送方外上人古诗跟读
@雍耿2276：世界上最难背的四句古诗是什么? -
殷严18389547759…… 1、《终南望余雪》唐.祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端. 林表明霁色,城中增暮寒. 2、《送方外上人》唐.刘长卿 孤云将野鹤,岂向人间住. 莫买沃洲山,时人已知处. 3、《秋夜寄邱员外》唐.韦应物 怀君属秋夜,散步咏凉天. 空山松子落,幽人应未眠. 4、《玉台体》唐.权德舆 昨夜裙带解,今朝蟢子飞. 铅华不可弃,莫是藁砧归. 5、《乐游原》唐.李商隐 向晚意不适,驱车登古原. 夕阳无限好,只是近黄昏.
@雍耿2276：送方外上人 -
殷严18389547759…… 原文:孤云将野鹤,岂向人间住.莫买沃洲山,时人已知处.
@雍耿2276：送方外上人中沃洲山暗喻什么? -
殷严18389547759…… 《送方外上人》是唐代诗人刘长卿的五言绝句.规劝方外上人“莫买沃洲山”,表现出诗人规劝方外上人领悟真隐和假隐之真谛,莫隐居变成趋时.以凌云的野鹤形容僧人,贴切有味,理应不失孤云野鹤般脱俗的品性劝上人隐居冷寂的深山,而不要到热闹的名胜去沽名钓誉,体现出诗人与方外上人之间的真挚友谊..这是一首送别诗,但不是一般的亲朋好友间的送往迎来,而是送僧人归山.被送者不是尘世俗人,诗中也没有送别一般尘世俗人的“黯然魂销”的怅别之情,体现了诗人对戒莫让隐居变成趋时,失却孤云野鹤般脱俗的品性.
@雍耿2276：孤云野鹤是什么意思? -
殷严18389547759…… 【解释】:空中独自飘动的浮云,旷野任意漫游的仙鹤.旧指闲散自在,不求名利的人. 【出自】:唐·刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住.” 【示例】:~,栖无定所,别后幸复顽健. ◎清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》 【语法】:联合式;作宾语;比喻不求名利的人
@雍耿2276：孤云野鹤的意思 -
殷严18389547759…… 孤云野鹤是一个成语,读音是gū yún yě hè,意思是单一飘荡的浮云,四处飞翔的仙鹤. 旧指闲散自在,不求名利的人.指过着闲散生活的隐士. 出自:唐·刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住.” 意思是:孤云陪伴着野鹤,...
@雍耿2276：比较伤感离别的诗词, -
殷严18389547759…… 雨霖铃·寒蝉凄切 宋代:柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语 凝噎.念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残...
@雍耿2276：莫笑沃洲山卜 -
殷严18389547759…… 唐代刘长卿有诗《送方外上人》 孤云将野鹤,岂向人间住. 莫买沃洲山,时人已知处. 前两bai句以凌云的野鹤形容僧人du.白云引导着野鹤飞往人迹罕至的世外之地.仙鹤是超尘脱俗之物,自然不会留栖在人声杂喧之所.同样,超尘脱俗的高僧会在冷寂的深山古刹修行,而不是居于喧闹的名胜古寺.不少僧人zhi爱住名山宝刹,并不是为了修行,而是为了扬名.僧人支遁曾买下dao浙江沃洲山. 诗人在诗中,讥笑僧友隐居修行＂隐＂的不够偏僻. 东晋高僧帛道猷在沃洲卜筑隐居,写下优美的山水诗,被誉为中国山水诗的真正鼻祖.＂卜筑＂意思是择地建筑房屋回,定居.可能是古人建屋有占卜看风水的传统. 莫笑沃洲答山卜,猜测可能是说不要嘲讽那些在名寺胜地隐居修行的人.
@雍耿2276：刘长卿写的《听弹琴》的诗是什么 -
殷严18389547759…… 听弹琴 刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒. 古调虽自爱,今人多不弹.
@雍耿2276：刘长卿的《送方外上人》中的“上人”指的是哪类人? -
殷严18389547759…… 上人:对 僧人的敬称.孤云、野鹤:都用来比喻方外上人.将:与共.沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地.时人:指时俗之人.将:伴随.
@雍耿2276：《邯郸冬至夜思家》:白居易 朗读节奏 -
殷严18389547759…… 邯郸驿里 /逢冬至,抱膝灯前 /影伴身.想得家中 /夜深坐,还应说着 /远行人.译文:我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节.晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴.我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人.《邯郸冬至夜思家》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句.此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情.全诗语言质朴无华而韵味含蓄,构思精巧别致,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意.
殷严18389547759…… 1、《终南望余雪》唐.祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端. 林表明霁色,城中增暮寒. 2、《送方外上人》唐.刘长卿 孤云将野鹤,岂向人间住. 莫买沃洲山,时人已知处. 3、《秋夜寄邱员外》唐.韦应物 怀君属秋夜,散步咏凉天. 空山松子落,幽人应未眠. 4、《玉台体》唐.权德舆 昨夜裙带解,今朝蟢子飞. 铅华不可弃,莫是藁砧归. 5、《乐游原》唐.李商隐 向晚意不适,驱车登古原. 夕阳无限好,只是近黄昏.
@雍耿2276：送方外上人 -
殷严18389547759…… 原文:孤云将野鹤,岂向人间住.莫买沃洲山,时人已知处.
@雍耿2276：送方外上人中沃洲山暗喻什么? -
殷严18389547759…… 《送方外上人》是唐代诗人刘长卿的五言绝句.规劝方外上人“莫买沃洲山”,表现出诗人规劝方外上人领悟真隐和假隐之真谛,莫隐居变成趋时.以凌云的野鹤形容僧人,贴切有味,理应不失孤云野鹤般脱俗的品性劝上人隐居冷寂的深山,而不要到热闹的名胜去沽名钓誉,体现出诗人与方外上人之间的真挚友谊..这是一首送别诗,但不是一般的亲朋好友间的送往迎来,而是送僧人归山.被送者不是尘世俗人,诗中也没有送别一般尘世俗人的“黯然魂销”的怅别之情,体现了诗人对戒莫让隐居变成趋时,失却孤云野鹤般脱俗的品性.
@雍耿2276：孤云野鹤是什么意思? -
殷严18389547759…… 【解释】:空中独自飘动的浮云,旷野任意漫游的仙鹤.旧指闲散自在,不求名利的人. 【出自】:唐·刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住.” 【示例】:~,栖无定所,别后幸复顽健. ◎清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》 【语法】:联合式;作宾语;比喻不求名利的人
@雍耿2276：孤云野鹤的意思 -
殷严18389547759…… 孤云野鹤是一个成语,读音是gū yún yě hè,意思是单一飘荡的浮云,四处飞翔的仙鹤. 旧指闲散自在,不求名利的人.指过着闲散生活的隐士. 出自:唐·刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住.” 意思是:孤云陪伴着野鹤,...
@雍耿2276：比较伤感离别的诗词, -
殷严18389547759…… 雨霖铃·寒蝉凄切 宋代:柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语 凝噎.念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残...
@雍耿2276：莫笑沃洲山卜 -
殷严18389547759…… 唐代刘长卿有诗《送方外上人》 孤云将野鹤,岂向人间住. 莫买沃洲山,时人已知处. 前两bai句以凌云的野鹤形容僧人du.白云引导着野鹤飞往人迹罕至的世外之地.仙鹤是超尘脱俗之物,自然不会留栖在人声杂喧之所.同样,超尘脱俗的高僧会在冷寂的深山古刹修行,而不是居于喧闹的名胜古寺.不少僧人zhi爱住名山宝刹,并不是为了修行,而是为了扬名.僧人支遁曾买下dao浙江沃洲山. 诗人在诗中,讥笑僧友隐居修行＂隐＂的不够偏僻. 东晋高僧帛道猷在沃洲卜筑隐居,写下优美的山水诗,被誉为中国山水诗的真正鼻祖.＂卜筑＂意思是择地建筑房屋回,定居.可能是古人建屋有占卜看风水的传统. 莫笑沃洲答山卜,猜测可能是说不要嘲讽那些在名寺胜地隐居修行的人.
@雍耿2276：刘长卿写的《听弹琴》的诗是什么 -
殷严18389547759…… 听弹琴 刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒. 古调虽自爱,今人多不弹.
@雍耿2276：刘长卿的《送方外上人》中的“上人”指的是哪类人? -
殷严18389547759…… 上人:对 僧人的敬称.孤云、野鹤:都用来比喻方外上人.将:与共.沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地.时人:指时俗之人.将:伴随.
@雍耿2276：《邯郸冬至夜思家》:白居易 朗读节奏 -
殷严18389547759…… 邯郸驿里 /逢冬至,抱膝灯前 /影伴身.想得家中 /夜深坐,还应说着 /远行人.译文:我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节.晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴.我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人.《邯郸冬至夜思家》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句.此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情.全诗语言质朴无华而韵味含蓄,构思精巧别致,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意.
