黑格尔说中国没哲学原句
@曾贵4330：黑格尔在哪本书中说中国没有哲学
巢广17393374569…… 黑格尔《哲学史讲演录》中有相关论述. 如在书中,他认为中国人“从思想开始,然后流入空虚,而哲学也同样沦于空虚.”(第一卷第122页) 他也说到,中国哲学“本不属于我们现在所讲的题材和范围之内……我们所以要提它,只是为了表明何以我们不多讲它”〔第一卷第115页〕.认为中国无哲学,有的只是一些常识性的道德教训,“我们在这里尚找不到哲学知识”〔第一卷第97页〕,“真正的哲学是自西方开始”〔第一卷第98页〕.
@曾贵4330：大师黑格尔为什么认为中国没有哲学 -
巢广17393374569…… 如果哲学定义为基于逻辑的系统化的知识体系,追求真理,这样的东西在古中国不存在,这很明显
@曾贵4330：求助“中国是一切例外的例外”的出处 -
巢广17393374569…… “中国是一切例外的例外,逻辑到了中国就行不通了”,这句话是黑格尔说的,但这句话对咱中国人来说并不重要,重要的是黑格尔说过这么一句话------“只有长江、黄河流域那个中国才会永存”.
@曾贵4330：为何德国哲学家黑格尔认为中国实质上是没 -
巢广17393374569…… 其实,回答这个问题很简单:一方面,价值标准不同;另一方面,中国哲学自身可能确实存在问题.第一个方面无须争辩也很好理解:中西方思想文化是两套完全不同的价值体系,以西方哲学范式为哲学的标尺,中国哲学当然是不合乎标准的,亦即中国没有哲学的.以往,人们只注意到这第一个方面.我们从这个角度来看,毫无疑问会对西方思想家的看法不屑一顾——他们太狭隘和目光短浅了,他们对中国“无知”.若只如此,那也就没有什么好说的了.但我认为问题远远不是这么简单.我认为,问题的关键在第二个方面——中国哲学自身可能确实存在问题.
@曾贵4330：黑格尔如何评价中国古代文化? -
巢广17393374569…… 黑格尔对中国古代文化主要是批判式的评价,而他的评价可以归类为以下几个方面: 其一,黑格尔持有一种哲学史上的“西方中心论”.在他的认识中,哲学是以欧洲为中心的,他认为“真正的哲学是自西方开始”,在哲学发展史上只有“日耳...
@曾贵4330：为什么说中国的哲学是快乐而安宁的,而西方的哲学是死 -
巢广17393374569…… 关于中国哲学,学术界有两种说法,一般学西方哲学的人大多认为中国没有哲学,就是说没有西方哲学意义上的哲学.黑格尔在评价中国哲学时也说,中国的《老子》中有一些朴素的辩证法,这一点属于严格意义上的哲学.其实,中国最早的《易经》,也就是一些朴素的辩证法.哲学一词来源于日本对西方哲学的翻译,被转译为汉语.中国古代也有“哲”这个字,但和今天学术意义上的“哲”学不是同一个概念.虽然中国也有《中国哲学史》,但几乎所有的《中国哲学史》,基本上都是对历代一些思想的罗列,并没有黑格尔意义上的哲学史,即哲学产生、发展、完善的历史.
@曾贵4330：求教,这话真的是黑格尔讲的吗?出处在哪里 -
巢广17393374569…… 西方人对中国的评价有非常高的(如德国哲学家莱布尼茨),也有非常低的(如黑格尔),不要介意.重要的是首先要理解他们所说的话的意思,要站在他们的角度去理解,不要用我们自己的臆想去理解.加之语言的障碍,最好是能够比较系统地掌握了一个大思想家的思想梗概后在做评价会更加准确一些. 这一观点是不是黑格尔说的?我没有答案.我估计这个要从:《德国哲学家论中国》,三联出版社,1997和黑格尔著:历史哲学,上海世纪出版集团,去找. 我初初找了黑格尔《历史哲学》的中国那一部分,没有发现完全一样的语句.
@曾贵4330：为什么有人说西方有哲学,东方没有哲学?
巢广17393374569…… 哲学至今依然在发展,定义无时不在变化中.因此哲学定义至今的争论从未停息.而东西方哲学之争,就是在这个背景下出现的问题.首先提出这个命题的不确定是谁,...
巢广17393374569…… 黑格尔《哲学史讲演录》中有相关论述. 如在书中,他认为中国人“从思想开始,然后流入空虚,而哲学也同样沦于空虚.”(第一卷第122页) 他也说到,中国哲学“本不属于我们现在所讲的题材和范围之内……我们所以要提它,只是为了表明何以我们不多讲它”〔第一卷第115页〕.认为中国无哲学,有的只是一些常识性的道德教训,“我们在这里尚找不到哲学知识”〔第一卷第97页〕,“真正的哲学是自西方开始”〔第一卷第98页〕.
@曾贵4330：大师黑格尔为什么认为中国没有哲学 -
巢广17393374569…… 如果哲学定义为基于逻辑的系统化的知识体系,追求真理,这样的东西在古中国不存在,这很明显
@曾贵4330：求助“中国是一切例外的例外”的出处 -
巢广17393374569…… “中国是一切例外的例外,逻辑到了中国就行不通了”,这句话是黑格尔说的,但这句话对咱中国人来说并不重要,重要的是黑格尔说过这么一句话------“只有长江、黄河流域那个中国才会永存”.
@曾贵4330：为何德国哲学家黑格尔认为中国实质上是没 -
巢广17393374569…… 其实,回答这个问题很简单:一方面,价值标准不同;另一方面,中国哲学自身可能确实存在问题.第一个方面无须争辩也很好理解:中西方思想文化是两套完全不同的价值体系,以西方哲学范式为哲学的标尺,中国哲学当然是不合乎标准的,亦即中国没有哲学的.以往,人们只注意到这第一个方面.我们从这个角度来看,毫无疑问会对西方思想家的看法不屑一顾——他们太狭隘和目光短浅了,他们对中国“无知”.若只如此,那也就没有什么好说的了.但我认为问题远远不是这么简单.我认为,问题的关键在第二个方面——中国哲学自身可能确实存在问题.
@曾贵4330：黑格尔如何评价中国古代文化? -
巢广17393374569…… 黑格尔对中国古代文化主要是批判式的评价,而他的评价可以归类为以下几个方面: 其一,黑格尔持有一种哲学史上的“西方中心论”.在他的认识中,哲学是以欧洲为中心的,他认为“真正的哲学是自西方开始”,在哲学发展史上只有“日耳...
@曾贵4330：为什么说中国的哲学是快乐而安宁的,而西方的哲学是死 -
巢广17393374569…… 关于中国哲学,学术界有两种说法,一般学西方哲学的人大多认为中国没有哲学,就是说没有西方哲学意义上的哲学.黑格尔在评价中国哲学时也说,中国的《老子》中有一些朴素的辩证法,这一点属于严格意义上的哲学.其实,中国最早的《易经》,也就是一些朴素的辩证法.哲学一词来源于日本对西方哲学的翻译,被转译为汉语.中国古代也有“哲”这个字,但和今天学术意义上的“哲”学不是同一个概念.虽然中国也有《中国哲学史》,但几乎所有的《中国哲学史》,基本上都是对历代一些思想的罗列,并没有黑格尔意义上的哲学史,即哲学产生、发展、完善的历史.
@曾贵4330：求教,这话真的是黑格尔讲的吗?出处在哪里 -
巢广17393374569…… 西方人对中国的评价有非常高的(如德国哲学家莱布尼茨),也有非常低的(如黑格尔),不要介意.重要的是首先要理解他们所说的话的意思,要站在他们的角度去理解,不要用我们自己的臆想去理解.加之语言的障碍,最好是能够比较系统地掌握了一个大思想家的思想梗概后在做评价会更加准确一些. 这一观点是不是黑格尔说的?我没有答案.我估计这个要从:《德国哲学家论中国》,三联出版社,1997和黑格尔著:历史哲学,上海世纪出版集团,去找. 我初初找了黑格尔《历史哲学》的中国那一部分,没有发现完全一样的语句.
@曾贵4330：为什么有人说西方有哲学,东方没有哲学?
巢广17393374569…… 哲学至今依然在发展,定义无时不在变化中.因此哲学定义至今的争论从未停息.而东西方哲学之争,就是在这个背景下出现的问题.首先提出这个命题的不确定是谁,...
