风过竹林雁过长空
@经张3264：风过竹面,雁过长空, 事如春梦了无痕.是什么意思 -
郑孟17684546810…… 说往事如烟,如风吹过竹林、雁划过天空,不留痕迹.“世事一场大梦”感叹时光飞逝,无可奈何.
@经张3264：《菜根潭》里有一句:“风梳竹林,风过而竹不留声;雁照寒潭,雁过而潭不留影”是什么意思? -
郑孟17684546810…… 风来竹子就知风因缘遇合,风过去之后,缘尽又一切皆空.所以说“风过竹不留声,假如竹声继续不停,那就是万世因缘永不散,一切诸法之相永不空,如此天地宇宙虽大也容不下.可见一切诸法全都是空象,也就是都会飘然而过毫不留痕迹,“雁渡寒潭,雁去而潭不留影”,也是一个道理,这两件事情使人看过以后有一种大觉和澈悟.
@经张3264：您好: 八风吹不动, 一屁过江来. 这首诗的名字是? 我知道是苏东坡的偈颂, -
郑孟17684546810…… 八风吹不动,一屁过江来 沈根新 苏东坡很喜欢参禅,也喜欢跟和尚做朋友,他有一位很好和尚朋友叫佛印.有一天,苏 东坡盘腿打坐参禅,境界很好,下了座也就写了一首诗: 稽首天中天,毫光遍大千. 八风吹不动,端坐紫金莲. “天中天...
@经张3264：谁知道雁渡寒潭,风过竹林,这两句话具体怎么说的 -
郑孟17684546810…… “风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影.”出自《菜根谭》,原文是“养身莫若养心 此身常放在闲处,荣辱得失,谁能差遣我?此心常放在静中,是非利害,谁能瞒昧我?风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不...
@经张3264：『风过竹林,风过而林不留声,雁过寒潭,雁过而潭不留影,君子事而心始现,事过而心随空』的出处 -
郑孟17684546810…… 《菜根谭》中的一句古诗
@经张3264：风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影.故事来而心始现,事去而心随空.是什么意思 -
郑孟17684546810…… 当轻风吹过,稀疏的竹林会发出沙沙的声音,可是当风吹过去之后,竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静;当大雁飞过,寒潭固然会倒映出雁影,但是雁飞过后,清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影.由此可见,一个有品德的君子,当事情来临时他的本性才会显现出来,事后,他的本性也就恢复了原来的空虚平静. 说明一种“不以物喜,不以已悲”的人生态度,对各种事情可以看得很开,不受外界干扰,保持自我的高洁品性.
@经张3264：＂风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不存影＂是什么意思? -
郑孟17684546810…… 1、翻译: 轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响,可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静;大雁飞过寒冷的深潭虽然会倒映出影子,但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影. 2、原文及出处: 《...
@经张3264：《 菜根谭》 里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影. -
郑孟17684546810…… 答案B 材料的本意是指:一个有品德的君子,当事情来临时他的本性才会显现出来,事后,他的本性也就恢复了原来的空虚平静.这体现了物质决定意识,意识是对物质的反映的观点,故选B .A 是唯心主义观点,不选;C 是不可知论,不选;D 正确,但与题意不符.
@经张3264：理解:风过不留声,雁去不留痕 -
郑孟17684546810…… 这是明朝洪应明的《菜根谭》,我查过书里的了,解释为:当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响,当风过之后,竹林又依旧归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭面依旧晶莹一片不会留下大雁的身影.所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复了平静.
@经张3264：风过疏竹,风去竹不留声;雁渡寒潭,雁过潭不留影;故君子事来而心始现,事去而心随空. -
郑孟17684546810…… 寒潭:大雁都是在秋天飞过,河水此时显得寒冷清澈,因此称寒潭. 当轻风吹过,稀疏的竹林会发出沙沙的声音,可是当风吹过去之后,竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静;当大雁飞过,寒潭固然会倒映出雁影,但是雁飞过后,清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影.由此可见,一个有品德的君子,当事情来临时他的本性才会显现出来,事后,他的本性也就恢复了原来的空虚平静.
郑孟17684546810…… 说往事如烟,如风吹过竹林、雁划过天空,不留痕迹.“世事一场大梦”感叹时光飞逝,无可奈何.
@经张3264：《菜根潭》里有一句:“风梳竹林,风过而竹不留声;雁照寒潭,雁过而潭不留影”是什么意思? -
郑孟17684546810…… 风来竹子就知风因缘遇合,风过去之后,缘尽又一切皆空.所以说“风过竹不留声,假如竹声继续不停,那就是万世因缘永不散,一切诸法之相永不空,如此天地宇宙虽大也容不下.可见一切诸法全都是空象,也就是都会飘然而过毫不留痕迹,“雁渡寒潭,雁去而潭不留影”,也是一个道理,这两件事情使人看过以后有一种大觉和澈悟.
@经张3264：您好: 八风吹不动, 一屁过江来. 这首诗的名字是? 我知道是苏东坡的偈颂, -
郑孟17684546810…… 八风吹不动,一屁过江来 沈根新 苏东坡很喜欢参禅,也喜欢跟和尚做朋友,他有一位很好和尚朋友叫佛印.有一天,苏 东坡盘腿打坐参禅,境界很好,下了座也就写了一首诗: 稽首天中天,毫光遍大千. 八风吹不动,端坐紫金莲. “天中天...
@经张3264：谁知道雁渡寒潭,风过竹林,这两句话具体怎么说的 -
郑孟17684546810…… “风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影.”出自《菜根谭》,原文是“养身莫若养心 此身常放在闲处,荣辱得失,谁能差遣我?此心常放在静中,是非利害,谁能瞒昧我?风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不...
@经张3264：『风过竹林,风过而林不留声,雁过寒潭,雁过而潭不留影,君子事而心始现,事过而心随空』的出处 -
郑孟17684546810…… 《菜根谭》中的一句古诗
@经张3264：风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影.故事来而心始现,事去而心随空.是什么意思 -
郑孟17684546810…… 当轻风吹过,稀疏的竹林会发出沙沙的声音,可是当风吹过去之后,竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静;当大雁飞过,寒潭固然会倒映出雁影,但是雁飞过后,清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影.由此可见,一个有品德的君子,当事情来临时他的本性才会显现出来,事后,他的本性也就恢复了原来的空虚平静. 说明一种“不以物喜,不以已悲”的人生态度,对各种事情可以看得很开,不受外界干扰,保持自我的高洁品性.
@经张3264：＂风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不存影＂是什么意思? -
郑孟17684546810…… 1、翻译: 轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响,可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静;大雁飞过寒冷的深潭虽然会倒映出影子,但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影. 2、原文及出处: 《...
@经张3264：《 菜根谭》 里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影. -
郑孟17684546810…… 答案B 材料的本意是指:一个有品德的君子,当事情来临时他的本性才会显现出来,事后,他的本性也就恢复了原来的空虚平静.这体现了物质决定意识,意识是对物质的反映的观点,故选B .A 是唯心主义观点,不选;C 是不可知论,不选;D 正确,但与题意不符.
@经张3264：理解:风过不留声,雁去不留痕 -
郑孟17684546810…… 这是明朝洪应明的《菜根谭》,我查过书里的了,解释为:当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响,当风过之后,竹林又依旧归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭面依旧晶莹一片不会留下大雁的身影.所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复了平静.
@经张3264：风过疏竹,风去竹不留声;雁渡寒潭,雁过潭不留影;故君子事来而心始现,事去而心随空. -
郑孟17684546810…… 寒潭:大雁都是在秋天飞过,河水此时显得寒冷清澈,因此称寒潭. 当轻风吹过,稀疏的竹林会发出沙沙的声音,可是当风吹过去之后,竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静;当大雁飞过,寒潭固然会倒映出雁影,但是雁飞过后,清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影.由此可见,一个有品德的君子,当事情来临时他的本性才会显现出来,事后,他的本性也就恢复了原来的空虚平静.
