马克思指出人的本质

@查京5152:人的本质?马克思曾提出三个观点.最好是用原文回答.我记得他说,劳动,欲望,一切社会关系的总和.都是人的本质. - 作业帮
郗度18580814929…… [答案] (1)人的本质是一切社会关系的总和,而不是共性的总和;(2)人的本质是整个人类的固有的抽象物,而非其他类;(3)人的本质是在现实性层面上才表现为社会关系的总和,而非在可能性的层面上.

@查京5152:马克思说人的本质有哪三个方面 - 作业帮
郗度18580814929…… [答案] 我的不一定准确,但我认为是:首先属于客观存在,然后属于矛盾的统一体.第三个最不确定,能够能动地认识世界.

@查京5152:请问怎样理解马克思的这句话?人的本质是一切社会关系的总和. - 作业帮
郗度18580814929…… [答案] 声明:以下为本人原创回答,版权归本人所有. 这句话是马克思阐述人的本质的核心命题. 首先什么是人?用什么尺度来衡量“人”?历史上不同的主义有不同的说法,但是我认为只有马克思对人的理解才是最深刻的. 回答人是什么,必须揭示人的特...

@查京5152:人的本质是什么?
郗度18580814929…… “一切社会关系的总和”是人的现实本质,“自由的自觉的活动”则是人的形而上本质.马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社...

@查京5152:人的本质是什么? -
郗度18580814929…… 在人类思想史上,马克思第一次对人的本质作出科学界定.马克思关于人的本质的思想主要有三个命题:一是“劳动或实践是人的本质”;二是“人的本质是一切社会关系的总和”;三是“人的需要即人的本质”.关于第一个命题,马克思在《...

@查京5152:马克思人的本质理论是什么? -
郗度18580814929…… 马克思主义认为人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和.其正确性在于: (1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的. (2)既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的人的本质.恰恰相反,人的本质是随着社会关系的改变而变化的. (3)由于人的本质是由社会关系决定的,人们的社会关系不同,本质也就不同.因此,马克思主义哲学以前的思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上是不存在的.总之,马克思主义哲学破除了以往思想家关于先天的、永恒不变的、普遍共同的人的本质的观点,从劳动、从人的社会关系科学地揭示了人的本质.

@查京5152:马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出;“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”你是如何理解这句话的?结... - 作业帮
郗度18580814929…… [答案] 人,首先属于这个社会,属于环境,遵守自然行进规律.然后再属于自己,人的本质不能从自身的狭隘面解答,它其实是社会上所有活动关系的总和.每个个体之间的联系,组成了社会的网络.人要服务于社会.人与人的关系是社会关系的组成部分.

@查京5152:简述马克思主义的人性观 - 作业帮
郗度18580814929…… [答案] 马克思主义的人性观与西方管理心理学的人性假设什么是人的本性?怎样认识和理解人的本性?这是社会学、伦理学、人类学、教育学、心理学等学科共同研究的课题,也是管理心理学的一个根本性问题.对人的本性的看法,仍是管理理论、管理...

@查京5152:马克思主义关于人的全面的本质涵义是 -
郗度18580814929…… 人的本质表现为人的自由自觉的劳动,在自由自觉的劳动中,人证明了自己是一个区别于自然和动物的主体存在.然而体现人的社会本质的活动又不局限于劳动,人的各种活动都是社会的活动,是在社会关系中进行的活动,都在不同程度上表现着人的本质.规定人的本质的社会关系,不是单一的而是多方面的关系的总和,按马克思的话来说就是,人的本质“存其现实性上,它是一切社会关系的总和”人之所以成为人,乃是由其社会本质决定的社会这个关系网是复杂变化发展着的,因而,人的本质也不是凝固不变的抽象物,而是具体的、历史的.人不仅是自然存在物,还是社会存在物,人的本质只能通过自己后天的实践创造活动获得.

@查京5152:马克思的唯物史观指出人的本质在其现实性上是指什么 -
郗度18580814929…… 马克思主义关于人的本质的理论马克思恩格斯在吸取了人类思想史上一切优秀的文化成果,特别是吸收了黑格尔的辩证法和费尔巴哈唯物主义的合理内核,在唯物史观的基础上,提出了关于人的本质的科学论断.马克思反对抽象地理解人的本质...

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