韦陀降魔杵图片
@滑叔1657：韦驮菩萨手上的降魔杵的拿法有何含义? -
封赖13641541836…… “韦驮天”:(天名)又作违陀天.婆罗门所事之天神也.慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天.金光明经鬼神品曰:“风水诸神,韦陀天神,及毗纽天.”大方等大云经三曰:“见事韦驮作韦驮像,见事天母作天母像.”涅槃经七曰...
@滑叔1657：委陀手里的法器各种姿势的意思 -
封赖13641541836…… 韦陀是佛的护法神.从宋代开始,中国寺庙中供奉韦陀,称为韦陀菩萨,常站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,手持降魔杵,护持佛法. 韦陀手持的法器,名为韦陀杵. 韦陀菩萨手里的韦陀杵,摆放姿势或方向不同,的确有不同含义.一般来讲,韦陀菩萨将杵杠在肩上,则表示此寺为子孙庙,不接受外来僧人挂单,不属十方众林;如果是横捧在胸前或触地而立,则表示此庙为十方众林,接受十方僧人挂单.
@滑叔1657：佛教中韦陀佛手中法器金刚杵不同方向代表什么 -
封赖13641541836…… 南无护法韦陀尊天菩萨 韦驮菩萨,为四天王座下三十二将之首,也是佛教护法神.寺院中,韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内,面向著寺院,以守护伽蓝(即道场).其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,佛教护法是不用宝剑...
@滑叔1657：佛教中韦陀手中降魔杵不同拿法的涵义具体的答案 -
封赖13641541836…… 看韦陀菩萨的韦陀杵的方向:如果韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住.
@滑叔1657：佛堂里持金刚杵的是什么佛 -
封赖13641541836…… 韦驮菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,为四天王座下三十二将之首,后来归化为佛教的护法天神,是佛教中护法金刚力士的代表之一. 韦陀菩萨为南方增长天王手下八将之一,也是四天王三十二...
@滑叔1657：什么样的寺庙可以挂单 -
封赖13641541836…… 想要在寺院挂单可以看寺院内韦陀菩萨的造像就知道是否可挂单了. 韦陀菩萨的降魔杵如果是抱在怀里的证明是十方丛林,可以挂单修行.如果韦陀菩萨的降魔杵是垂直拄在地上也就是竖在地上的就证明这座庙是子孙庙是不可以挂单的. 需要...
@滑叔1657：九华山韦陀菩萨的禅杖是朝什么方向的 -
封赖13641541836…… 首先没去过九华山,但传说九华山地藏菩萨驱逐了韦陀尊者,所以九华山护法由韦陀尊者变成了灵官,那么应该在九华山没有韦陀像,而且,韦陀尊者也不持禅杖,他的身份是护法,手里持的是兵器-降魔杵,而且由于韦陀的特性,是指示行脚僧是否可挂单本寺,所以降魔杵的方向是按照寺庙大小来定的,有三种情况,如果降魔杵扛在肩上,就说明寺庙比较大,可以免费吃住三天,如果平端在胸前,就表示寺庙中等大小,只能免费吃住一天,如果降魔杵指地,则说明本寺规模较小,不接待游僧,不提供吃住;
@滑叔1657：佛教的韦陀菩萨究竟为什么没有成佛 -
封赖13641541836…… 韦陀菩萨有其愿力,发愿贤劫千佛出世,护持佛法,自己于贤劫最后一位成佛,到那时成佛名为楼至佛.
@滑叔1657：如何判断一个寺庙是接待庙还是非接的庙? -
封赖13641541836…… 你说的是出家人挂单吧.想要在寺院挂单可以看寺院内韦陀菩萨的造像就知道是否可挂单了.韦陀菩萨的降魔杵如果是抱在怀里的证明是十方丛林,可以挂单修行.如果韦陀菩萨的降魔杵是垂直拄在地上也就是竖在地上的就证明这座庙是子孙庙是不可以挂单的. 需要说明一点的是,我们没有出家的人如果想要在寺院住是不能说挂单的.
封赖13641541836…… “韦驮天”:(天名)又作违陀天.婆罗门所事之天神也.慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天.金光明经鬼神品曰:“风水诸神,韦陀天神,及毗纽天.”大方等大云经三曰:“见事韦驮作韦驮像,见事天母作天母像.”涅槃经七曰...
@滑叔1657：委陀手里的法器各种姿势的意思 -
封赖13641541836…… 韦陀是佛的护法神.从宋代开始,中国寺庙中供奉韦陀,称为韦陀菩萨,常站在弥勒佛像背后,面向大雄宝殿,手持降魔杵,护持佛法. 韦陀手持的法器,名为韦陀杵. 韦陀菩萨手里的韦陀杵,摆放姿势或方向不同,的确有不同含义.一般来讲,韦陀菩萨将杵杠在肩上,则表示此寺为子孙庙,不接受外来僧人挂单,不属十方众林;如果是横捧在胸前或触地而立,则表示此庙为十方众林,接受十方僧人挂单.
@滑叔1657：佛教中韦陀佛手中法器金刚杵不同方向代表什么 -
封赖13641541836…… 南无护法韦陀尊天菩萨 韦驮菩萨,为四天王座下三十二将之首,也是佛教护法神.寺院中,韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内,面向著寺院,以守护伽蓝(即道场).其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,佛教护法是不用宝剑...
@滑叔1657：佛教中韦陀手中降魔杵不同拿法的涵义具体的答案 -
封赖13641541836…… 看韦陀菩萨的韦陀杵的方向:如果韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住.
@滑叔1657：佛堂里持金刚杵的是什么佛 -
封赖13641541836…… 韦驮菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,为四天王座下三十二将之首,后来归化为佛教的护法天神,是佛教中护法金刚力士的代表之一. 韦陀菩萨为南方增长天王手下八将之一,也是四天王三十二...
@滑叔1657：什么样的寺庙可以挂单 -
封赖13641541836…… 想要在寺院挂单可以看寺院内韦陀菩萨的造像就知道是否可挂单了. 韦陀菩萨的降魔杵如果是抱在怀里的证明是十方丛林,可以挂单修行.如果韦陀菩萨的降魔杵是垂直拄在地上也就是竖在地上的就证明这座庙是子孙庙是不可以挂单的. 需要...
@滑叔1657：九华山韦陀菩萨的禅杖是朝什么方向的 -
封赖13641541836…… 首先没去过九华山,但传说九华山地藏菩萨驱逐了韦陀尊者,所以九华山护法由韦陀尊者变成了灵官,那么应该在九华山没有韦陀像,而且,韦陀尊者也不持禅杖,他的身份是护法,手里持的是兵器-降魔杵,而且由于韦陀的特性,是指示行脚僧是否可挂单本寺,所以降魔杵的方向是按照寺庙大小来定的,有三种情况,如果降魔杵扛在肩上,就说明寺庙比较大,可以免费吃住三天,如果平端在胸前,就表示寺庙中等大小,只能免费吃住一天,如果降魔杵指地,则说明本寺规模较小,不接待游僧,不提供吃住;
@滑叔1657：佛教的韦陀菩萨究竟为什么没有成佛 -
封赖13641541836…… 韦陀菩萨有其愿力,发愿贤劫千佛出世,护持佛法,自己于贤劫最后一位成佛,到那时成佛名为楼至佛.
@滑叔1657：如何判断一个寺庙是接待庙还是非接的庙? -
封赖13641541836…… 你说的是出家人挂单吧.想要在寺院挂单可以看寺院内韦陀菩萨的造像就知道是否可挂单了.韦陀菩萨的降魔杵如果是抱在怀里的证明是十方丛林,可以挂单修行.如果韦陀菩萨的降魔杵是垂直拄在地上也就是竖在地上的就证明这座庙是子孙庙是不可以挂单的. 需要说明一点的是,我们没有出家的人如果想要在寺院住是不能说挂单的.
