所学也不会巩固.要以忠实和诚信为主.不交不如自己的朋友.有了错误就不怕改正. 这是传统的译法, 无友不如己者--也有译成:没有哪个人是不如自己的,都有长处
@扶秋5337：论语中一句有关交友的大意是:朋友若有过错便要劝其改正,若不改正,这人就不可成为我的朋友. - 作业帮
于查17287738603…… [答案] 子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也.” 子曰:“过而不改,是谓过矣.” “无友不如己者;过则勿惮改.”(不如己,有两解,一曰比不上自己,另一如,类似.)
@扶秋5337：论语中有关做人的名言 - 作业帮
于查17287738603…… [答案] 不学礼,无以立. 己所不欲,匆施于人. 己欲立而立人,己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?...
@扶秋5337：过而不改,是谓过矣. ——《论语》是什么意思?要解释! -
于查17287738603…… 孔子说的话,出自《论语·卫灵公》. 第一个过字:有过错(动宾短语) 第二个过字:过错 (名词) 是 谓:这 才是 整句:有过错却不加以改正,这才是真正的过错
