邹忌比美的寓言故事道理
@韩宰1307：邹忌在自己与徐公的比美事件中悟出的治国道理是什么?你从中概括一条?
支容13365331650…… 勇于反思,多听听各方面的意见,实事求是,不要听信一面之词,尤其是亲私自己的人说的赞扬自己的话.向那个大家公认的学习好的人看齐.
@韩宰1307：邹忌比美的故事! -
支容13365331650…… 《邹忌讽齐王纳谏》(选自《战国策·齐策一》) 原文 邹忌修八尺有余,其形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰...
@韩宰1307：邹忌给齐王纳谏的方式是什么? -
支容13365331650…… 设喻,也叫设譬,是一种说明事物或问题的方法,是从已知事物出发,说明对新的事物的认识,或阐明深刻而精微的道理.通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理. 类比,就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式. 类比是一种推理方法,是普遍性的,理科也有类比.设喻用于论事说理,在文学中常见,理科里绝对没有. 因此,在邹忌这个问题上,说类和设喻都是正确的,但是我们一般都说是设喻,这是从文学的角度来说.或者换个说法,邹忌的推理方法是类比,而方式是设喻. 楼上的还是太武断了吧. 也就是说考到这个题时我写＂设喻＂就能得全分?RIGHT? RIGHT!
@韩宰1307：邹忌讽齐王纳谏开放性试题 -
支容13365331650…… 邹忌身高八尺多,体形容貌美丽.有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照着镜子,对他的妻子说:“我跟城北的徐公谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!”城北的徐公,是...
@韩宰1307：寓言的故事及道理 -
支容13365331650…… 在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身.他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁. 后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:“天,不过...
@韩宰1307：这篇寓言的道理是什么? -
支容13365331650…… 个故事原来的意义,是阐述一个哲学道理,是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事,无论朝三暮四还是朝四暮三.宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》.狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生.因为无论形式有...
@韩宰1307：“拔苗助长”的寓言故事给我们的启示是什么? - 作业帮
支容13365331650…… [答案] 违反自然规律发展的客观规律,急于求成,不加思考,只能把事情弄糟.
@韩宰1307：那这个寓言给了我们一个什么道理呢?(鲁人欲徒越) -
支容13365331650…… 鲁国有个人善于编织草鞋,他的妻子善于纺纱,他们想一起迁徙到越国.于是就有人告诫他:“你一定会受穷的.”鲁国人就问:“为什么?”那人说:“草鞋是用来穿的,但越国人却赤脚走路;编纱是用来做帽子的,但越国人却披头散发不戴帽子.你们虽然有专长,但迁徙到毫无用武之地的国度,想不受穷,这可能吗?” 这则寓言以鲁人身怀绝技却要去无用武之地的越地的故事,表明做任何事情都必须考虑客观的要求,只凭主观臆断,结果必定是失败的.这则寓言构思巧妙,以“善织屦”,与“跣行”相对,以“善织缟”与“被发”相对.这样“欲使无穷,其可得乎”的结论便水到渠成了,使读者在哑然失笑之余,对其所述之力心悦诚服.
@韩宰1307：揠苗助长的寓言说明了什么哲学道理 -
支容13365331650…… 1,可以分析形式与本质的对立统一;2,可以剖析“欲速则不达”的哲理;3,可以例证“无为无不为”原理;4,可以弘扬“道法自然”规律.
支容13365331650…… 勇于反思,多听听各方面的意见,实事求是,不要听信一面之词,尤其是亲私自己的人说的赞扬自己的话.向那个大家公认的学习好的人看齐.
@韩宰1307：邹忌比美的故事! -
支容13365331650…… 《邹忌讽齐王纳谏》(选自《战国策·齐策一》) 原文 邹忌修八尺有余,其形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰...
@韩宰1307：邹忌给齐王纳谏的方式是什么? -
支容13365331650…… 设喻,也叫设譬,是一种说明事物或问题的方法,是从已知事物出发,说明对新的事物的认识,或阐明深刻而精微的道理.通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理. 类比,就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式. 类比是一种推理方法,是普遍性的,理科也有类比.设喻用于论事说理,在文学中常见,理科里绝对没有. 因此,在邹忌这个问题上,说类和设喻都是正确的,但是我们一般都说是设喻,这是从文学的角度来说.或者换个说法,邹忌的推理方法是类比,而方式是设喻. 楼上的还是太武断了吧. 也就是说考到这个题时我写＂设喻＂就能得全分?RIGHT? RIGHT!
@韩宰1307：邹忌讽齐王纳谏开放性试题 -
支容13365331650…… 邹忌身高八尺多,体形容貌美丽.有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照着镜子,对他的妻子说:“我跟城北的徐公谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!”城北的徐公,是...
@韩宰1307：寓言的故事及道理 -
支容13365331650…… 在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身.他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁. 后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:“天,不过...
@韩宰1307：这篇寓言的道理是什么? -
支容13365331650…… 个故事原来的意义,是阐述一个哲学道理,是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事,无论朝三暮四还是朝四暮三.宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》.狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生.因为无论形式有...
@韩宰1307：“拔苗助长”的寓言故事给我们的启示是什么? - 作业帮
支容13365331650…… [答案] 违反自然规律发展的客观规律,急于求成,不加思考,只能把事情弄糟.
@韩宰1307：那这个寓言给了我们一个什么道理呢?(鲁人欲徒越) -
支容13365331650…… 鲁国有个人善于编织草鞋,他的妻子善于纺纱,他们想一起迁徙到越国.于是就有人告诫他:“你一定会受穷的.”鲁国人就问:“为什么?”那人说:“草鞋是用来穿的,但越国人却赤脚走路;编纱是用来做帽子的,但越国人却披头散发不戴帽子.你们虽然有专长,但迁徙到毫无用武之地的国度,想不受穷,这可能吗?” 这则寓言以鲁人身怀绝技却要去无用武之地的越地的故事,表明做任何事情都必须考虑客观的要求,只凭主观臆断,结果必定是失败的.这则寓言构思巧妙,以“善织屦”,与“跣行”相对,以“善织缟”与“被发”相对.这样“欲使无穷,其可得乎”的结论便水到渠成了,使读者在哑然失笑之余,对其所述之力心悦诚服.
@韩宰1307：揠苗助长的寓言说明了什么哲学道理 -
支容13365331650…… 1,可以分析形式与本质的对立统一;2,可以剖析“欲速则不达”的哲理;3,可以例证“无为无不为”原理;4,可以弘扬“道法自然”规律.
