高山仰止全文阅读
@厍怡537：高山仰止(汉语成语) - 搜狗百科
褚审19688085697…… 高山仰止,景行行止” “高山仰止,景行行止”,这话常见常用,可要解释清楚,还真得费点笔墨. 这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山...
@厍怡537：“高山仰止…心向往之”全文是?
褚审19688085697…… 《诗经·小雅 》以“高山仰止,景行行止”来喻一个人的学问和品行.意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去.
@厍怡537：高山仰止,景行行止《孔子世家赞》的全文解释及重点词的注释. - 作业帮
褚审19688085697…… [答案] 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
@厍怡537：高山仰止景行行止虽不能至心向往之全文是什么
褚审19688085697…… 前两句出自《诗·小雅·车辖》 ,原诗歌为 间关车之辖兮, 思娈季女逝兮. 匪饥匪... 析其柞薪, 其叶湑兮 鲜我觏尔 我心写兮 高山仰止, 景行行止 四牡騑騑 六辔如琴. ...
@厍怡537：诗曰:高山仰止,景行行止.“虽不能尔,至心尚之,翻译成现代汉语
褚审19688085697…… “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.\'虽不能至,然心向往之.”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”郑把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则.宋朱熹则解释说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”朱熹的“高山”,就说是人们平时仰望的高山,没有什么喻义;而“景行”是大道、大路,“景行行止”是说大道可供人们行走.一个崇高得可以,一个直白得可以.对“止”,都解释为语助词,看来没有什么异义.
@厍怡537：高山仰止,景行行止 -
褚审19688085697…… 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
@厍怡537：《论语》高山仰止
褚审19688085697…… 诗经 小雅·甫田之什
@厍怡537：《孔子世家赞》文言文阅读太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,... - 作业帮
褚审19688085697…… [答案] 宗:以什么为宗,名词作动词用. 没:消失. 其:代词,指孔丘. 去:去除, 虽:古义:即使,今义:虽然. 已:古义:没有,今义:已经.
褚审19688085697…… 高山仰止,景行行止” “高山仰止,景行行止”,这话常见常用,可要解释清楚,还真得费点笔墨. 这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山...
@厍怡537：“高山仰止…心向往之”全文是?
褚审19688085697…… 《诗经·小雅 》以“高山仰止,景行行止”来喻一个人的学问和品行.意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去.
@厍怡537：高山仰止,景行行止《孔子世家赞》的全文解释及重点词的注释. - 作业帮
褚审19688085697…… [答案] 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
@厍怡537：高山仰止景行行止虽不能至心向往之全文是什么
褚审19688085697…… 前两句出自《诗·小雅·车辖》 ,原诗歌为 间关车之辖兮, 思娈季女逝兮. 匪饥匪... 析其柞薪, 其叶湑兮 鲜我觏尔 我心写兮 高山仰止, 景行行止 四牡騑騑 六辔如琴. ...
@厍怡537：诗曰:高山仰止,景行行止.“虽不能尔,至心尚之,翻译成现代汉语
褚审19688085697…… “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.\'虽不能至,然心向往之.”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”郑把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则.宋朱熹则解释说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”朱熹的“高山”,就说是人们平时仰望的高山,没有什么喻义;而“景行”是大道、大路,“景行行止”是说大道可供人们行走.一个崇高得可以,一个直白得可以.对“止”,都解释为语助词,看来没有什么异义.
@厍怡537：高山仰止,景行行止 -
褚审19688085697…… 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
@厍怡537：《论语》高山仰止
褚审19688085697…… 诗经 小雅·甫田之什
@厍怡537：《孔子世家赞》文言文阅读太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,... - 作业帮
褚审19688085697…… [答案] 宗:以什么为宗,名词作动词用. 没:消失. 其:代词,指孔丘. 去:去除, 虽:古义:即使,今义:虽然. 已:古义:没有,今义:已经.
