部编版子路曾皙课本
@喻疫1125：子路曾皙冉有公西华侍坐课文原文 -
拔骆18062448743…… 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 .子 曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也!居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也...
@喻疫1125：课文,子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》课后第三、四是什么? -
拔骆18062448743…… 《论语.先进》中“子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,……”一段,是孔子同几个弟子谈论人生和志向.首先站出来回答的是性格急躁的子路,孔子听了子路的回答冷冷一笑,然后去问冉有,接下来又问了公西华和曾皙.公西华和曾皙分别是第三个和第四个被提问并回答的.值得一提的是,当谈论结束,大家都出去时,曾皙留留了下来,就孔子的提问、同学的回答,以及孔子对各人回答的反应,请孔子进行了说明.
@喻疫1125：子路、曾皙、冉有、公西华的志向和性格特点?(联系原文答) -
拔骆18062448743…… 四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然. 1、子路“千乘之国,……且知方也”的言辞中,我们不仅看到了他的远大抱负,还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的...
@喻疫1125：《子路曾皙冉有公西华侍坐》全文是什么? -
拔骆18062448743…… 1. 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.” 2. “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也.” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 夫子喟然叹曰:“吾与点也.” 大概是这样的 加粗的语句考的概率高些
@喻疫1125：课文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 中,为什么孔子听完子路的话“哂之”人民教育出版社高一语文第一册第六单元 21课 - 作业帮
拔骆18062448743…… [答案] 孔子崇尚以礼治国,而子路说话里态度不谦逊,说话内容也过于自信,因此笑他.这个笑含有否定的意思.
@喻疫1125：子路,曾皙,冉有,公西华侍坐 -
拔骆18062448743…… 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率. 曾皙,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群. 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸. 公西华:谦恭有礼,娴于辞令. 对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”. 对曾皙:赞同他的志向,即希望社会上人人懂礼爱乐,天下太平,社会大同. 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的. 对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作. 文中的孔子是一个既热情而又严格的老师.态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励.
@喻疫1125：子路曾皙冉有公西华侍坐是什么时候课文 -
拔骆18062448743…… 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.是一段可读性很强的文章.
@喻疫1125：课文子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 中孔子开头的话,共两句,在文中有什么作用? - 作业帮
拔骆18062448743…… [答案] 孔子崇尚以礼治国,而子路说话里态度不谦逊,说话内容也过于自信,因此笑他. 这个笑含有否定的意思.给谈话营造了一个轻松、亲切、活跃的环境,也打消了弟子们的顾虑.为谈话定了一个中心.
@喻疫1125：子路曾皙冉有公西华侍坐 最后两段的逐字翻译 -
拔骆18062448743…… 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?” 子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.
拔骆18062448743…… 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 .子 曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也!居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也...
@喻疫1125：课文,子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》课后第三、四是什么? -
拔骆18062448743…… 《论语.先进》中“子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,……”一段,是孔子同几个弟子谈论人生和志向.首先站出来回答的是性格急躁的子路,孔子听了子路的回答冷冷一笑,然后去问冉有,接下来又问了公西华和曾皙.公西华和曾皙分别是第三个和第四个被提问并回答的.值得一提的是,当谈论结束,大家都出去时,曾皙留留了下来,就孔子的提问、同学的回答,以及孔子对各人回答的反应,请孔子进行了说明.
@喻疫1125：子路、曾皙、冉有、公西华的志向和性格特点?(联系原文答) -
拔骆18062448743…… 四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然. 1、子路“千乘之国,……且知方也”的言辞中,我们不仅看到了他的远大抱负,还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的...
@喻疫1125：《子路曾皙冉有公西华侍坐》全文是什么? -
拔骆18062448743…… 1. 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.” 2. “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也.” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 夫子喟然叹曰:“吾与点也.” 大概是这样的 加粗的语句考的概率高些
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@喻疫1125：子路,曾皙,冉有,公西华侍坐 -
拔骆18062448743…… 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率. 曾皙,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群. 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸. 公西华:谦恭有礼,娴于辞令. 对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”. 对曾皙:赞同他的志向,即希望社会上人人懂礼爱乐,天下太平,社会大同. 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的. 对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作. 文中的孔子是一个既热情而又严格的老师.态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励.
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拔骆18062448743…… 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?” 子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.
