运城到永济出租车电话
农园13986473558…… 您好,如果您从太原来永济,是有直达车的! 从运城到永济呢,可以去运城中心汽车站坐车,有两种,一种是南路车,走低速,大约需要1小时10分钟;一种是北路车,走高速,大约50分钟;价钱好像差2块吧,很久没坐了,呵呵~如果您运气好...
@佟荆4361：nihao!晚上10点半从运城到永济怎么走啊?打出租车多少钱? -
农园13986473558…… 20:15运城火车站1485次乘火车,21:06到永济.03:50运城火车站乘火车2670次,04:42到永济.
@佟荆4361：运城到永济南路车发车时间 -
农园13986473558…… 在五洲汽车站,6点就有
@佟荆4361：有关运城到永济的交通 -
农园13986473558…… 运城长途汽车站每小时一班到永济的汽车,大约一小时左右到,终点站在永济火车站,然后坐2路公交车到鹳雀楼下,票价3元.
@佟荆4361：运城到永济多少钱 -
农园13986473558…… 车次 出发-到达 发时-到时 运行时间 票价 8165 运城- 永济 10:54 - 11:58 1小时4分 硬座3.5 - - K689 运城- 永济 15:27 - 16:24 0小时57分 硬座5.5 硬卧下 45 1165/1168 运城- 永济 18:40 - 19:24 0小时44分 硬座4.5 硬卧下 44 1485 运城- 永济 20:27 - 21:11 0小时44分 硬座10 硬卧下 64 4625 运城- 永济 21:45 - 22:29 0小时44分 硬座10 硬卧下 64
@佟荆4361：运城有去永济卿头的班车吗? -
农园13986473558…… 1、在银湖饭店门口等车就可以了.五点半是最后一班,一个小时才能到.2、就是做高速从运城到永济的高速,到村口下车 ,大约20分钟.切记是高速不要做城南路去永济的. 高速到中心站去坐
@佟荆4361：我要从运城去永济..问交通 -
农园13986473558…… 从运城火车站坐火车到永济下车啊 火车的话我一般坐8165 其实你从运城中心汽车站直接坐大巴就到永济火车站了 然后在永济火车站那坐2路车 到蒲州下 那边有那种旅游的车 有 普救寺 鹳雀楼 建议你要是有私家车的话还是自己开车去比较好~
@佟荆4361：请问从山西运城怎么去山西永济? -
农园13986473558…… 可以在运城中心车站坐高速永济的大巴, 车票十八块钱,或者在火车站坐南路车去永济也是十八块钱,个人建议坐中心车站的.火车还要等,大巴十几分钟一趟.
@佟荆4361：谁知道永济汽车站的电话活运城汽车站的电话? -
农园13986473558…… 永济汽车站 地址:运城市永济市迎新东街 电话:0359-8023217 运城客运中心站电话 地址:运城市黄河大道 电话:0359-6389213
@佟荆4361：从运城市区去永济五老峰怎么坐车去?要详细一点的 -
农园13986473558…… 火车站往前(南)走约300米,那儿有运城至永济的南路车,坐车到永济.到永济后可以坐公交车五老峰 距永济市区仅有12公里,坐出租车50元即送到登山处,门票40元保险费2元.
2011年底，我52周岁，按照当地政策，我内退。内退后我体力精力都很好，是玩乐还是做点有意思、有意义的事？何去何从？吹拉弹唱皆人生，内退（退休）后在法律、道德的框架内，只要自己喜欢、快乐就可为。我不会跳舞唱歌、不会书法、不会钓鱼摸虾，也没有这一些爱好。想来想去，还是选择自己爱好的、擅长的事去做。于是就进行了如下探索与实践。
一、 废旧物资回收
二、要求不拿报酬加入云农场义务劳动
三、生态品生产、经营（鼻窦炎与铝家具的生产）
四、破例录取、 成为人民大学梁漱溟乡村建设中心学员
1、 北京梁漱溟乡村建设中心
北京梁漱溟乡村建设中心正式成立于2004年，是中国人民大学乡村建设中心的分支机构，是在北京市登记注册成立的公益组织 ，该组织以新乡村建设事业为核心，以推动农民合作与城乡和谐发展为宗旨。
2、破例录取，参加乡村建设中心人才培养计划项目
2013年我得知了北京梁漱溟乡村建设中心农村可持续发展青年人才培养计划项目第9期招募信息，我的理念与北京梁漱溟乡村建设中心关注三农问题、推行生态农业的理念高度一致，于是我就打电话、发邮件要求参加培养计划，在我的诚恳要求下，北京梁漱溟乡村建设中心破例录取了我（该项目主要招募青年人，而我当时已55岁）。
五、第一次、第二次、第三次集中培训
六、家乡（宿牙桥村）调研报告
七、 培训后的乡建报告与反馈：第一、二期 、三期、四期、五期、六期、七期、八期、九期、十期、十一期
八、参加乡建青年消费合作社
九、我村新农合的情况访谈调研
十、按照梁漱溟乡建中心管理团队的建议写“我的经历”
十一、申请参加第三届平民教育论坛
十二、对乡建报告结对子反馈：我对李爱军乡建报告的反馈一、二、三、四、五、六
十三、李爱军蹲点南塘的决定与反馈
十四、小额项目申请书一稿、二稿、三稿、反馈、总结
十五、合集：陪同梁漱溟乡建中心团队在沾化、日照、安徽，醉酒回家乡
十六、到蒲韩社区见闻思说行（学习情况报告）
特别说明： 为了保持原生态，以下纪录有一些语句用得不准确。
我听说过乡村建设的典型，一个神秘、神圣的社区--山西永济蒲韩综合农协，很向往，愿意去看看，终于机会来了。
（一）收到通知
1、通知
2014年4月29号收到梁漱溟乡建中心关于人才计划九期学员到永济调研日程的通知，如下：
人才计划九期永济调研日程
山西永济蒲韩综合农协是以农民为主体的以合作社为依托的综合农协，在十多年的发展路径中积累了很多本土的经验，发展的勃勃生机。蒲韩综合农协工作领域涉及到妇女读书文化中心、生态家园、有机农业联合社、农民技术培训学校、青年有机农场、老年康乐服务中心、红娘手工艺合作社等板块，内容相当丰富。
人才计划九期学员处于实践突破阶段，马上就要开始实施小额项目，蒲韩综合农协对于人才计划九期学员来说都是很好的学习机会。
【目的】
1）参观蒲韩综合农协，了解其发展的历程，扩大视野。
2）学习蒲韩农协的在地化的工作经验，为小额项目实施做准备。
3）收集青年返乡故事。
【日程】
5月4日，全天，永济报道。
5月5日，全天，阅读永济资料， 视频，整体介绍。
5月 6日，上午，郑冰谈年轻人在社区中的成长和作用；下午，参观村子；晚上，团体反馈。
5月7日，全天，分组调研（青年农场、有机联合社、红娘手工艺、妇女文艺、小额信贷）。
5月8日，全天，分组调研（青年农场、有机联合社、红娘手工艺、妇女文艺、小额信贷）。5月9日，全天，调研报告总结。
5月10日，全天，返程。
请大家买好往返的车票，5月4日我们会在县城住宿，住宿的宾馆现在还在联系中，稍后发给大家。
交通路线
1）出发地---永济。
2）出发地---北京---太原---永济。
3）出发地--运城（火车） 运城---永济（大巴车）。
4）出发地---西安（火车） 西安---永济（大巴车）。
祝好 吴珊 2014年4月29号
2、思：永济蒲韩社区的经验早有耳闻，也见过领头人郑冰，珊大姐也给网传了资料，感觉是个很神秘地方，春节后培训时中心就有组织去学习的计划，但因去永济学习的人很多，永济方面需要计划安排，故未能如愿。很盼望早日到韩浦社区学习，中心有了通知，我很高兴，就准备出发。
（二）到蒲州镇寨子村的具体交通路线
1、具体路线
2014 年5月3号收到瑞荣关于去永济蒲州镇寨子村交通路线的通知，如下：
山西省运城市永济市蒲州镇寨子村交通路线指南：
1） 运城关公机场—永济市蒲州镇寨子村路线：
机场—运城市中心汽车站 ，出租车 ，30分钟 ，约30元。
运城中心汽车站—永济市 ，每半小时一趟客车， 1小时10分钟，约18元。
永济市—蒲州镇寨子村 ，出租车 ，25分钟， 30—40元。
2）运城火车站—永济市蒲州镇寨子村路线：
运城火车站—运城市中心汽车站， 小三轮车， 10分钟 ，5元/人。
运城中心汽车站—永济市， 半小时一趟客车， 1小时10分钟， 约18元。
永济市—蒲州镇寨子村 ，出租车， 25分钟， 30—40元。
3）永济火车站—永济市蒲州镇寨子村路线：
（1）乘4路或10路公交—永济市客运中心汽车站，站内购票至寨子村。
注：（该车的发车方向是寨子-坛庄-韩阳西，发车时间为8：40， 11:40,14:20,17:15，车身为蓝色，价格5元）
（2）永济市—蒲州镇寨子村 ，出租车 ，25分钟， 30—40元。
4）永济市客运中心汽车站：
直接进站购票至寨子村，同3中的（1）。
2、注意事项：
1）运城—永济的客车晚八点后就没有了，请大家了解。
2）从运城中心汽车站乘客车到达永济客运中心汽车站后，如果时间合适都可选择进站购买去往寨子村的车票。
3、思：瑞荣小伙想的很周到，路线、地点、时间掌握的很清楚，这对我们的出行很有帮助。现在的交通太发达了，可以有多元选择，正能量的现代化我们是需要的。
（三）买车票
1、买票过程
珊大姐邮件的通知后，又电话通知了我，让我早买来回的车票。我就上网查看去永济的火车时间、线路，从济南、淄博都没有直达永济的火车，但到郑州、洛阳、三门峡可转车到永济，且有晚上睡一宿第二天到达的火车，我记好了车次、时间，晚上让我儿子买票，结果5月3号没有卧铺。我又让我儿子给我打开了铁路网上购票官网，我在网上认真的选择去永济的时间、路线，3号、4号还是5号？走郑州还是走太原？最佳选择是4号到，若夜间在路上就要有硬卧，很难满足。没有办法，我就去了卖票点，也无办法，只好买了4号下午2点47分开的淄博到灵宝的硬座车票。又查回来的车票，在网上买了10号16:46开的从三门峡到郑州的硬座，郑州到淄博有硬卧票，但网上硬卧上中下铺票随机，试了两次都是上铺，就又让我儿子到卖票点买了从郑州到淄博的硬卧中铺票。
2、思：现在买车票太方便了，得益于信息的先进。我80年代去新疆买票太难，有时排一天的队不一定买上票，现在车也多了，信息也发展了，票也好买了，时代在进步啊！改革开放就是好！
（四）在去永济的路上
1，去淄博见闻思
1)去淄博见闻
2014年5月4号，正是我同学殷鸿基女儿结婚答谢宴会，在桓台宾馆举行，也正是同路。我上午9时多一点坐公交车到了同学付振利（滨州交运集团建筑公司经理）的办公室，已有许金星、韩克东等同学在，等了一会，去的同学们都到齐了就乘两部车去桓台。我坐的是付支柱开的车，是他自己的车，我和他说笑了一路。在桓台宾馆我让同学王长发联系开车回淄博的同学，他就给我联系了同学。同桌吃饭的有付支柱、张玉宝等同学，同学们见面甚是高兴，饭后我就跟同学的车去淄博。
2)思1：我们在桓台聚会的同学是1978年---1980年在运输学校的同学。1978年我国开始了改革开放，是我们国家的转折点。1977年恢复了招生考试，我是1978年考入原来的惠民地区运输技工学校的，当时是按中专录取的，毕业后才知技工学校毕业生是工人身份，干部与工人身份在提干时有差别，为此我以后不得不又考学又考干，其实更促进了我的学习。现在，在国家机关干部与工人的身份还是很分明，地位差别也大，我看还是封建残余、官本位意识、人为障碍、身份论在作怪，应该改革，应该竞争，逮着老鼠就是好猫。1978年，这是我一生的转折点。我们这一届同学都是幸运的，赶上了好时代，他们生活的都不错，也在各条战线上做了工作，尽了努力。抓住机会，努力学习、工作，定有好报。机会很重要，但抓住机会要有准备！
3)思2：同学们在一块交流很痛快，无拘无束，任有感情迸发。为什么同学们的感情生态化？可能是接触时没有利益之争，较纯真，基础好。但愿天下人都生态相处，重感情、讲情义，仁义道德信，都做精神生态人！
2，去河南灵宝
1)同学送我到火车站、火车上见闻
同学把我送到淄博火车站，在车站等了一会就坐上K914列车（加2车095号座）。车上人较多。到济南后我对面有一家四口人（夫妻、女儿、儿子），说是到济南给孩子看病了，因他们的儿子不断的头痛，在枣庄医院看过病没有治好，就来到省立医院，也检查不出毛病，让中医开了十几付药，一共已花了一万多元，已入医保，也不知能报多少。男主人说，他家种点地，自己在村边干装卸工，一月三千元，一年剩不了多少钱，父母种菜，收入还挺好。到了枣庄以后人就少了，一直到灵宝我的一排座就我自己，正好睡觉，也权当硬卧吧！5月5号早7点7分就到了灵宝。
2）思1：感谢同学把我送到淄博火车站，省了我的时间，等于延长了我的生命。
3）思2：通过车上的一家四口的情况，进一步证明：现在农民的收入维持生计很好，但遇到大事（盖房、治病、娶媳妇等）就有困难，解决三农问题任重道远，需加大保障力度，需组织农民，需国家战略，更需深化改革，进一步激发调动亿万农民和有志者的积极性。
3，从河南灵宝去山西永济
1）招手停、长途车
在灵宝火车站坐上1路公交车去长途汽车站，1路公交车是招手停，路上没见站点，车也不大，很适应客流的情况。
在长途汽车站吃了饭（一碗豆腐脑，两个大包子，计4元钱）。
8点就乘车去了永济，一开始车上就我一个人，在路上又上了十几个人，经过两个半小时，到了永济市。因早与珊大姐联系得知他们在市中医院对面的黄河饭店，就和车上的工作人员说好在离此最近的地方下了车，步行过了一个路口就到了饭店。
2）思：公交车招手停的做法很好，有人则停无人则行，灵活机动。小城市的公交车也不一定要大，要适应客流，有些地方人不多，但车很大，空座率很高，是浪费，不如改成小客车加大密度。
长途车不能经常停，要讲效率，要有分工。什么事都要具体问题具体分析，不能一刀切；什么事都有它的规律性，要按规律办事，不能乱来。
（五）在永济黄河饭店
1，在饭店梳理蒲韩社区的发展历程、我的认识
因伙伴们从四面八方到永济蒲韩社区，时间不好集中，只好在永济市集合。我到时已是5号的近11点，伙伴们大多数到了，他们正在梳理蒲韩社区的发展历程。在梳理讨论的过程中我在笔记本上写下了一下文字：“我认为蒲韩社区是围绕组织农民这一主题，从经济、社会公益两个方面交融交汇发展的。再启示：1）组织农民要有载体，经济的、公益的两个平台同时运用最好；2）经济的、公益的两个方面要相互支持，既按照各自的运行规律、特点运行又不单打独斗；3）经济的最好先在流通领域发展，在联合购买上容易些，在联合销售上注意与市场的对接，现有市场再有联合销售；再开展生产、金融的合作。4)有失败不可怕，但要有走出失败的勇气、思路、办法；5）内部力量的挖掘与外部力量的支持结合；6）不依赖政府，但不反对政府，要取得支持；7）人才、团队很重要”。以上认识是我通过大家的梳理、通过我对资料的学习的认识，可能很偏、很浅，但是我的真实认识。
2，瑞荣小伙在黑板上写下了蒲韩社区的组织与关键人物
有机联合社---李金绒；资金互助---王淑亲、王变娥；红娘手工艺---牛淑琴；居家养老---任淑列；青年农场、学校---韩磊；后勤---王爱琴；协调---赵倩；学校---原来的李跃华（人才计划，四期学员）
3，特吃腰带面
午饭吃的是永济特吃腰带面，宽有2公分多，长近一米，我第一次吃这样的面，很好吃，山西的面不愧有名！中午休息了一会。
4， 看郑冰的演讲视频、记录
下午看郑冰的演讲视频 ，在看的过程中我记录如下：一开始，爱人开农资店，有人买得多，我建议少买，但引起误解。搞技术培训一次1000多元，化肥厂讲的是推销产品，我就自己掏钱搞培训。合作社养鸡失败，赊销的化肥款不还，信用社催款，走向低谷，任何时候要讲信用。合作社是一种生活。合作社无所不能。对社员的要求包括家庭的卫生、养老孝顺、教育学生、邻里关系、有没有赌博、同意土壤转化。和农民交朋友，一定要用农民的方式交朋友。农村是一个藏龙卧虎的地方。做金融必须把合作社做实，再做金融。富平小额信贷就是放款收款。统购统销就有资金，仅4个月就有1000万的流动资金。说我们就是管小事闲事。2012年就有200万的效益。老人康乐中心，利用闲院，低成本。老人开心地活着。合作社做事要慢，要低成本。合作社要多条线收益。收益返还用物品。工资看互助能力。因时间关系，视频没看完。
5，调研分组，
瑞荣主持了调研分组，实际是分了4个板块，有伙伴们自己选择板块，结果：1）有机联合社、青年农场-----刘坤、固隆、高阳；2）资金互助、学校、芬芳学院----红雨、兰毅、春燕、阿琮；3）红娘手工艺、消费合作社、农资店、城乡互助------奇奇、玉梅、袁魏；4）居家养老、垃圾分类----丽霞、杨建、赵武民。瑞荣讲要从纵向、横向、联系、关键人物、人（年轻人）、事（工作方法、经验）等方面调研。各组确定组长，我们组推荐丽霞为组长。
6，住宿安排
瑞荣又把住宿进行了安排：奇奇、丽霞----赫宝萍家；春燕、红雨、瑞荣、吴珊---张荣龙家；刘坤、阿琮---祁红伟家；赵武民、袁魏、兰毅、高阳---韩磊家；固隆、丽娜、玉梅---王变娥家。
7，日程安排
瑞荣把日程进行了安排：5月6号、7号上午集体访谈；7号下午、8号分组访谈，9号上午总结，下午黄河滩活动。
8，团队要求
活动结束后小组写总结报告，个人写出差报告。
9，各小组调研提纲
各小组讨论调研提纲，我们组的调研提纲如下：
养老方面：1）基础数据：多少个村、多少老人、年龄、多少服务人员等等；2）运行规则、模式、机制；3)人们的认识，包括参加的老人、未参加的老人、服务人员、家庭人员、村民等人的认识；4）活动的内容；5）存在的问题、困难；6）前景、可持续性。
垃圾清理方面：1）基本情况；2）垃圾的产生、存放、分类、运输、处理等情况；3）有哪些经验、问题；4）运行机制等等。
10，汇报交流调研提纲
各组把调研提纲进行了汇报交流，团队提出了建议。
11，去寨子村
下午17点多，蒲韩社区来了两部面包车接我们，我们就一块去了寨子村。
12、思1：梁建中心的管理人员虽年轻，但做事认真，选择住宿的地方以简单、节俭、卫生、安全为圭臬，吃饭也是如此，这种从实际出发的做法接地气。在时间安排上也是紧凑高效，程序上井井有条，我很赞赏，也受益。
13、思2：一个地方有一个地方的特色饭菜，这是舌尖上的中国，这是饮食文化，这是中华文明，要传承并发扬光大。只有多元，才能光彩。
（六）在寨子村就餐、住宿
1、 晚餐
1）见：迈思餐馆。5号晚餐在寨子村头的迈思餐馆就餐，四人一小桌，四个小菜，大馒头一切四瓣，有豆子米汤，很简单、卫生、可口、生态。这个迈思餐馆，以香港迈思公司的迈思命名（因迈思公司与蒲韩社区合作有机棉花、手工艺的生产经营），平常作为社区工作人员的就餐点。
2）思：吃饭不仅能满足人的能量、养分需要，而且是一种文化，奢靡浪费是犯罪，简单、卫生、可口、平衡、生态是基本原则，五谷杂粮更能养育人类，人类应敬畏、珍惜天地赐予的食物，不可忘乎所以。
2，转村子
1）见：餐后在寨子村内转了一会，见村子不大，但干净整洁，房子盖的也漂亮，这样的村子，不仅在山西就是在全国也算好村子。
2）思：村子不在大小、不在豪华，在于它的干净整洁、功能到位、乡土气息、乡情氛围，乡村即乡村！
3, 住宿
1）见闻：5号夜晚，按照事先住宿的分配，由韩磊调度车辆送到各家，韩磊负责对外接待任务。等大家都走后，我们（我、高阳、兰毅、袁巍）坐韩磊的车一起到了韩磊的家。他家在韩阳镇，住的是二层小楼，房屋不少，前几年自己买地自己建的，盖屋花了18万元，土地也花了些钱，他说，到大城市一个月给我1万元我也不去。我们放下行李，就沿街散步，看见有耍杂技卖宗教品的，买的人很少，活动了一会就返回住的地方。兰毅、高阳住楼上，我与袁巍住楼下，洗漱了一下就休息了。
2）思1：农民自己建的房子有自己的地方特点，适宜居住。但建房成本不能太高，要讲实用性，不要攀比豪华，房屋要生态，心理也要生态。
3）思2：市场经济就是竞争经济，市场经济的最大好处就是能激发调动人们的积极性，通过无形的手奖勤罚懒，在市场经济中生存与发展必须付出脑力、体力，必须勤奋。通过耍杂技卖宗教品，据说还是开了光的，既能安抚人们的心灵，又能取得收入养家糊口，还能传承技艺，一举多得。但愿这些艺人发展好，也不要迷信。
（七）与郑冰问答交流
5月6号起床洗刷后，跟韩磊的车到了迈思饭馆。做操、朝话、吃饭。8:30在迈思茶楼与郑冰交流分享。郑老师先让大家提问题，她就问题做回答交流。
1，刘坤问如何和村民达成共识、信任？
答（我的记录）：有的是方法，从最小的事情做起。比如，垃圾的清理，2012年23人包3个村，一户一月收两元钱，一星期拉一次。 好处是不乱倒垃圾了，推进了垃圾分类，锻炼年轻人如何和农民沟通，和村干部沟通。先和农民沟通，大多数同意交钱，只有个别人认为交了钱干不好，以后再找村干部，大多数村干部拒绝，怕麻烦，也担心做不起来，但要争取村干部的同意。怎样找一个拉垃圾的人，找很朴实的农民。寨子村一开始达到60%的户，对20%再做工作，剩余5%就跟进了。年轻人的参与，连续做两个月，通过面对面的沟通，看见人间百态。为什么收2元钱？为什么要一个月收一次垃圾费，因为这是聊天沟通的机会，建立信任的关系，把家庭的信息全掌握好，再梳理需求，把村里的产业分类规整，便于合作社的统购统销，包括日用品、比如老黑醋。五一期间，40个年轻人分了10个组，跑了1500户。开展我爱我家，我家最美活动。怎样释放年轻人的能量？农村是一个广阔天地，多大理想也能实现，城市太挤了！
2，我问：我想在村子里种点有机棉花，但非转基因的种子很难买到，请问您是怎样搜集的种子？我的老乡讲不上化肥、不打农药几乎没有收成，您这里的产量如何？
答：一开始从运城农科所弄了5斤种子，从河北弄了50斤。自己先试，两年只用苦参碱，每户一亩半亩，和老年人结合。第二年100户。自己培育种子，但有点杂。那个村舆论多，就不先进这个村。一个合作社不仅在一个村做。退社后两年才可以进。找种庄稼认真的，识土地为宝的。村里有的人有怪招，有的二百五不要小看。
3，怎样和农民打交道？
答：找到农村的乐趣。对无赖的要有给予足够的尊重，要有方法。咬牙切齿没有用。光凭热情和冲动，会处处碰壁。东长西短，亲戚网，怎样解构？
4，施永青基金会的陈老师在场，讲到了和永济的关系
施永青企业税后利润的30%给股东，30%给职工，30%再发展。永济与富平结束后，就和永济做小额贷款。2008年---2012年的账的规范；小额贷款；请香港的老师到蒲韩社区培训，人有潜能，要不断学习；乡村文明，支持费用；培训招人技术；推广蒲韩经验。
5，郑冰继续讲
我们财务人员10来个人。
对有的村确实无法下手，不过从小事做起不需太大的成本。我家最美，13元汗衫，11元团购。钱不是花完了了事，要产生效果。
项目要有连续性。钱不是从天上掉下来的。施永青辛苦挣的钱都支持农村，为什么我们不自己发展农村?总说有缘，啥叫有缘？要有火花。最狡猾的人都有朴实的一面。每人或几人选一个根据地。悄悄做做出不悄悄的事。年货1000万，预交款。配送要跟上。村里有各种藏钱的办法。年货配送，一个村一个点，村内胡同一个点。
6，施永青的陈老师比较蒲韩社区与其他合作社的区别
从人的生活看， 男性关注挣钱，女性关注生活，团队女性多。郑冰与其他合作社负责人的不同：心态，走群众路线，用心、用脑、行动。
我在此时写了这样的话：善于用人，善于组织人，整合资源的能力；低调中的高调，精明中的高明。
7，郑冰老师接着讲
入社社员有17个条件。做以家庭为单位的综合服务，政府正在做的，不与它抢风头。
塑料袋要减少使用，少用塑料袋。
哭够就不哭了！把小组建好！做好事别人凭什么笑话？问题不是问题。跳舞达到1000人，农民运动会由3000---4000人。合作社的目标只限于经济目标不行。市场不相信眼泪。不讨好政府，但不许说政府的坏话。不是说没有好领导。省委书记说党的组织到哪了去了？2008年做10年计划。不能只做经济。两条主线，12个部门。陈老师来推模式，你们要清楚。慢、稳、团队建设。好多人不理解，不理解慢慢来。
一亩地就是一个工厂。3万亩地，一亩联购省100元，联销多200元，就多900万。不要钱，要关心。从小事入手，串起来走向市场。团队，中年、青年，妇女多。在农村无所不能。整合所有资源对应市场。社员的消费、公共服务和经济合作同时搞。种植联合社、养殖联合社，九项服务，九个部门，对接3800户社员。协会：老人、儿童。农民技术培训学校。综合效益，30%公共基金，10%团队激励，60%社员返还。
8，珊大姐的记录（因为是讲话记录，有的文字需要调整， 为了保持原貌，就按原文转发）
我被郑老师的故事感染的忘了记录，自己记录的也慢。珊大姐的记录较细：转载：
郑冰老师分享：
问题收集：
1）、怎么样在村子里达成共识，建立信任？
2）、我想在村子里种点棉花，我想知道永济怎么收集有机的种子，永济不上化肥和农药可以吗？
3）、我现在跟农户打交道，你说过农民是最精明的，他们那种小农小利意识特别强，收垃圾啊，动员工作有没有什么诀窍。
郑冰的回应及分享：
我们是从最小的事情入手，从垃圾着手，是大家不太关注的事情，反倒是练了一帮年轻人，2012年我们是23个村，我们23个年轻人，一人包一个村，一户一个月收2元钱。开始年轻人都排斥这件事，我自己把钱掏了。我们开会讨论这事，我们为什么收这个钱，怎么达成共识。为什么，垃圾不乱倒了，推动家庭垃圾分类去，把年轻人的工作方法练出来了，如何和农户沟通，如何和村委会沟通。先到村里调研，一条巷道找一户，和村干部聊，我们的身份是什么，我们是村官，自己给自己封的。我们有个叫牛蓉的，她直接去村长家了，她就说我是村官。牛蓉撒腿就跑回来了。先问村民愿不愿意做，问10个人，如果有9个人说愿意，如果大部分不同意就担忧。聊完之后再去找村长，我是想当村官，这是我的梦想，通常村干部去聊的时候，我们会把村民的意见反馈给村干部，村干部会找各种理由拒绝这件事，一是怕麻烦，二是怕处理不好留下后遗症。我们配合村干部做这个事，我们不怕麻烦。你首先找一个人拉垃圾的人，都没人做，嫌这个活脏。我先找到这个拉垃圾的人，我们会找种庄稼比较认真的人，2011年有18人拉垃圾的人，初一十五我们邀请拉垃圾的人邀请到餐馆来吃一顿饭，我们把这些工作准备好收集好，60%收到。说明你的沟通能力已经非常好了。收了钱开始做，我们年轻人前4天我们陪着拉，有些人不交钱也把垃圾放出来了，这是拉还是不拉，这里有窍门。5%不交钱没关系我们也拉。我们的目的是全村不倒垃圾。我们组织大家相互学习，我们组织到他那学习。其实年轻人这个中间，有回来哭了，委屈。我们的晓莉，赵倩啊他们的状态都不一样，对年轻人是巨大的历练。你只要连续做两个月，8次拉垃圾，2次收钱，面对面的沟通，对年轻人的协调沟通，100户有100户不同的状态。有些人给喝水，有些人“你活该给我拉”可以看到人生百态。年轻人说是能不能一次收完24块钱。不行。我们规定一个月收一次。我们有机会和农户面对面沟通的机会。我们找到和农户沟通聊天的机会，我们用实际行动打动他，我们有各种被骗的，质疑这个质疑那个。2块钱没什么质疑的。你反倒收垃圾这个事来完成我们的大事。我们一家一户沟通的信息，3个月没把1家1户的信息收齐，那就完蛋了，3个月完蛋了。你会收集到农户非常真实的信息，3个月3次那他家里的生产情况，摸得清楚。你会坐在办公室梳理他的需求。我们锻炼1年年轻人成长特别快。
我们这个协会这个阶段对自己的定位更重要的是让这个组织的年轻人发挥作用，怎么发挥年轻人的作用，在您这个位置上，怎么带着他们往前走。
我们前几天10个年轻人10天走访了1500户村民，平均一天走15户。“我的家最美”我们最后定了一些评比标准，家庭的卫生环境，还有精神环境（家庭和谐）。每个村选出30户。我们还规定，吃饭不准在餐馆吃饭，得在村民家吃，不能白吃，一顿饭5块钱，村民不要要换成你的心意送过去，不能买零食，6天每天2顿饭，逼着他在农户家里。年轻人练出了基本功。第一次评，第二次评上，第三次送奖状，走3次。我女儿也去了，我女儿说把我晒那么黑，但年轻人那种高兴劲啊。这是一些方法，我们看从农户那里反馈进来的信息，这个非常重要，对年轻人的冲击。
农村是一个广阔天地，在城市的话人太挤了，理想都给挤没了，在农村做这些事不嫌小不嫌烦，有无限的空间。
有机棉花看了好多地方，花了好多钱，有机棉花走了整个城市，我们从河北安金磊那买了50斤，所有人说种有机棉花都大药不行。我们只用了2年的时间都不打药了，只用了苦生检（音译），我们人工除草。我们第一年做了十几户，反倒是和中老年，特别是老年人，第二年推了一百多户，种子的培育，第二的时候种子出了问题，我们现在和迈思，时下只有几十个种子，我们用不太纯正的，我们现在还在用着。
切记，做有机农业不承诺会比一般种植多赚钱，我们谈是“为救土地而有机种植”，因为市场价格没法控制。我们找20户认真种庄稼的人，任何积极分子，我们这条巷道有一个，他听说找到我，“你们协会不让人用农药化肥，我本来用”我一听就来精神了，”你是怎么不用的？”“我为了做这个事，我都是去另外的县买米醋，多少堆堆肥可以抵一袋肥”我们开始找村里被人瞧不上的人合作。别人不敢做的事他敢做。我们邀请这些人分享，“我不讲，这是我的知识产权”，让你们年轻人在电脑上查些资料，可以，我们可以交换，天天查也没问题，他会越来和你谈，他的东西多了去了。“你能跟我联系农业局吗？他讲得不对”他天不怕地不怕，这样的人，当时我们就跟年轻人说，这样的人每个村都有，去找。
施永青陈青云：我们是2010年2月的时候，杨团老师对日韩台的模式很认同，施永青支持农合之家去日韩台，我也去了。
农村真的可以做起来，思路和我们相像的不一样，陈老师给了我们几个支持，不只是钱。陈老师一直是从财务培训，九型人格，到施永青基金会项目点交流，等各方面。陈老师每次来，今天每次呆十天，这种每次来，吃住不讲究。那么大的人六十多岁，施先生来就去怕山，到地里和老人聊，根本感觉不到大老板。施先生和他太太，去窑洞里看年龄最大的。施先生拉住老人的手那个动作，就是非常尊重，对老年人的爱，让我们非常惭愧。这么成功的人士到我们这关心我们这些不着地儿的老人，让我们反思。农合开年会，从头到尾，非常认真的听分享。我们去湖南去沙村，我们觉得我们在天堂。20年前比现在更差。
我们买的是13元的衬衫，背后印着“我家最美”，还挺好看的，如果1000人穿这件衬衫，传递的是一个正能量。总是把一个项目开始和结束是切断的。
统购年货，瓜子，花生，糖块等等。配送方案没做细，花了比较长的时间。
我们听说康师傅被日本收购，我们可以做到三千多户一年不买一包康师傅的方便面。之前我们有贷款给康佳，他们不还钱，我们对他们说，你信不信三天内可以让三千多户村民知道康佳不讲诚信。
永济这个点与其他合作社不同的地方是以人为本，从生活上的小事着手。他们的团队以女性比较多，男性与女性的关注点不太一样，男性主观经济，女性关注家庭生活，要推的模式，我们是从什么起步做这些事情。从经济容易失败，我们有利就走在一起。再比较郑冰是这个组织的负责人，其他组织的头，他们有什么不同。郑冰与其他合作社负责人有什么不同，郑冰老师比较游刃有余，心态比较淡。之前遇到的好像很焦躁。东北的一个合作社负责人，也是一个女的，她想带着村民去创业，尤其与农民打交道，乐趣。郑冰老师抓住青年人这个团队，发展到后期，接触乡建之后，才意识到对青年人这个团队没有抓起来。做村庄了解每一户去做工作，她也来永济参观过。
这个模式里边有很多内容，可能会发现有一些点可以做，不是完全照搬到自己的点上去做。郑冰是走群众路线，把群众凝聚起来。我们是用脑来听，用心来听，用行动来听。我们做什么事情，我们希望这三个部分都很重要。你跟这个点的负责人有什么不一样的地方。
关于合作社我见得不多，我觉得和带头人所处的先天的优势有关系，每个人都处在一个网络里，有些人先天里乡村很近。老师还有当兵的比较容易带头，他很容易理解，做到这种手法，同时又不会把自己的工作手法局限于这些。
年前，温老师的博士生杨帅到这里调研。这里通过建立信任，发现内部的信任低成本的组织，相互团队间产生一种效益在里边，现在我主要在想，去了解低成本的，社会资本的后劲，包括在未来对青年人的培养，比如说是解决经济和生活，比较想去了解后续的事情。
刚对郑老师的这些话，刚谈到垃圾分类产生盈利，第一个阶段是不倒垃圾，第二是堆肥，第三是盈利，利益怎么分配。小额贷款，能不能详细说一下。
最盈利的点在一户一年，一季度有一车的堆肥，一车顶半袋化肥，相当于有2袋化肥。相当于买牛粪，羊粪。这些粪还得从内蒙拉，牛吃什么？草，草哪里都有，就堆肥。堆肥可以卖。化肥，打工一天多少钱150元，两天堆肥可以有3车，拉到地里1天，堆肥，出去还得受人指使，给社员有要求。义务劳动利你利环境，何乐而不为？带来对土壤的的改善。资金我们一直是我们一直反对一进农户直问资金。以家庭为单位的综合服务。
政府正在补钱做处理垃圾问题，平摊到每个人，这对我们的工作也会有影响。分类以后可以填埋和堆肥，最麻烦的是塑料袋。少用塑料袋，到不用塑料袋。这个也是改变他的观念。
发展历史梳理：
农资店帮忙，农户盲目买化肥，组织农民技术培训，组织妇女跳舞，外出学习，组织农民活动（文艺，娱乐），注册农民协会。2005年，在晏阳初乡建学院培训后，成立手工艺协会，870亩地做千亩生态园，涂料厂等7个板块。后来做经济组织，2006,2007年失败，因为重心放在经济上了，大家的热情一下来变成一个障碍，我们的管理也出了问题。企业管理，市场不相信眼泪。我们做得那么好，你竟然不好，我们不干了，这是当时最常说的。涂料厂把人地板弄坏，凌晨3点到人家家里干活，8点回家睡觉，这不是恶作剧吗？市长带人来过，郑冰你怎么把土地合并了，土地是高压线，小心农民把你吃了。我们不可以说政府一句坏话。这本书是市委书记打电话，都是数据我们看不懂，我们打赌，让市委书记来讲课。市委书记说好，第二天就来了，感动了大家。
总结：我们的工作是一个慢，一个稳，团队组建起来。
以上时珊大姐的原始记录。
9、思：郑冰的语言如疾风暴雨，还如细风和雨；她既讲原则又讲灵活性，即将战略又讲战术，既有目的又有目标，还有方法。面对农村这么复杂的问题，多少人多少组织发蒙、困惑、无能为力、不作为，而她轻车熟路，从小事做起，做成了轰轰烈烈的大事；从一个村做起，做到了43个村，覆盖两个乡镇，从生活到生产，从经营到金融，从公益到经济，从社会到看不见的政治，从儿童到老人，从文艺到教育，从卫生到生态，从农到工到商，从乡村到城市，从境内到境外，涉及“三农”及与“三农”相关的方方面面，为全国三农问题的解决创出了路子，其功绩永载史册，其意义巨大。当然过程中有酸甜苦辣，但这些都是宝贵财富。一个农村女士做到了如此，让我们汗颜！也应照照镜、正衣冠、洗洗澡、出出汗，清醒头脑，理清思路，找准方向，正确方法，行动再行动！
（八）在联合社座谈
5月6号午饭后在老联合社的办公地方休息了下，下午来到了新联合社。新联合社租用了一个很像样的村民的二层小楼，整个院落整洁，各办公室井井有条。先有王变娥介绍了联合社的情况图，又到了各办公室介绍了情况。联合社有种植合作社联合社，有养殖合作社联合社。一套机构两个牌子。有九个干事，有几十个辅导员，每个辅导员负责4—5个村200户社员。由理事会、理事长、监事长。
在二楼有几位干事介绍情况，并回答问题。
1， 干事：2010年进来的。跳舞、入社改变了村风。
2，王变娥监事长：2006年进来的，原来在外做买卖，为了孩子回到村里。有人对农民认为法盲、流氓、文盲。在富平小额贷款公司干过，贷出一亿三千万，但理念不一样，没有综合服务。我们从2012年搞资金互助，贷出3000万，惠及1600户。
3，干事：2004年认识的郑老师，让农民合理使用化肥。从富平退出后，休整了3个月，又进入了联合社。股金从2012年贷出了3000万，没有担保抵押，信用担保，给社员综合服务，解决困惑。
4，干事：我2012年12月进入协会。喜欢农业，土壤转化，用农家肥、堆肥，用沼液杀菌。
5，干事：我2006年进入协会。原来是裁缝。你当一辈子家庭妇女吗？又做日用品统购。当地柿子醋，米醋，正确消费。日用品一季度送一次。
6，干事：2008年婆媳关系协调，又调入农资店
思1：联合社的办公室像模像样，既不离乡也不失范；既不离土又不土；既简单又复杂，像样的合作社，像样的办公室，好般配！
思2：机构不小，五脏齐全，分工既明确有交叉，互助合作处处体现。几位干事能说会道、精明能干。组织农民必须有组织。组织是散的怎样组织农民呢？打铁还得自身硬，这个团队好硬！
（九）在老人活动室、果品协会座谈交流
1，5月6号下午来到了老年活动室
先看了老年人活动、休息、吃饭等地方。到了二楼协会办公室，任淑列干事介绍互助养老院的情况：乡村已老龄化。我们这个互助养老院，基本能自负盈亏，地方是租的，每年2000元，设施投入5000多元（包括儿童活动室）。一个老人一月150元，可用物作价，其子女在蒸馒头时要来一块蒸。护工一日10元，义工60位。来了13个老人。75岁以上的全村42人，身体不好的就上门服务。老人在这里简单锻炼，唱过去的歌，回忆童谣。有话筒，有时像小孩一样。也是老师、宝贝。老人和孩子相结合。妇女和老人互助。吃饭在这里。想纺线的、想织布的就防线织布，有剪纸的，有看电视的。有卫生责任区。开子女会。什么是改善？吃喜欢吃的东西就是改善。讨论一周的饭，争取老人的意见。吃素得多，吃鸡蛋豆腐多。回忆就动脑动心。75岁为标准。把老人每天的活动都拍摄下来，再放给老人看。工作人员给老人洗衣服，老人们不好意思。一开始儿女不让老人来，我们把75岁老人统计好，和老人沟通，和子女沟通。不理解的先放下，让来的老人传播。
2，在果品协会
果品协会的职责包括儿童教育、生态家园等。负责人谢英峰介绍了儿童教育的情况。他是郑老师的学生，外出打工被郑老师叫回来了。不出村的夏令营，一个班有2名志愿者、村内大学生、1名工作人员。
思1：农村老人养老问题很多，老人既不愿离开乡村到城里养老院或子女家，在村内也不愿和子女一块生活，自己生活又孤独，身体不好了又“床前三日无孝子”（还真有不孝者），怎么办？在农村建设运行养老院是个极好办法。但村内有这样的联合社的极少，真正有又好又快的发展就得政策到位，这也是政府该管的事。当然，调动社会力量，多元发展养老院很有必要，这也需政策。不是不能为，而是怎么为?如何又好又快的推进？ 这个问题解决不好有部分老人就要受苦受罪，这摆在了政府、有志有识人士的面前，但愿有好的解决办法，但愿老人老有所养。
思2：果品协会的职责虽不名附其实，但做的事很公益、很有意义。农村的夏令营、发挥假期回村大学生的积极性、招收义工等办法很健康、很生态，是个创举。社区要把每个村、每个家庭都要建设成生态家园符合人类的根本价值观，也是社区的价值所在，为他们的举措加油！
（十）参观手工艺
5月6号傍晚，到了手工艺办公室，墙上有剪纸，室内有纺车，有织布机，且在此能体验纺线织布，奇奇就在此体验纺线，兰毅就在此体验织布，室外还有“牵记”的地方，还有展览室。展览室主要是展出老粗布制成的衣服、床上用品、布袋、提兜等物品，这些物品主要销往香港。
干事给我们介绍了情况。
思1：手工艺是农村能工巧匠、劳动人民的勤劳与智慧的结晶，是乡村文明、中华文明的重要组成部分。手工艺美化、丰富了人们的生活，锻炼了人们的双手和头脑，提升了人们的能力与情操，人们应当敬畏与尊重手工艺人、技术、手工品，视为珍宝。但是在现代化过程中，电脑代替了人脑，机器代替了双手，人们被电脑化了，被机器化了，被现代化了，一旦离开电脑、机器就束手无策。人们应该反思，处理好现代与传统的关系，既要现代化，又要传承传统文明，老祖宗的东西不能丢！传承手工艺文明，对于净化、精华人们的心灵，陶冶人们的情操，提升人们动手动脑能力，不至于呆化，意义重大，既为蒲韩社区的做法鼓，又为发扬光大呼，还要从自身做起、从家乡做起。
思2：经营手工艺品对于保留传承手工艺是一个很好的方法，打开通道，让传统工艺品流向四面八方，再放光芒，这样可持续发展，此方法当可借鉴推广。
（十一）城乡互助
1、郝保萍介绍城乡互助
5月7号上午，在迈思茶馆有郝保萍介绍城乡互助，韩磊也在场。郝保萍先问大家理解的城乡互助。我说是基于城乡感情的互动，把城里的日用品联购分销到乡村，把乡村的农产品分销到城里，其中城乡人都要参与。得到了郝的肯定。她说，重要的是人人之间情感的互动。先是内部互换，省钱省时促关系。到餐厅来互换。社区有80个经纪人，现合作的有20人。还有专业的九人经纪人团队。在运城有办公室，把城市消费者组织起来。先从社员在城里的亲戚、子女开始。乡村的香油、粉条、面粉送到城里。1800户城市消费者。订单有香港订的手工艺包。有机面粉比普通面粉的价格高一点。对消费者子女开展夏令营活动，看看养老、植物生长、小作坊。城乡孩子互动。和经纪人的合作关系，和农户的服务关系，提供种子，农机服务，联销1000多万。有机转化每户1---5亩，慢慢来。治虫技术辣椒水、石灰水。问题是包装不生态。城乡互助43个村，运城、永济社区。
2、思：城乡互助是一篇大文章，建立在感情互动的基础上，建立在信任的基础上的物资的流通，不单纯是买卖关系，既有买卖又有感情，达到了城乡人们的理解、信任，农副产品的质量就有保证，也有了销路，日用工业品也安全、方便、实惠的下乡来，扩大农村消费。社员内部的物物交换，是在市场经济的条件下的物物交换，是原始社会物物交换在现代的复活，传统的东西多么有生命力！
3、下面是珊大姐的记录（保持原生态未做任何改动）：
2014-5-7
郝宝平 城乡互动
自我介绍
我们办公室新搬过去，在胡家庄，你们去看墙上的城乡互动宣传页，你们觉得城乡互动是做什么的？城市与乡村间互通有无；把城里的消费者与乡村的生产者连接在一起；我们城乡互动城市和乡村的互动，我做的是人与人之间的互动，建立感情，才会有信任。小时候我们玩耍的时候，有吃的都是换着吃。我们提倡互换。社员之间互换，根据市场的批发价进行互换，社员间的互动。外部的米等于社员互换，经常有些老太太，妇女种些韭菜吃不了，可以拿一点来餐厅换一些盐，调料，酱油，醋。我们社区有80多个经济人，我们选择了20个经济人。通过把农场品建立市场，小经济人帮我们收产品。我们现在成员是9人，准备再招一个人。永济运城都有办公室，计划，把城市的消费者组织在一起，当然我们做这个首先是我们社区的人子女或者亲戚在外打工，从小吃当地的东西，所以比较信任，900户加入，我们很快对接我们的面粉，玉米粒，香油，长期喜欢吃的农产品。水果蔬菜根据季节来定。还有我们订单销售，手工艺与和平妇女和公平贸易合作。
永济有900户，运城有1000户，这是蒲韩在外的家人和亲戚，这是我们锁定的人。我们走大众消费，不走高端消费。我们不会太高。尚倩倩（音译），负责互换这块。运城配4人，永济2人，我负责经济人这块。消费者活动可以过来参观。
有机小麦，一亩产600-700斤。分地块有三中，黄河边有600-700斤，中间1000斤左右，有机小麦最高有1038斤。有机棉花的产量比一般种植的产量还要高。
我们每年的技术服务，农机，一亩40元市场价，我们是10元钱。还不算种子，第二年是免费给农户发的。2010年收购的转化，收购价高于市场价1元，当时农户想卖出4-5元的价。这样我们与农户的关系越来越紧张。后来改为市场价，很多服务加进来。到现在为止，我们跟农户的那种关系越来越好，这是非常重要的。收东西都不用花钱，我们的财务会直接结钱。每年有几次有技术服务，农机服务，每周都有田间记录，这些都可以与农户发生关系。这是我们城乡互动，有很多服务在里面。是有联合社后续的九项服务在里面。
我们爱琴姐那个村有油菜油，寨子村金绒姐邻居有小麦没有油，这样两家可以互换。
小经济人和大经济人的区别：小经济人直接对接农户，大经济人是等人上门卖东西。
怎么培养经济人？9人经常外出学习，调研市场。20人本村活动，时间检验信誉。
城乡互动的挑战。目前关注把理念在包装中呈现。
市民和农民的对接，把消费者邀请到村子里，吃饭10元，车的10元，乡村1日游，去一户农户家，晚上有烧烤或者其他活动，费用另算。今年有音乐夏令营和英语夏令营。10个人报一个班，7天至10天的活动。
（十二）在农民技术培训学校
7号上午到了农民技术培训学校，先看了教室、厨房、办公室等地方，郑冰老师正在给辅导员授课，我在门外听也听不见。我们搬了椅子坐在树下，听老师讲情况。整体情况：2006年租了村子的原来的学校，成立了农民技术培训学校，2007年注册，9个班级，有干事班、辅导员班、技术培训班（大课、具体技术培训）、不倒翁班、生命礼仪班、手工艺班等班级。老师有老农、有外部聘的。
丽丽：心灵手巧班，纺线织布、剪纸，把老工艺延续下去。（我在当时写下了这样的文字：现代发展太快，传统消失太快。）学费一年30元，半个月授课一次，一次4个小时。
高蕾：不倒翁班，护理、做饭、饮食搭配、老人生活、疾病的预防。招65岁以下的学员。
李晓俭：生命礼仪班，满月、结婚、做寿、丧礼一条龙服务。搜集老人这方面的知识。不针对所有人。轿子。教材正在整理。
魏树峰：负责辅导员班。每个人都是老师，也是学生。40多个学员。
张若红：干事班。2012年回到学校。
我想问：教育局有考核吗？收费物价局管吗？财政支持吗？对前景的乐观度与可持续性如何？因有伙伴问到考核，有老师答教育局考核，其他问题没来得及问。
郑冰老师下课后，也来到我们中间。瑞荣让她讲话，他讲道：课堂里不是老师教什么，在于挖掘出每个人的潜力。学习的对象是一面镜子。学生就是老师，老师即学生。不学不教，不净不教，不痛不教。天天有问题，天天有答案。困惑大家解决、大自然解决。大树也是教材，让学生们爬上去，登高望远，硬地面落地防安全，锻炼学生们的安全意识。享受自然、自由。
思：合作社的学校，接地气，按照农民的需要办学，既有理念教育又有技术技艺教育，实用性强，成本低。学生即老师，老师即学生，不学不教，多好的理念！陶行知的社会即学校，生活即学校的理念在这里得到了发扬光大。学校的校长是韩磊，校长助理是郑冰。韩磊说，郑冰老师最大的心愿是当校长当老师，布道传艺。我相信郑冰是一位好老师！
（十三）青年农场
7号下午傍晚，来到了黄河滩附近的青年农场。 农场200多亩地，其中有迈思的100多亩。土地是租的，100多元一亩，很便宜，韩磊说村委要租给爱土地的人，租给我们土地才有救。农场内有池塘，育有莲藕，还有树木，小麦等农作物。这里是有机种植的实验地，不以盈利为目的。办公室的旁边有几棵杏树，我们吃了不少不熟的杏子，很酸，但开胃。
思：有这么个乐园很好，我很有在家乡办个生态园的想法，今后慢慢选择地方，建成一个动植物齐全，简单、生态、多元的乐园。
（十四）调研养老院
5月7号下午，各小组在联合社汇报调研提纲。此期间，我记下了联合社的9项服务内容：1，农业技术培训；2，土壤改良、农机耕作；3，日用品采购；4，农资联购；5，农产品统销；6，资金互助；7，互助养老；8，儿童及家长农村乡土教育；9，手工艺传承。
我们小组来到养老院，和任淑列进行了问答交流。她说，每月15号村医给老人体检，掌握老人的身体状况，不乱用药，没有查出传染病。和老人的子女今年才签协议，几个子女都要签，有的没有签，他们说，放心，信任。每月4、5号有个老人子女会议，把老人1个月的生活、身体情况，在家与在养老院的情况进行交流。蒸馒头一月3-4次，老人的子女来两位，还有义工，排上号。有56个女义工，4个男义工，基本上都是社员，一开始开妇女座谈会倡导做义工，以后就大多数参与了。养老院是2013年成立，开始动员老人子女，原来子女担心别人笑话，以后改变了观念。每月15号---16号子女为老人缴费。春节放了一个月的假。上门一对一服务2011年就搞。护工两人轮换，每人一周时间，一天10元服务费。这里有初一、十五单身不串门的习惯。老人缺乏组织。在养老院不准说东长西短，不能说子女不好，目的是开心。老人内部吵架，就让他们吵，吵明了就放下，现在好了，不吵了。联合社每月补贴200元。一对一的护工现在提到500—800元，和家庭协商，上门服务大多数是白天，季节性。送饭服务，本村的，五元钱一次。今年还有两个村启动养老院。发现老人的才能，把老人可贵的东西传下来。为老人服务、服务再服务。有的老人有病来不了，有的喜欢宁静不愿意来，有的老人愿意来但子女不让来。没有注册。当问到有没有难处时，她说有个别人不理解，说是拿老人挣钱，他说到此时哭了，有委屈。这里的老人都不抽烟。养老院基本自负盈亏，就是联合社每月补贴200元，开始有投资。经验就是要做服务型的，有一个经营性的村养老院不挣钱。
思1：这种不离家乡，不离乡情亲情，成本又低的农村养老院是很好的一种形式，我正在家乡建设运行老人活动室，这里的经验值得学习借鉴，我村的老人活动室运行一段时间后据老人意愿再向前推进，逐步建成老人幸福园，并为农村养老事业积累具体经验。
思2，做好事有人不理解，就让他不理解吧。一是任何事理解有个过程，二是有的人理解就有问题。只要是正义的事，大多数人是会理解支持的。走正确的路，做正确的事，任由评论吧，人间正道是沧桑。
（十五）调研垃圾清理
任淑列干事参与过垃圾清理，对情况很清楚，我们就和她进行了沟通交流。她说，过去人们习惯了把垃圾放在门口村头，一次谢丽华老师来村子，说生活这么好，但垃圾没处理好。郑老师说自己的事没有发现。妇女小组在2003年左右动员各户参加清理垃圾，写倡议书，义务运垃圾。但清理了，运走了，又有了垃圾。每个巷口放一个垃圾箱，但都把垃圾放在周围，我们妇女就在清理，怕丈夫看见就趴在垃圾箱里。清理了又恢复，感觉这样不行。村委让村民清理垃圾，就得用钱。后来我们想垃圾是哪里产生的，是一家一户产生的。我们就一个月一户收一元钱，每户把垃圾放在框内或桶内，放在家门口，每周六拉一次垃圾。一开始分两个组收垃圾费，我们组收了7元钱，另一个组是男士不好意思收钱，就没收到钱，以后男女合起来收。一开始有的不给钱，说他家没有垃圾。收到160元钱后，就雇车拉垃圾，每次50元钱，钱不够就义务拉。对不交钱的先放下，以后就慢慢交钱了，邻居也批评。有的说应村委会出钱，我们说垃圾是村委会产生的吗？互相监督。现在都交钱了，每月2元。搞了33个村，以后政府参与这个事，好多村就交给了村委。但有几个村还是让我们做，就让村委写委托书，现在还有4、5个村有我们干。盖房的建筑垃圾运一车20元。对生活垃圾中的塑料袋就烧了，对废土等户里就自行堆肥，或拉到地头堆肥。我们收过塑料袋。现在尽量减少塑料袋的使用。要求家庭垃圾分类，分成能堆肥的不能堆肥的，对不能堆肥的垃圾就填埋。户里垃圾分类不彻底就拉倒地里联合社分类。分类的户交两元钱，不分类的户交4元钱。拉垃圾用两个车，个人的车。生态家园有管理员严周串管垃圾收费与清理 。春节加一元钱。处理的地方一个是田间地头堆肥，二是填到大坑。收垃圾钱时村小组也参与。
思：村容村貌代表了一个村的风气，一个垃圾村对村民的身心健康都是有影响的。垃圾的清理需村民自觉，更需有人组织，协会承担了这个事，很不容易，按说没有义务，但做起来了，难能可贵。虽说村内垃圾不是政府产生的，但政府应做公共服务，在这方面应加大力度，推进乡村的整洁卫生。再说，垃圾处理靠村子是不能办的，比如塑料袋、电池等的处理，需要政府通过科技、财政支持统筹解决。建立一个好的运行机制非常有必要，也非常迫切。
（十六）晚上小结、我的朝话
1， 晚上小结。5月7号晚小结当天下午调研的情况。我记了这么几点：为了让孩子知道钱来得不易，大人就叫孩子一块去贷款。农户贷款时，合作社和农户一块分析贷款做事的可行性，避免农户风险，也避免合作社风险。把贷款农户的信息掌握准。有的老人说养老院收150元有点贵，说150元想吃啥就吃啥。
2， 朝话。我可能是5月8号早晨朝话。我记得说了一下话：关于体制内的官场。 过去有些无奈。可喜的是，现在政风有所改变。请各位伙伴进一步认清形势，做好各方面的准备。
思：都是对的、不讲条件，这是典型的两个凡是观点，但是官场的真实写照。过去的官场有些灰暗，形式主义、添腚主义，奴才主义、霸权主义盛行，既是个人的素质问题，又是体制问题。但愿已有的转变深入持久下去，更愿推进民主进程，通过体制从根本上解决问题。
（十七）到弘农庄调研、分享调研情况
5月8号上午，分四组有四名干事带领去村子调研。我们组有王爱芹干事带领到弘农庄调研。在路上，我问王干事有机棉花等的治虫问题，她说，蚜虫用辣椒水、草木灰水、苦参碱、生物药，没有蚜虫时就打以上治虫剂。套种辣椒、葱、芝麻对防虫害有作用。有机小麦，种子用龙大哥拌种，用苦参碱与辣椒水混在一起打三遍，磷酸二氢钾作叶面肥治虫。
在路上也与正在浇地的农民交流，看他们的表情，听他们的言谈，都挺自信与高兴。
我们走了3户，第一户男主人的腿刚受了伤，他们家很干净，王干事说应向他们学习。我们又到了李永振家。他说，弘农庄原来叫弘道园。他64岁，有18亩地。玉米小麦10亩，净收入8000元，油菜籽2亩，一亩产300来斤，主要是自己与孩子们吃油。6亩桃树。总计年毛收入三万元，净收入2万元。他说过去一年2斤油，一个生产队不如现在一个户。上学跑18里路，现在时代好！现在年轻人不爱务农了，谁来种田？年轻人消费高，饭店浪费。当谈到日用品的联购，他说就春节用一点，200元的货。化肥、农药也用市场的也用合作社的，他还领我们看了他用的化肥品牌，他说他用大牌子，看来老人有品牌意识，他家用市场上的农资多。他建议合作社，要提供新品种树木，销售果品。他对垃圾收费清理无意见。
我们又到了一位大姐家。刚到就有拉垃圾的村民串门，他说拉垃圾一次40元不挣钱，权当服务。女户主说自己吃的不打药。王干事说，现在吃的是农药，穿的是塑料布。女主人又说，雇人摘杏子，半天（6点---12点），50元，一亩地收4000元，成本600元。包地一亩300元。王干事说，合作社只能做服务。一开始捡拾塑料袋，人们不理解。需要啥就得自己劳动挣， 合作社给予社会服务。统购统销去年才达到状况。
下午，分享上午的调研情况。我讲了3点认识：一是通过和王干事的进一步交流，我提升了对生态农业的认识，增强了信心；二是联产承包责任制原意是统分结合的责任制，在分的方面到位了，运作的也好，取得了成绩，解放了农民，使农民自由自在的生活生产，农民也过上了较好的生活。但统的方面没有统，没有做好，由此农村有很多问题。农村的问题不是责任制带来的，而是没有很好的落实责任制的结果。在统的方面，政府要有大的作为，也是合作社大有作为的地方。但必须遵循事务运行的规律、特点，防止拉郎配、大锅饭。三是蒲韩社区潜力巨大。干事精兵强将，认识到位，但社会认识差别很大。社员、农民还有很多需求，服务的经营的都需再深入。怎样满足人们具体需求大有作为。
有的伙伴讲到：股金可以随时收取。生态农业必须发展，找自己的子女，找年轻人。瑞荣说，到村子里看到了优点。吴珊说，学他们的工作方法。
思：农民自己吃不打药的。在农村生活的人有6、7亿吧，这些人若生态饮食了，就解决了一半问题。有人说，城里的人不怕药，打了这么多农药就药不着他们，有抗药性，是幸运还是悲哀！药是有潜伏期的！吃的是农药，穿的是塑料布，清醒吧，人们！
（十八）继续分组调研
8号下午，我们组来到了村委，无人办公，就有看门的老人在警察室，我们就与他交流。他在这里看门，一月200元，镇政府统一标准。问他为什么没有加入养老院，他说自己还能劳动，太阳还没落。他感觉养老院可以，常去玩，也提建议，被采纳。我不想做饭了就去那地方，尽量不让别人照顾自己。还有老伴，没有老伴就孤独。他4个子女。他是原来企业工作人员，当过支部书记，单位不行自动脱岗了，与老伴都是非农业户口，现在有城市低保。他说合作社的化肥便宜，当时没有钱可以赊给。垃圾清理，卫生，他们带动，2元钱收费很便宜，办得好。跳舞在农闲时，农忙时就干活。他也跳舞，锻炼身体、心理。我们问对村两委的看法，他说现在的党员有的思想水平不高，还不如一般老百姓。党内要吐故纳新，32个党员，老人一半以上，选举拉选票。不吐故纳新，有霸权思想，不敢吸收党员。有的党员脱离群众，不起好的作用，不给群众办事。老伴有病就给老大打电话，老大当领导（家庭）。好人在嘴上，好马在腿上。有的人是处理问题的废品。他有城市医保。他对养老院的看法：人老了特别是女老的，爱唠叨，建议不要议论。在那里吃饭的，给年轻人减轻了负担，不担心老人吃不上饭。注意防止老人得病，防止误解出纠纷。150元不够。有的对合作医疗的说法不对，说交了钱不吃药就亏了。他说生活不能含糊，他一天喝半斤酒，想喝就喝，有时喝散酒，5、6元一斤的，有时孩子们给酒喝。喝茶，一天加茶好几次。抽烟，一天一盒。吃肉，吃肥的，常吃，爱吃。吃饭八分饱，吃饭很要紧，生活不就活，但不浪费。
我们又到了坐在大门边上的两位老人处。一位老人脑溢血后遗症，恢复还不错，他对残疾人评残有意见，说评上就有救助款，没人评不上。他说，应拨钱对残疾人供养。另一位老人73岁，愿意到养老院，但自己不够年龄，家里也有事，需做家务。她说，儿女到地里干活。养老院有人照顾老人吃饭。他说拉垃圾好，不下雨每星期六拉。
我们又到了养老院，有一女老人86岁，非常愿意在养老院 ，来了一年多，一开始就在，小孩也非常愿意。150元合适，不多，但够了。现在10个人，有的儿子媳妇不愿老人来。有个老人三个儿子，一个儿子负责3个月的费用。
我们又和负责垃圾清运的严周串交流，她58岁。她说，现在都理解了，一开始人们说垃圾扔了不花钱。收了钱交给财务处，再付给拉垃圾的，一天70元，今年一个车拉，一天4车，半天就拉完。她说她工资600元，要继续干下去，干不动就不干了。她感觉养老院挺好，老了也来。所有拉垃圾的都集中吃顿饭。塑料袋每半月还是半年（没记好）烧一次，叫上一个人去烧，给他20元，她个人出钱。计划,把埋垃圾的地方栽上树，再选个沟填埋垃圾。
正巧，负责儿童教育的姜立也在，他是山西农大的毕业生，老家陕西，在这里5、6年了，已嫁在这村庄。月工资1600元。
我们在回迈思饭馆的路上与一位老人同行，走在了她家门口，叫我们上她家看看，我就和杨建到了她家，她让看了她的剪纸，又让看了缝制的红布小孩，我选了一张十女忙剪纸，又选了一个布小孩，杨建选了一个布小孩，我们给她了15元零钱。这就是纪念吧。
思1：党员应该有觉悟，具有先进性，吃苦在前，享受在后。党员不如一般群众了，就得采取措施。共产党要长期执政必须以人为本，必须不脱离群众，必须是人民利益的忠实代表，党员必须是人民的勤务员，必须享受在后吃苦在前，必须与时俱进，推进民主，否则就动摇执政基础。
思2：生活不含糊、不迁就，认真饮食，人人成为美食家，但不浪费，这是很好的生活理念，应该进一步生态化、科学化。
思3：塑料袋烧了 、垃圾填埋了会污染环境，这是村民无奈的选择，垃圾处理政府当有所大的作为，搞好公共事业才是政府的职责。
思4：社区能吸引大学生到此工作，说明社区有较强的吸引力，也说明大学生的择业观在改变，还说明当代大学生有境界。
思5：对残疾人应有统计，要有帮扶措施，要覆盖到位，真正兜住底子，市场经济即是竞争经济、能人经济，又有好的保障体制，两手都要硬。
（十九）再和郑冰老师对话交流
因郑老师5月9号出发，就在5月8号晚抽出时间再和大家交流。瑞荣主持，他要求从两个方面进行，一是问题，二是幼稚的建议。
有几人提了问题，我提的问题是：我原来对有机农业有很大困惑，就是：有机农业的产量下降、增加劳务、收入减少。不从生态环保的角度，而仅从经济的角度，农民不有机种植是有道理的，这不是农民的义务。但从这里学习得知，有机农业产量不降低、成本不增加、收入不减少。虽坚定了我的信心，改变了我的认识，但我还是有困惑。虽我不怀疑，但农民为什么不大面积种植？
1、我提的建议是：
1)您现在知名度很大，也很有必要外出考察、指导、开会，团队这么大，管理也占用您好多时间，请问这样下去是否影响您接触实际、基层，是否会脱离群众。您是否考虑过接班人的问题。所以建议您在重视的基础上再重视这一问题。
2)在和群众的接触中得知社员群众还有很多需求，且是我们合作社能办的到的，需要在服务上经营上再深一些，再广一些，精耕细作。
3)我还有一建议未能提出：合作社的优势就是弥补农民市场力量的不足，建议在合作的基础上建立机制、制度，千万不要大锅饭。
2、其他人提的问题
信息的公开。形成教育教材。强势文化、弱势文化。强强联合，精英。田地周围的垃圾还很多，有农药瓶子、化肥袋子。
3、郑老师回答
1）接班人的问题。心里没有这3800户社员，是不能担这担子。韩磊逃避过。有制度设计。合作社制度是团队与社员利益的捆绑。监督制度。对老团队有责任心的对他们养老。尽管有自信，但也不一定越来越好。年轻人的下一代，儿童教育。2018年收入达上千万。现在多给年轻人的成长机会。
2）有机农业为什么不大面积推广？走了一个市场缝隙，精明的设计，最低成本完成积累，建立了社会资本。一开始靠没有收入的贡献。我们的收入是农民的。牙咬掉往肚子咽，比企业、公司更难。管理！首先整合社区资源，团队在整合鸡毛蒜皮的过程中练出来的。
3）资金。富平小额贷款注册3000万元，外来资金，拼命帮助成立公司。出了12个能力强的人，当信贷员。出了事把房子压上。2012年一个月放了530万，我们有诚信。有抽血的感觉。12个人的工资，从600涨到1800，还要涨。为什么浮躁了？目标在刺激。提前还贷还要有违约金，心里在排斥，我的工资提到3000多，不敢取，感到高息、高工资。疼的过程很成长。合同到期，我们退出、分开。他们说对社员不贷款，要挟我们。我爱人就断他们的水电路，这是社员的。商人的嘴脸，披着羊皮的狼。冷静下，成长了，资金互助走出来了。他们去告我们，说是非法集资，温老师来了，人民银行直接从飞机场接的机，可见了温老师的厉害。温老师说这里是大学生实践基地。就救了我们。
4）只做服务不做生产。
5）生态厕所靠引导不靠强制，与分红（食物）相关。农村的衣食住行都有农村的特别地方。
6） 与外界。愿意到大自然中，尽量少用手机、电脑，减少依赖。系统的国情。
7）为什么有不愿意参加合作社的？识土地为宝的动员加入进来。价值观不一样的，和平相处，拒绝加入。
8） 防止被利用。有接受不理解、冷嘲热讽的心态。做好事真难，做坏事的人太多！不是我们做得好，是他们做的太坏。
9）对干事等团队的评价。月评、年评都有，有量化的，有不能量化的，有分工，有交叉互助的，考评是否成长。
4、兰毅发言
塑料压缩埋矿洞；把厕所做成发酵床；华德福、蒙台梭利教育，多元性教育，教学做合一，小手拉大手，学生当老师，培养当地的领导者、建设者，不是培养城市建设的廉价劳动力，把学科整合，遇到问题让学生解决，从解决问题出发。
5、思1：郑冰就是一个教授，讲话滔滔不绝，津津有味，自然迸发，这一切来源于她的思考、理想；来源于他对自然、农村的爱；来源于她的亲身经验教训；来源于她活生生的实践。
“心里没有社员，就不能担这担子”、“合作社的制度是团队与社员利益的捆绑”、“市场缝隙，精明的设计，最低成本完成原始积累，建立社会资本”、“团队在整合鸡毛蒜皮的过程中历练出来”、“遇到困难，咬掉牙往肚子里咽”、“疼的过程中成长”“识土地为宝，拒绝价值观不一样的加入”、“不是我们做得好，是他们太坏！”这些话既有哲理又铿锵有力，开个玩笑：一句顶一万句，是绝对真理！必须无条件理解与贯彻执行！
6、思2：郑老师的一句话我不赞成，她说，“商人的嘴脸”。工农商学兵分工不同，都是社会的建设者，没有高低之分，不能重农轻商，不能有偏见，不能带有色眼镜，要有公正的心，正义的心！社区搞的联购分销、搞得城乡互助、资金互助就是商业活动，既不能妄自菲薄，也不能非我莫属，心要在坦荡！
7、以下是珊大姐的记录：2014.5.8日晚 与郑冰老师交流
第一环节各小组提问，第二环节的建议反馈，注意时间。
提问：
（1）你作为主要的推动力量，组织已经有了集体智慧，组织不在了怎么办？
郑冰离开是这个组织怎么办？几年前很多老师都问，其实当时给我的焦虑是恨不得把接班人找到，我开始觉得，韩磊是年轻一辈的优秀代表，这个韩磊你脑子里没有3865户社员，你不为这个活着你担不起这个担子，三年我给韩磊的压力非常大。他的焦虑肯定没有成效。中间出现的不愉快很多，韩磊逃离，反思我的问题在哪里？我才40多一点，我是活到老做到老，这个角色在转化。我反思这个担子一个人担还是几个人担。我经常说如果郑冰死了大家还干不干？大家都很担心我说这个，这也是一种压力。团队已经有意识说这不只是郑冰的事了，是大家的事。我死了还是我退了，没你的时候，大概是2011年的时候，我试过一小段，两个月不许找我，找我没用，我对自己说我想休息。这两个月真没找，我心里高兴，这也是一种放松。
（2）工作人员有强势文化，一些工作人员还没有，农民也没有，怎么办？
这个制度的事也在考虑之中，这个是团队和社员的利益捆绑，在考虑二次返还，11人的理事会，另外5个人的监事会是很强势的，不是虚的。7-8年前也有过一次会，利益分配的，同时也有角色的监督制度，还有一个问题，团队的这个程度，能干10年的，我们有责任去给他去养老，前几年没有高工资，有一个制度是我们把他养到老，我经常会说，我们老的时候，你们年轻人要学着点，年轻人到这来不完全说是最高工资，保障年轻人的待遇，进一步考虑到年轻人的下一代，从儿童这一块。年轻人成家，还有孩子问题，年轻人的工龄，5年享受社员分红。去年粗略的算了一下，原来给韩磊的压力缓冲到2018年甚至还可以提高收入到上千万，越返回我们社员的聚焦的利益会更大。这里边年轻人里边提10%分红，首要的是年轻人创造成长机会。连接老人和孩子，这是目前还不是十分完善的制度。
（3）进行有机农业的种植，我得知成本是不提高的，产量是不减少的，收入也是不减少的，为什么不能大量种植？
大面积去推，里边有非常精明的，走了市场缝隙，我们也想给社员带来利益。从市场的动态来组合利益，这是非常精明的设计，用最低成本来完成积累。前一段时间台湾的一个老师，什么是“社会资本”，我们建立了与社员的信任，我们靠一帮人没有拿钱聚焦的宝贵财富。坚持把大多数利益返还社区的原则。这个过程是非常艰辛的过程，开始大家不理解，构成这个纪律关系，说大一点是死过一回，你看这个鸡毛蒜皮的事是统筹和管理的过程，比公司更难管理。企业发很高的工资就能有人干。有些人能推，我们不敢保证有多快。也有些过来说合作，要全国推广，我还是自私的说，我们可以配合。觉得有用的我们都是配合，其他老师也给了我们很多宝贵建议，把我们的教训分摊，少走弯路，这样也是好的。客观环境是我们这里的地多，主观上这个事其实不难，难的是可以坚持5年10年，我们接触了很多合作社代表，都是非常好的朋友。我们每次都说你能不能不要向外要钱？但每次见面说话都不客气，你陷入资金的泥潭里，张彦斌向外要了400万，你做了多少事？你资金互助你也做了，我们与富平合作就是一条弯路。把外部资源一点点整合起来，有时候开玩笑说，你这个能力练起来，你收个垃圾就能成，不用花什么成本。有人愿意做，这个思路是不求快的思路。这是要推的话，杨团老师每次都说。我们真不想往外扩，因为这里的事还没做好。要在永济开发一个社区，我们是设计了5年计划，你别指望我去，我顶多去一年去一次。我做过才敢往外推。跳舞风风火火那也是历练人的过程，要参考条件。
（4）访谈骨干，社员和非社员，非社员给我们的答案很含糊，为什么不加入联合社？你怎么看待为什么有些人没有加入联社？
农村要有经营学，有些人想加入我们不让加入，有些人不想加入我们会死命动员加入，有些人观念很难改变的我们要和平相处。加入的动机，有人当过干部，妇女主任，义务劳动非常热情。我干了多少年干部还不给我转正，有记者来了就给记者说，不给我转正就报道。目的非常清楚。加入团队，你一定要有一个接受冷嘲热讽的心态。
做好事的人不被理解，不是因为我做得有多好，而是坏人太坏了。
我们利益分配，刚开始执行过一年，结果发现很多毛病出现，比如，一户产量是300斤，他是350斤，这个就很难平衡。后来改为三年，不以现金返回，双向的利益返回，变成日用品的统购，厕所和厨房的改造，厨房的投入很大。我们也做过，韩磊抵触很大，觉得处理麻烦。经济条件还算好，一年只要有20-30亩地，一年也有20-30万。一到农村按城市的市场逻辑来做是不行的。吃住我们都觉得是有农村的低成本运营。
（5）2008年做了10年规划，想知道当时做规划的时候对资金互助这一块是怎么考虑的？
富平在做的时候，我们2006年接触富平，你为什么带着钱到这来？富平负责人回答说：我们真心希望你们这里越来越好。4年我们真没感觉到是这样，更像是抽血。其实在富平做的时候，政府认为外来资金不算非法集资，这个钱放给老百姓，老百姓不还钱也不会闹政府，反正是外来的钱。我们带着几乎是非常感恩富平的小额贷款3000万。2009年成立公司之前，几乎是拼命把这事做了，成立公司，我们协会200多骨干到城里学习3天，我们树立了一个信念，只要有一户没收上来除了拆了你的房子没有二话。到2009年12月，这个月放了530万，我们那几个人。有人提醒几百万放下去，一个月还进来的利息就有那么多，那时候才意识到有抽血的感觉。工作人员连续要求加工资，半年就变得那么浮躁，当时我真的是困惑。这里面就是这个目标是不断完成、完成。再加工资我就退出。如果高工资，大家就会觉得放贷无非就是高工资。你看放款的时候所有人感激不得了，还款就不是。“原来你们就是这么高利息”农户直白的说。团队也出现了分裂，北京来的死活不明白我们为什么要义务劳动。我们潜意识在排斥这个公司。我们团队有人就说“郑冰，你昨天为什么当叛徒”，所以我真不敢领那个工资，我没敢领一分钱。当你困惑想退出的时候，签合同的时候，这怎么像杨白劳，还有摁手印，没有人看合同。实际上不痛苦不成长。合同到期了，更不愉快的时候，富平放了那么多资金，就像抱孩子一样，怎么也要干三年。愿意干的继续干不愿意的退回到合作社。离开的时候我们真正看清了富平的本质。“公司放在你隔壁，省掉很多麻烦，找你麻烦的也没有？”分开后，协会这些人离开了，反正合作社的成员一律不贷款，放出这个话是希望我们的人再回到公司去。正因为这个话，我们要做，2009年-2012年合作社也允许这样做了，我们去找政府，去找银行，政府说你把农民的钱集起来就行，想办法，杨团出面沟通。富平离开之后，短短不到一年时间把我告到政府6次。富政出面：“水、路、电是村民集资建的，公司不能用”富平就把富政告到了政府。这是披着羊皮的狼。富平只要和我们碰面不是拍照就是录音，小家子气呀，你拍啥照呀，说两句话就录音拍照，我们就感觉，我们从新理清这个思路。这事过了以后，我们团队的认识上提高。去年又煽风点火，他们是非常集资，政府就敏感这个话题。温老师去年来了一趟给我们化解了危机，你们不是很顺利嘛，你们出了问题我才来。温老师一来可以正确引导政府的思考。以前农行行长也来过，他问你们认识温老师吗？温老师一来各银行的行长去机场接温老师，去西安机场接过来。没想到温老师没走通道直接从机场接走了。银行行长对合作社的认知都觉得合作社不靠谱，温老师给合作社正名，这是大学生的实践基地。我们很敬佩温老师，温老师在去年就是菩萨救了我们一着。6次告状我们才认识富平的本质。2006年在人大听到只做服务不做生产。
（6）生态厕所的推广，还有手工艺的推广？
（7）发现现在已经有一个团队， 团队有没有一个评价的机制，没有的话有没有考虑建立这样的机制？
有月评，比较模糊，有些是能量化的，有些是不可以的。比如取得农户的信任，交叉互助的理念也是评估的范围，我们强调的是我们的成长，也是我们的考核项。
（8）永济当地发生的故事与中国农业之间的变化，这两者之间有什么关系？
我们对外部不太关注，歪打正着，到现在我们很少看新闻，尽快现在手机革命，我们也是反感把手机信息占用大部分时间。去大自然找，更有思考的意义在里边。我们早上还在讨论，是不是康师傅被日本收买了，我们准备去传递这个信息。富政对日本的抵触， 有日本人来参观，不带日本人回家。
（9)你现在的知名度非常高，不断到外宣传考察分享，这样是否影响你接触基层，是否会脱离群众，我是建议你在非常重视的情况下重视。我们听到好多社员还有好多需求还没有满足。需要你改进，进一步的精耕细作。
今天与王变娥阿姨交流，我觉得她很有智慧。她提出能不能把一些故事记录下来，以便于以后的人去借鉴，是一种教育素材。
我理解永济的生产方式与市场低端的空隙，市场经济是弱肉强食，既有市场意识又要有人文关怀。出问题是在农民的交流，财务这一块，没有规范，在信息源的收集上进行规范。往县这一级会困难。 关于文化，强势文化，弱势文化靠好官，强势文化是强强联合，这个强势文化，有文化基因，不能靠一个人，我觉得这个文化基因不是很明显，我往农民这个层面，在于农民接触时聊， 自己要捍卫自己的权利 。进入家里看到老人，就介绍老人服务。把农民组织起来， 对老人进行养老。如果每一个人都有这个文化基因的，这个协会培养人才，有很强的市场逻辑，有心态，通过一次次磨练出来。我想的最好的状态，每个人服务200户，阿姨很累，专职服务几十户，效率就很高了。
（10）在这里很直观的感受是，这几天发现田地里有很多垃圾，用药的袋子等，在村子里把袋子扔到土地里会更严重。
具体的是入户事实上很多社员享受到了服务，他不是很清楚，他不了解这种情况，有没有必要让他很清楚，因为是社员享受到的服务。
（11）关于合作社的信息的公开，是否有必要。
我在想一点，其实这个合作社最初是建立信任，和信息的利用，辅导员的工作比较繁杂，怎么让他去发现更多的需求，而且要想青年农场有创新性的要求。我也发现，我也不知道我的观点是不是正确的，咱们如何去创造一个空间，在现有的基础上。
（12）我看到这里面有很多年轻人，都是懂社区了，我们乡建如果有需要，给年轻人一个锻炼的机会，我们发出邀请，有一个互动学习的机会。还是很有必要让学生到这学习。给学生设置一个绿色通道。我们可以拍一点东西，记录片以供大家学习。
我们太需要年轻人来帮我们总结。总结了很多把故事记录下来，比如王变娥，这个不是我要的，没有写出我要的东西。拍片子也是很直观的。
（13）塑料垃圾是怎么处理的？
现在是焚烧。我们也采取过把塑料垃圾收集了非常多。处理的方案，用机器打碎，可以把塑料垃圾填埋到挖矿区，填埋，一举多得。
（14）过去是旱厕，现在一部分是水冲，在北方，一个方案，把厕所改成发酵床，冬天做成肥力，还是零污染。上次老师说的，山东老师说的。我们想着用来做养猪的，我们现在也是开始设计，现在正在做。这个推广很便宜。
（15）学校的喜欢华德福，蒙台梭利也可以参考。华德福是本真，蒙台梭利偏向男性思维，这两个刚好相互配合。国内的华德福也不是很完善，容易走极端。我扮演自我角色，还有扮演社会角色社会责任这一块。多元智能和整合，有视觉型的，音乐型，所有的学校都是多元智能结合出来的。推荐从多元智能开始。从陶行知开始，生活即教育，最符合农村，进一步，做行教相结合。还有小先生制。我们培养孩子是不是培养城市的雇工，而是农村的精英。从问题出发，感受自然，还有有一种责任，开始让他们了解公共问题。
说到教育，没有自己的学校，每周末过来，不持续，教育理念冲突是很严重的问题。有没有考虑过自己建立学校。让学生接受这样的理念回到学习会不适应。我们把精力放在家长上，如果能建立私立学校我们也会考虑。
（二十）早餐前兰毅、李冰写下的话
1，兰毅在我的笔记本上写的话：不分析、不评价、不做判断、不下定义。
华德福———蒙台梭利
陶行知：生活教育（生活就是教育）、社会即学校。小先生制。
所有教育的基本理论：多元智能。美国（西方）现代教育的祖师：杜威，实用主义。
超过杜威的学生：陶行知。 陶行知理念的进化： 知行合一，行知合一，行知如一，
他创造了一个字：行中间加一个知字，但知字的矢、口上下排列。
2， 李冰写下的话（也是她朝话的话）：梦想的三大条件：伟大、美好、无私。
三大特征：方向、力量、希望。
建设团队三句话：活着就好、成长就好、有用就好。
（二十一）各组汇报交流
5月9号上午，各组先做了汇报准备。以后各组汇报，伙伴们提建议。
1， 手工艺组：传承比质量重要，比盈利重要。听不到缝纫机的声音就不舒服。染料是化工的，有生态替代品。
我的问题与意见：该社区手工艺的内容？传承的方式？传承的重点是什么？手工艺的质量、经营是传承的重要保证，其关系应明确。缺少展望。
2， 资金互助组：先做服务后做资金。把信用上升到日常生活中。先做好人的关系，关系好了，水到渠成。把信息搜集非常完备。替代款户分析贷款的必要性与可行性，帮助贷款户理财，制度是理性和感性的结合。以人为本、以社区为本。为人服务，不是为钱服务。和贷款户的接触不是仅以资金为条件接触的，而是以生产生活的接触，达到非常的理解、沟通。
我的意见：100%的回收率长期看是不可能的，有非人为因素、天灾人祸，确实还不了的，出现这种情况，不能想办法要贷款，而是免责，关怀受难者。也要有坏账准备金制度。
3， 养老与垃圾清理组
这是我们组的题目，有杨建汇报。
我认为这种养老方式是不离亲情、乡情，老人愿意，子女放心的，成本最低的养老方式，应推广。当然政府可购买服务。
我也认为这种垃圾清理方式也是成本低、效果好的方式，在这方面，政府也应有所作为，特别是在垃圾处理上要有担当，垃圾处理不是一村一乡能办得到的。
4， 联合社组：
我的理解与意见：
1）社员大会，产生理事、监事，理事会产生理事长，监事会产生监事长，不是村民代表产生的。
2）联合社在法律上是专业合作社的联合社，其成员是专业合作社。是为了专业合作社规模小，联合起来走向市场，增加话语权，联合社是为合作社（成员社）服务的。
3）蒲韩种养殖联合社实际办成了一个综合合作社、综合农协，为农民综合服务，它的成员就是社员，和法律意义上的不一样。也是个创新，也是一个演变的过程，也是无奈的选择，专业合作社小，农协、农民综合合作社又不让注册，只好这样。这也是以后的农民综合合作社、综合农协。
4）合作社的联合社是可以注册的，这两个联合社也注册了，不是没注册。
瑞荣要求5月20号前完成小组调研报告、个人出差报告。
5、思：梁中心团队每次活动都有总结交流互动，且要写书面报告，这样的管理方法很好，对于提升每个学员的能力作用很大，做事善始善终。我要在今后的团队建设中学习借鉴。
（二十二）到黄河滩
5月9号下午分乘两辆车去黄河滩。
伙伴们年轻爱动，有的也是第一次到黄河滩，他们赤脚下水，此时黄河水不大，他们在滩内玩耍了近两个小时。
我不愿意涉水步滩，在岸边活动，还有丽娜也没有进滩，我们到了一个垂钓点，有两人在垂钓，仅见钓到一个小鱼。我们又到了一个马场，有两匹马，有人在骑马，马儿很酷，也很潇洒，骑者跨骏马、急奋蹄，很有风采。以后丽娜自己在岸边活动，我到了岸上。在岸上，有卖东西的。我围着这一地带活动，见一老人用网打了一个大鲤鱼，说25元一斤。
一会儿，刘坤来了，他要去西安，早订的出租车已到来，但他的行李放在来的车上，司机（就是社区的人员）不知去哪里了。他通过他人联系上了司机，一会儿司机来了，他拿下行李就乘出租车走了。
不一会儿就下开了雨，社区的两名司机还帮助卖东西的人向车上搬东西。司机叫我通知瑞荣早回，我给瑞荣打了电话，伙伴们就冒着小雨赶到岸上。
回社区的路上，我们冒雨在鹳雀楼照了相；在普渡寺，雨停了，我们就在此停留了一会，也照了相，还有有情人终成眷属的纪念牌。路过黄河铁牛纪念馆，但没有进去看。
晚上在迈思餐馆吃了晚饭。这样就结束了在蒲韩社区的学习。
（二十三）住永济黄河饭店、在灵宝、回家
5月9号晚饭后，乘社区的车到了永济黄河宾馆。此时大风起，一会下起了雨。中心定了两个房间，一个有女生休息，她们大多数是晚上九点多的火车，等了一会她们就去了永济火车站，只有李冰是凌晨1点的火车。我与袁巍、杨建、兰毅在一个房间休息，杨建、兰毅也是凌晨1点的火车，他们11点多就去了火车站。我与袁巍住到明天。早晨在饭店吃了早餐。
我事先通过山东新合作的王希明联系灵宝的翟总等人，我也与翟总9号下午通了电话，晚上又与翟总短信联系，确定10号早晨7点50来车到宾馆接我去灵宝。正好袁巍要去昆山，买的是西安到昆山的票，可一路中途上车。近8点翟总与办公室人员、司机就到了黄河饭店，我们就乘车去灵宝，途中还在下雨。我们转道到了幽谷关冒雨照了相。也看到了老子的塑像，据说老子在此著的道德经。又到灵宝新合作的一个店看了一下，感觉不错。据介绍，灵宝新合作现在年营业额一亿元，300多员工，毛利15%，净利2%多，是一个小而好的公司。据翟总讲，常熟新合作包总那儿搞得好，但效益也在下降；湖北已撤；江苏东台一般；徐州被兖州兼并；兖州不错；泰山新合作建了大酒店，占用资金多，收入少；南阳新合作不行；十堰好；山西撤了；新疆撤了；延边出了问题；整体运行一般。 中午在一个很有特色的农家店就餐，喝了一瓶多内部五粮液，老朋友相见很尽兴。翟总对我很好，我很受感动，也很感谢。饭后，翟总他们送到我们三门峡火车站。
我是4点多从三门峡到郑州的火车，袁巍是从三门峡9点多到昆山的火车。我在车站花了4元钱，买了馒头干准备晚餐用；买了一本杂志准备有时间看看。等了一段时间，我就上了车。袁巍继续候车。晚7点多我在车上吃了馒头干。到郑州雨还在下，出了站又进站，刚进站，有服务员指引早上车的候车室，我到了见是收费的就退出了，到了该车次的标准候车室。在候车室，也有人在招呼早上车，经问得知，早上车付费10元钱，有大行李还负责运上去。我灌满了一杯子水，候车一会21点多就又上车了。上了车后我在走廊的座位上休息 ，等到23点左右就上床（中铺）睡觉，夜间醒了一次，睡觉到11号的7点来钟，就洗刷准备下车。8点多到了淄博站，出了车站坐上1路公交车，到了淄博客运中心，在客运中心的小摊上吃了鸡蛋油饼，花了24元买了去滨州走高速的车票。10点多到了滨州汽车站，做105公交车到了家。
思1：我亲眼见证了新合作的孕育成长，很有感情，也为此付出了心血。我供销社工作了几十年，一致认为，供销社要么行政事业化，要么连锁规模化。全国条块分割、单打独斗是没有出路的。多少年供销社就沦为一般企业，失去了存在的意义，有资产的吃资产，无资产的更散了。吃财政而没有职能，名不正言不顺，四不像，靠出租资产、靠国家的财政资金生存。实际上，应把供销社整合成综合农协，去行政化，或合并到其他部门，企业完全市场化、民营化。新合作这样的一个集体企业在市场经济的条件下，很难管理，出问题是必然的。我认为应及早民营化，不然大锅饭无发展前景。
思2：对翟总对我的感情表示我衷心感谢，朋友的情谊永存，我将记下这友谊，有机会报答。
结束语：郑冰真行，不服不行。我思我行，我还能行？！路就在脚下。
2014-5-20，15:08 赵武民
蒲韩社区是一个伟大的社区，它既公益又经济。蒲韩社区一行给我留下了深刻的印象，至今不忘，今生难忘。但愿蒲韩社区搞好责任制，千万不要大锅饭。但愿蒲韩社区可持续发展。
一民看社会 2024.4.3
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