道德经中反者道之动的含义
@隗弯448：老子“反者道之动”包含什么样的哲学思想 - 作业帮
法廖18880723898…… [答案] 本句出自《老子》四十章:“反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.”意思是:“道”的运动是相反相成、循环往复的;“道”的作用是感觉不出力量的“柔弱”.天下万物生于有形体的天地,天地生于无形体的“道”. 注:反者:反,...
@隗弯448：如何理解《老子》中“反者道之动,弱者道之用”这一名言 -
法廖18880723898…… “反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则! “反者道之动”是说“道”的一种运动变化形式就是一个字——“反”.“反者道之动”就是“反动”啊,万事万物的规律都是...
@隗弯448：《道德经》第四十章中的“反者道之动”是什么意思?是有“物极必反”的意思在里面吗? - 作业帮
法廖18880723898…… [答案] 不同的理解吧.我认为反就是否定,也就是这里讲的是老子的否定观,与马克思的比较象,他也认为事物的发展要否定,是一种扬弃
@隗弯448：“道可道,非常道”“反者道之动”是什么意思? -
法廖18880723898…… 这句话出自老子《道德经》. 老子曰:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始;有,名万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 意思是:可以用言语表达出来...
@隗弯448：如何理解反者道之动,弱者道之用 -
法廖18880723898…… 循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的. 此句出自于老子的《道德经》,原文为:“反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.” 循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的.天下的万物...
@隗弯448：如何理解《老子》中“反者道之动,弱者道之用”这一名言,能不能把这句话绝对化,为什么? - 作业帮
法廖18880723898…… [答案] 老子》说了“反者道之动”之后,又说“弱者道之用”,即道所使用或运用的是弱而不是强,是柔而不是刚.道来到世间,不是要受人的服事,乃是要服事人;他救了别人,却不能救自己. 我感觉不能 站在生机转处去面对危难困境的来临--反者道之动. ...
@隗弯448：《道德经》 反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.是什么意思 -
法廖18880723898…… 循环往复的运动变化是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的,天下万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质.(老子)说了:“反者道之动”之后又说“弱者道之用”即道所使用或运用的是弱而不是强,是柔而不是刚. 道来到世间,不是要受人的服事,乃是要服事人;他救了别人,却不能救自己.
@隗弯448：道德经·反者道之动,弱者道之用的评析 -
法廖18880723898…… 老子在《道德经》里,多次涉及到“事物的矛盾和对立转化是永恒不变的规律”,概括了自然和人类社会的现象与本质,这是十分光辉和精辟的见解.“反者道之动”,历来解释者有两种观点:一是说矛盾着的对立物各自向着自己的对立面转化...
@隗弯448：请问老子所提的道的最高境界是什么?各复归其根,反者道之动是什么 -
法廖18880723898…… 老子认为,道存在于一切事物之中,贯穿于一切事物发展过程的始终,万物从道起源,又回归于道,“各复归其根,归根曰静,复命曰常”,返回“形而无”,回归本性是事物发展的永恒规律.老子指出,“反者道之动”,就是说,道是周而复始的,循环往复的运动的.事物的起点是道,终点也是道.这种循环往复的运动,表现出道的循环性,无形性、整体性、包容性,直观性,跃迁性等特点,表明中国人的宇宙观和思维方式,与西方实体主义的个体性、间断性、分析性,思辨性等有明显差异.
@隗弯448：反者道之动的出处
法廖18880723898…… 道德经 第四十章 [原文]反者道之动①,弱者②道之用.天下万物生于有③,有生于无④.[译文]循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的.天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质. [注释]1、反者:循环往复.一说意为相反,对立面.2、弱者:柔弱、渺小.3、有:这里指道的有形质,与一章中“有名万物之母的”的有“相同.但不是有无相生的“有”字.4、无:与一章中的“无名天地之始”的“无”相同.但不同于“有无相生”的“无”.此处的“无”指超现实世界的形上之道.
法廖18880723898…… [答案] 本句出自《老子》四十章:“反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.”意思是:“道”的运动是相反相成、循环往复的;“道”的作用是感觉不出力量的“柔弱”.天下万物生于有形体的天地,天地生于无形体的“道”. 注:反者:反,...
@隗弯448：如何理解《老子》中“反者道之动,弱者道之用”这一名言 -
法廖18880723898…… “反者道之动,弱者道之用.”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则! “反者道之动”是说“道”的一种运动变化形式就是一个字——“反”.“反者道之动”就是“反动”啊,万事万物的规律都是...
@隗弯448：《道德经》第四十章中的“反者道之动”是什么意思?是有“物极必反”的意思在里面吗? - 作业帮
法廖18880723898…… [答案] 不同的理解吧.我认为反就是否定,也就是这里讲的是老子的否定观,与马克思的比较象,他也认为事物的发展要否定,是一种扬弃
@隗弯448：“道可道,非常道”“反者道之动”是什么意思? -
法廖18880723898…… 这句话出自老子《道德经》. 老子曰:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始;有,名万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 意思是:可以用言语表达出来...
@隗弯448：如何理解反者道之动,弱者道之用 -
法廖18880723898…… 循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的. 此句出自于老子的《道德经》,原文为:“反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.” 循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的.天下的万物...
@隗弯448：如何理解《老子》中“反者道之动,弱者道之用”这一名言,能不能把这句话绝对化,为什么? - 作业帮
法廖18880723898…… [答案] 老子》说了“反者道之动”之后,又说“弱者道之用”,即道所使用或运用的是弱而不是强,是柔而不是刚.道来到世间,不是要受人的服事,乃是要服事人;他救了别人,却不能救自己. 我感觉不能 站在生机转处去面对危难困境的来临--反者道之动. ...
@隗弯448：《道德经》 反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.是什么意思 -
法廖18880723898…… 循环往复的运动变化是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的,天下万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质.(老子)说了:“反者道之动”之后又说“弱者道之用”即道所使用或运用的是弱而不是强,是柔而不是刚. 道来到世间,不是要受人的服事,乃是要服事人;他救了别人,却不能救自己.
@隗弯448：道德经·反者道之动,弱者道之用的评析 -
法廖18880723898…… 老子在《道德经》里,多次涉及到“事物的矛盾和对立转化是永恒不变的规律”,概括了自然和人类社会的现象与本质,这是十分光辉和精辟的见解.“反者道之动”,历来解释者有两种观点:一是说矛盾着的对立物各自向着自己的对立面转化...
@隗弯448：请问老子所提的道的最高境界是什么?各复归其根,反者道之动是什么 -
法廖18880723898…… 老子认为,道存在于一切事物之中,贯穿于一切事物发展过程的始终,万物从道起源,又回归于道,“各复归其根,归根曰静,复命曰常”,返回“形而无”,回归本性是事物发展的永恒规律.老子指出,“反者道之动”,就是说,道是周而复始的,循环往复的运动的.事物的起点是道,终点也是道.这种循环往复的运动,表现出道的循环性,无形性、整体性、包容性,直观性,跃迁性等特点,表明中国人的宇宙观和思维方式,与西方实体主义的个体性、间断性、分析性,思辨性等有明显差异.
@隗弯448：反者道之动的出处
法廖18880723898…… 道德经 第四十章 [原文]反者道之动①,弱者②道之用.天下万物生于有③,有生于无④.[译文]循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的.天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质. [注释]1、反者:循环往复.一说意为相反,对立面.2、弱者:柔弱、渺小.3、有:这里指道的有形质,与一章中“有名万物之母的”的有“相同.但不是有无相生的“有”字.4、无:与一章中的“无名天地之始”的“无”相同.但不同于“有无相生”的“无”.此处的“无”指超现实世界的形上之道.
