延陵衍派的发源地

福建是吴姓较集中的地区，也是历史上吴姓较早到达的省份。吴姓入闽亦有多渠道。闽北一带有延陵衍派，以及渤海衍派(按最初发源于江苏，后繁衍到山东河北，故有世居渤海之说)，入闽时间也先后不一。族谱记载，延陵季札族裔的南传，尊吴仁禄为开闽始祖。仁禄为唐开成三年（838年)进士，宫国子博士迁户部大司徒，因“耻再受乱朝爵命”，唐末由河南光州固始入闽，居晋江县十六里白马庙东大吴乡(今惠安县东岭镇大吴村)，殁后葬于县城南郊盘龙村。仁禄后裔衍派于泉州、晋江、南安一带，千余年来奕代蕃昌，蔚为宗乡望族，迄今已传40余世。闽南吴氏繁衍昌盛，四溪派入闽始祖吴潜号履斋字毅夫谥垂宪，安徽宁国人，生于宋宁宗庆元二年丙辰（1196），中宋嘉定十年（1217）丁丑科进士第一，钦点状元，历任兵部尚书、吏部尚书、右丞相兼枢密使、升左丞相兼枢密使，封许国公。潜生极、极生昭、昭生四子，衍传四溪，世称“四子分四溪”：龙溪、梅溪、洛溪、清溪、。此外，自明清以来，闽南吴氏族人以开拓精神，远播台湾、南洋。据不完全统计，吴氏海外人数达数百万之众。
有熊氏国君，号有熊。生于轩辕之丘(今河南新郑西)，名轩辕。长于姬水，故以姬为姓。是历史上第一个姬姓的人。黄帝有四妃，共生子二十五子，其中正妃嫘祖生二子，长玄嚣，次昌意。黄帝去世后，玄嚣继任。并继承了黄帝的姬姓，吴姓即从玄嚣这一支脉递传而来。史称姬姓吴氏，故追溯本源，黄帝是吴姓的初祖。黄帝以降，经玄嚣、娇极，帝喾至五世为后稷。一、渊源
在古谱中出现许多吴姓的人物：有《路史·国名记》中记载的炎帝之臣吴权、黄帝之母吴枢
；有火神祝融氏吴回；有曾与羿比射的神箭手吴贺等。这些吴氏的来源，固然都有一定的依据，但在吴氏史料中十分罕见。而现在吴姓的人绝大多数是泰伯、仲雍的后裔。郑樵《通志
·氏族略》载：泰伯封于吴，子孙以国为姓。起源出自姬姓：黄帝，有熊氏国君，号有熊。生于轩辕之丘(今河南新郑西)，名轩辕。长于姬水，故以姬为姓。是历史上第一个姬姓的人。黄帝有四妃，共生子二十五子，其中正妃嫘祖生二子，长玄嚣，次昌意。黄帝去世后，玄嚣继任。并继承了黄帝的姬姓，吴姓即从玄嚣这一支脉递传而来。史称姬姓吴氏，故追溯本源，黄帝是吴姓的初祖。黄帝以降，经玄嚣、娇极，帝喾至五世为后稷。名弃。善农耕，播五谷，建功于天下，
被尧帝命为农官，受舜帝封于邰(今陕西武功)。成为中国农业始祖，后被后世遵为神农
。吴姓旧谱载：吴氏之先，始于后稷，指明后稷是吴氏的先祖。开氏于泰伯、仲雍：后稷之后，传十二代至古公亶父，(下简称古公)，几经迁徙，已由封地 转移至
(今陕西西彬县和甸县一带)。古公继承和振兴了后稷等祖先的事业，积德行义，深受民众拥戴。时值商殷之世，西北戎狄游牧民族也逐步强大起来。经常搔扰古公的辖地，因不堪戎狄侵凌，古公便率众离南迁岐山山麓的周原地区(今陕西岐山县)定居，同时建立国家统治管理机构。得到了商王朝的认可。因所建的诸侯国地处周原，故称周人，诸侯国也称周。古公生三子：长泰伯、次仲雍、三季历。传说季历贤而其子昌(即周文王)有圣端，深得古公宠爱。古公有意传位于季历，以便今后能传位给昌。但因碍于当时氏族王位长子继承的传统而苦恼。泰伯、仲雍体察到古公这一心意，为了顺从父亲的意愿，兄弟俩决定自动引退，以逊位于季历，于是托辞为父采药，结伴南奔衡山，且一去未返。
这样，季历被立为太子。但古公去世前仍留下遗嘱，要季历让位给泰伯以遵氏族传统。泰伯、仲雍回国奔丧时，季历遵
照父亲遗命，要泰伯继承王位，泰伯却坚辞不受。季历不依。几经避让不成，泰伯只好再次
偕弟南奔荆蛮，为了表示义无反顾之心，泰伯、仲雍回荆蛮之后，即举族南迁，兄弟俩辗转
来到长江入海口的江苏吴地(今无锡梅里村一带)落脚，并改从当地吴人断发纹身之俗，以成
刑佘之人。表示再无资格当宗庙社稷之主，籍以回避季历。泰伯、仲雍此举，不仅顺从父意，使季历因而登上王位，而且开创了吴氏的谦让家风。其崇高品德，深为后世敬仰。孔
子在《论语》中说：泰伯，其可谓至德也己矣，三以天下让，民无得而称焉。认为泰伯的品德已到了至高的境界，这就是至德传芳，至德堂号的来源。司马迁在《史记
》中把泰伯列为《世家》之首。
泰伯、仲雍到江苏吴地之后，不畏艰辛，开山辟水，教民农桑，积极改造环境，数年之后
，人民殷富，远近民众相率归附者千余家，于是泰伯兴建国家，国号勾吴，族人以国为姓，改姬姓为吴。泰伯从而成为吴姓的开氏始祖，无锡梅里成为吴姓的发祥地。《赵宋百家姓》载：纪吴之郡海，盖舆地志云渤海者，东海之通称也。所以吴姓统称
渤海传芳。由于泰伯无嗣，泰伯去世后，王位传于仲雍，今日吴姓乃仲雍所传，仲雍是为
吴姓的传代始祖。后来传至泰伯十九世孙寿梦，吴国始称王。吴王寿梦有五子：长诸樊，次余祭，三夷昧，四
季札，五厥由。由于季札最贤，吴王要传位于他，他坚辞不受，寿梦死后，才决定以兄弟次
序传位，最后传给季札。可是，季札仍旧礼让不受，后来索性避居延陵(今江苏武进)，二兄
余祭无奈，只好把延陵封给他作属邑，因此世称延陵季子。季札不但继承了让德高风的高尚品质，而且以高度的文化素养称贤于世。季札去世时，六十五岁的孔子亲自为他题写墓碑：于戏有吴延陵季子之墓，世称十字碑。传至泰伯二十一世孙吴王夫差，至公元
前四七三年被越王勾践发动的对吴国战争中所打败。夫差失国，绝大部份的吴姓子孙被赶出
家园，流亡他乡，散居各地，甚至流落国外。其中除季札四子中的子玉一支留守延陵外，其
他的则散处吴楚、闽越间。季札的后裔另称延陵，以别渤海，郡号延陵郡此后还析
出长沙郡、濮阳郡。吴姓一族以谦让开拓的特有家风，生息繁衍，丕显昌盛，
成为望族，据最近统计资料表明，全国吴氏族人有二千多万，在十九个大姓中居第十名。海 外吴氏后裔有四百六十万人，占华侨总数的百分之十五。

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