齐民友为什么要挤兑易中天
@归阀4937：易中天 为何退休后 不继续讲课 -
瞿狮13281592245…… 易中天退休后,很少出席公开场合进行讲座.其主要原因在于易中天正在进行“易中天中华史”的写作,他准备以五至八年的时间写成三十二卷本(原定为三十六卷本,后来改成三十二卷本)的中华史系列,并且,他正在江南某镇过着写书的隐居生活.但是,他有时还去演讲,比如在今年(2016年)春季,他在厦门大学进行了厦门大学95周年校庆讲座.
@归阀4937：易中天品三国有什么后感? -
瞿狮13281592245…… 易中天教授具有独特的语言艺术能力,当然,也在于他对历史知识的深厚功底.易教授用平民化的语言表现出各种人物复杂的心理变化,性格特点,描述他们的喜怒哀乐.他拉近了历史人物与我们普通百姓之间的距离,使我们不仅了解了历史,...
@归阀4937：怎么评价易中天中华史的《两汉两罗马》 -
瞿狮13281592245…… “易中天中华史”中的第九卷《两汉两罗马》具有学术色彩和文学色彩、历史色彩,此书着重比较了汉朝和罗马的兴衰存亡.在书里,可以清晰地看出:大汉与罗马曾双雄并峙,几乎同时成为世界性文明,又先后陷入分裂状态.然而,中华在短暂分裂之后重归一统,罗马却走上了不归之路.一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡?一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断?没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性?消亡了的文明又为什么能重生,并成为西方现代文明的源头之一?《两汉两罗马》从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论,试图解开这些奥秘.
@归阀4937：易中天品三国古典名句 -
瞿狮13281592245…… 《易中天品三国》经典语录 1.看历史,必须历史的看. 2.越是沧海横流,越能显出英雄本色. 3.一方面,战争只能用战争来结束;另方面,则是为了结束战争,人民必须先饱受战争的苦难. 4.再辉煌的事件和人物,都可能只留下一些模糊印象...
@归阀4937：易中天为什么离开武汉大学 -
瞿狮13281592245…… 刘道玉校长卸任后,易中天在武大的日子似乎很难过,有一批正人君子老学究什么的甚至合谋取消了他的授课权,原因是他开的几门课太受欢迎了!这样就显得其他教授没有水平了!因为易中天本身是一个人文教授,但是他讲的美术学非常受欢迎,这样引起武大的某些美术教授的不满,所以受到排挤,这年排挤的结果就是易中天在武大多次从副教授升级到教授的职称考评中未通过评审委员会的同意.在经过一阵痛苦期后,易中天毅然选择了离开武汉大学,前往厦门大学任教.
@归阀4937：易中天为什么不把汉代风云人物讲完 -
瞿狮13281592245…… 史记资料有限,作为一个严谨的史学家,易教授不会讲毫无实据的人物.
@归阀4937：易中天:我为什么说中华文明史三千七百年 -
瞿狮13281592245…… 他的论断是建立在有考古实证的证据之上的,比较真实客观.其实不必为了文明史的长短而纠结,即使文明史一万年,如今没有传承精华,还不是空的?我们为何要为这样的学术观点争面子呢?具有很长的文明史不能代表他的子民就自然而然地很文明,着眼当今吧!
@归阀4937：作者为什么说易中天是一本有深度,厚实的书 -
瞿狮13281592245…… 因为易中天是一个疾恶如仇、爱憎分明的评论家.
@归阀4937：易中天现场发飙,这样做对吗? -
瞿狮13281592245…… 不能说对也不能说不对,因为事物都具有两面性,看在哪个方面来讲,对社会不良反应的批判是正确的,但是对主持人讲话应该客气点,毕竟人家也是要服从愚蠢领导的,上司再咋么错误,下属还是要听,这和礼仪有关系,不过现在像易老师这样的人不多了,有也是迫于压力不敢讲,没有办法,每个人都要吃饭的.其实有时候做人太硬太正直了,会得罪很多人,除非你势力大,后台硬!不怕后果,能从容面对,前提是不能和自己以及家人的身体过不去.
@归阀4937：易中天说中华文明只有3700年,为什么 -
瞿狮13281592245…… 易中天是以二里头文化作为中华文明的开端,二里头文化的年代上限大约是3700多年前( 二里头第一期的年代约为公元前1735~前1705年,二里头第四期的年代约为公元前1565~前1530年,见 张雪莲、仇士华、蔡莲珍等:《新砦-二里头-二里冈文化考古年代序列的建立与完善》,《考古》2007年第8期 ).所以原问题中对二里头年代认识错误.
瞿狮13281592245…… 易中天退休后,很少出席公开场合进行讲座.其主要原因在于易中天正在进行“易中天中华史”的写作,他准备以五至八年的时间写成三十二卷本(原定为三十六卷本,后来改成三十二卷本)的中华史系列,并且,他正在江南某镇过着写书的隐居生活.但是,他有时还去演讲,比如在今年(2016年)春季,他在厦门大学进行了厦门大学95周年校庆讲座.
@归阀4937：易中天品三国有什么后感? -
瞿狮13281592245…… 易中天教授具有独特的语言艺术能力,当然,也在于他对历史知识的深厚功底.易教授用平民化的语言表现出各种人物复杂的心理变化,性格特点,描述他们的喜怒哀乐.他拉近了历史人物与我们普通百姓之间的距离,使我们不仅了解了历史,...
@归阀4937：怎么评价易中天中华史的《两汉两罗马》 -
瞿狮13281592245…… “易中天中华史”中的第九卷《两汉两罗马》具有学术色彩和文学色彩、历史色彩,此书着重比较了汉朝和罗马的兴衰存亡.在书里,可以清晰地看出:大汉与罗马曾双雄并峙,几乎同时成为世界性文明,又先后陷入分裂状态.然而,中华在短暂分裂之后重归一统,罗马却走上了不归之路.一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡?一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断?没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性?消亡了的文明又为什么能重生,并成为西方现代文明的源头之一?《两汉两罗马》从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论,试图解开这些奥秘.
@归阀4937：易中天品三国古典名句 -
瞿狮13281592245…… 《易中天品三国》经典语录 1.看历史,必须历史的看. 2.越是沧海横流,越能显出英雄本色. 3.一方面,战争只能用战争来结束;另方面,则是为了结束战争,人民必须先饱受战争的苦难. 4.再辉煌的事件和人物,都可能只留下一些模糊印象...
@归阀4937：易中天为什么离开武汉大学 -
瞿狮13281592245…… 刘道玉校长卸任后,易中天在武大的日子似乎很难过,有一批正人君子老学究什么的甚至合谋取消了他的授课权,原因是他开的几门课太受欢迎了!这样就显得其他教授没有水平了!因为易中天本身是一个人文教授,但是他讲的美术学非常受欢迎,这样引起武大的某些美术教授的不满,所以受到排挤,这年排挤的结果就是易中天在武大多次从副教授升级到教授的职称考评中未通过评审委员会的同意.在经过一阵痛苦期后,易中天毅然选择了离开武汉大学,前往厦门大学任教.
@归阀4937：易中天为什么不把汉代风云人物讲完 -
瞿狮13281592245…… 史记资料有限,作为一个严谨的史学家,易教授不会讲毫无实据的人物.
@归阀4937：易中天:我为什么说中华文明史三千七百年 -
瞿狮13281592245…… 他的论断是建立在有考古实证的证据之上的,比较真实客观.其实不必为了文明史的长短而纠结,即使文明史一万年,如今没有传承精华,还不是空的?我们为何要为这样的学术观点争面子呢?具有很长的文明史不能代表他的子民就自然而然地很文明,着眼当今吧!
@归阀4937：作者为什么说易中天是一本有深度,厚实的书 -
瞿狮13281592245…… 因为易中天是一个疾恶如仇、爱憎分明的评论家.
@归阀4937：易中天现场发飙,这样做对吗? -
瞿狮13281592245…… 不能说对也不能说不对,因为事物都具有两面性,看在哪个方面来讲,对社会不良反应的批判是正确的,但是对主持人讲话应该客气点,毕竟人家也是要服从愚蠢领导的,上司再咋么错误,下属还是要听,这和礼仪有关系,不过现在像易老师这样的人不多了,有也是迫于压力不敢讲,没有办法,每个人都要吃饭的.其实有时候做人太硬太正直了,会得罪很多人,除非你势力大,后台硬!不怕后果,能从容面对,前提是不能和自己以及家人的身体过不去.
@归阀4937：易中天说中华文明只有3700年,为什么 -
瞿狮13281592245…… 易中天是以二里头文化作为中华文明的开端,二里头文化的年代上限大约是3700多年前( 二里头第一期的年代约为公元前1735~前1705年,二里头第四期的年代约为公元前1565~前1530年,见 张雪莲、仇士华、蔡莲珍等:《新砦-二里头-二里冈文化考古年代序列的建立与完善》,《考古》2007年第8期 ).所以原问题中对二里头年代认识错误.
