武则天为什么重用狄仁杰？
狄仁杰官居宰相，参与朝政之时，也正是武承嗣显赫一时，踌躇满志之日。他认为狄仁杰将是他被立为皇嗣的障碍之一。长寿二年（693年）正月，武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反，将他们逮捕下狱。当时法律中有一项条款：“一问即承反者例得减死。”来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”，狄仁杰出以非常之举，立刻服了罪：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实！”来俊臣得到满意的口供，将狄仁杰等收监，待日行刑，不复严备。狄仁杰拆被头帛书冤，置棉衣中，请狱吏转告家人去其棉。狄仁杰的儿子狄光远得其冤状，持书上告。武则天召狄仁杰等“谋反”的大臣面询：“承反何也？”狄仁杰从容不迫地答曰：“向若不承反，已死于鞭笞也。”又问：“何为做谢死表？”答曰：“臣无此表。”武则天令人拿出谢死表，才弄清楚是伪造的。于是下令释放此案7人，俱贬为地方官。狄仁杰被贬为彭泽令。如此，狄仁杰运用自己的才智机谋死里逃生。以后，武承嗣欲根除后患，多次奏请诛之，都被武则天拒绝。
在彭泽（今江西彭泽）令任内，狄仁杰勤政惠民。赴任当年，彭泽干旱无雨，营佃失时，百姓无粮可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济，免除租赋，救民于饥馑之中。万岁通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北临漳），河北震动。为了稳定局势，武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州（今河北大名一带）刺史。狄仁杰到职后，改变了前刺史独孤思庄尽趋百姓人城，缮修守具的作法，让百姓返田耕作。契丹部闻之引众北归，使魏州避免了一次灾难。当地百姓歌颂之，相与立碑以记恩惠。不久，狄仁杰升任幽州都督。
狄仁杰的社会声望不断提高，武则天为了表彰他的功绩，赐给他紫袍、龟带，并亲自在紫袍上写了“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二个金字。神功元年（697年）十月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。此时，狄仁杰已年老体衰，力不从心。但他深感个人责任的重大，仍然尽心竭力，关心社会命运和国家前途，提出一些有益于社会和国家的建议或措施，在以后几年国家的社会政治生活中发挥了巨大的作用。
圣历元年（698年），武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后，请立为太子。武则天犹豫不决。狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王李显。当时，大臣李昭德等也曾劝武则天迎立李显，但没有为武则天接受。对武则天了解透彻、洞烛机微的狄仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”武则天说：“此朕家事，卿勿预知。”狄仁杰沉着而郑重地回答：“王者以四海为家。四海之内，孰非臣妾？何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体。况臣位备宰相，岂得不预知乎？”最终，武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐祚得以维系。狄仁杰因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。
圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北。武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。时太子不行，武则天命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北，狄仁杰追之不及，武则天改任他为河北道安抚大使。面对战乱后的凋残景象，狄仁杰采取了四条措施：一、上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。二、散粮运以赈贫乏。三、修驿路以济旋师。四、严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。很快恢复了河北的安定。
久视元年（700年），狄仁杰升为内史（中书令）。这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利（佛骨），奉佛教为国教的武则天答应了。狄仁杰跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。”武则天遂中道而还。是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼日施钱以助。狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以在虚饰？”“比来水旱不节，当今边境未宁。若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？”武则天接受了他的建议罢免了其役。
作为一名精忠谋国的宰相，狄仁杰很有知人之明，也常以举贤为意。一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。武则天将张柬之提升为洛州司马。过了几天，又让狄仁杰举荐将相之才，狄仁杰曰：“前荐张柬之，尚未用也。”武则天答已经将他提升了。狄仁杰曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”由于狄仁杰的大力举荐，张柬之被武则天任命为秋官侍郎，又过了一个时期，升位宰相。后来，在狄仁杰死后的神龙元年（705年），张柬之趁武则天病重，拥戴唐中宗复位，为匡复唐室作出了巨大的贡献。狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员，他们被武则天委以重任之后，政风为之一变，朝中出现了一种刚正之气。以后，他们都成为唐代中兴名臣。对于少数民族将领，狄仁杰也能举贤荐能。契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队，后兵败来降，有关部门主张处斩之。狄仁杰认为李楷固有骁将之才，若恕其死罪，必能感恩效节，于是奏请授其官爵，委以专征，武则天接受了他的建议。果然，李楷固等率军讨伐契丹余众，凯旋而归，武则天设宴庆功，举杯对狄仁杰说“公之功也”。由于狄仁杰有知人之明，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣”。狄仁杰回答：“举贤为国，非为私也”。
在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”
久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说“朝堂空也”。赠文昌右丞，谥曰文惠。唐中宗继位，追赠司空。唐睿宗又封之为梁国公。
狄仁杰墓位于洛阳市东十二公里的白马寺附近。 现在狄仁杰祠堂碑位于河北大名县孔庄村北。
纵观狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉。作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正。狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献
狄仁杰为什么得到武则天的重用? - 作业帮 …… [答案] 贡献,武则天也以极大的恩宠和信任进行回报.久视元年(700)武则天任狄仁杰为内史,在《授狄仁杰内史制》文中写到“鸾台:奸谋房帷,秉钧之任为重;典综丝纶,挥翰之提属.银青光禄大夫纳言上柱国汝阳县开国男狄仁杰,第华簪组,材标栋...
武则天为什么那么信任狄仁杰 - …… 狄仁杰身居宰相之位后,辅国安邦,是推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一,他办事公平执法严明,因此武则天很信任赏识狄仁杰.
为什么武则天 器重狄仁杰? - …… 因为狄仁杰很回说话
武则天为什么器重狄仁杰 - …… 狄仁杰的一生,可以说是宦海浮沉;狄仁杰为人正直,疾恶如仇,把孝、忠、廉称之为大义.狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家,每任一职,都心系民生,政绩卓著.在他身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承贞观之治,下启开元盛世的武则天时代,作出了卓越的贡献.
一代女皇武则天为什么如此器重狄仁杰 - …… 在武则天担任太后一职临朝称制和她登基为帝的时间里,一共用了差不多七十八个宰相.这些人大多是刚直不阿,具有突出才能和治国之才的贤臣.而在这些宰相中,有狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖和姚崇等一代名臣.这几个人里面,武则天...
武则天就不怕狄仁杰谋反..会这么重用他?? - …… 狄仁杰才能出众,且对当时的女性当权没有过多的歧视,没有受封建传统思想根深蒂固的思想,另一方面,武则天在当时的环境约束下,需要培养自己的政治力量,而狄仁杰的才干正好吸引了她,在无残酷竞争的压力下,唯属狄仁杰最受武则天重用,因此也正好提供了一个平台给狄仁杰发挥才能,名留至今.武则天、狄仁杰主题纪念馆随着狄仁杰通天帝国的热播,网络祭拜在广大网民的推崇下,掀起了一片心潮,各大祭拜网站纷纷效仿,中国清明网新建的主题纪念馆更是吸引了上千网民献花、上香, 模拟传统祭拜模式进行祭拜.
武则天明明知道狄仁杰忠于李唐,但是为什么还要重用狄仁杰呢?武则天杀了多少功臣和李家皇族? - …… 狄仁杰是明相,能力超群 为官清莲 不怕权贵敢于直谏 狄仁杰是治国能人治国是想有人的 武则天爱才 珍惜忠于自己的人 对老百姓好 跟狄仁杰目的一样所以狄仁杰支持武则天 武则天杀的功臣很多左鹰扬卫大将军薛刚 大将军王怀保 左卫大将军 诛杀长孙无忌 等等 李家宗亲
武则天为什么任命狄仁杰为宰相﹖ …… 狄公不迂腐,他认为皇帝是男是女没关系只要是好皇帝就行了所以不顾一切的为武周尽忠.武则天也知道狄公效忠李唐的,狄公在武则天面前并不掩饰劝武则天立李显为太子,武则天自己也清楚最终还是要换政李家的,所以狄公是务实的,女皇喜欢务实而睿智的人才.
武则天为什么一直信赖狄人杰 - …… 有人说武则天喜欢狄仁杰,据史料记载,她确实对狄仁杰对跟对一般人不一样.实际上,武则天的队伍里分三种人.第一种人叫拉车的牛,像狄仁杰,娄师德这种人.第二种人叫吹鼓手,专门宣传领导的,像李义府、许敬宗这种人.第三种人就是咬人的恶狗,专门咬的.武则天对这三种人是不一样的,对狗没好脸,你对狗好脸它就该咬你了.对吹鼓手要求是必须是廉洁自律,咬人的狗可以脏兮兮的没事儿.但是鼓吹手,当新闻发言人要是自己有恶行,有绯闻那怎么样?所以对吹鼓手就要求一条,自己要自律要不就别当.而李义府就是因为自己不廉洁自律给拿下的.但是对拉车的牛,武则天就是恩威并施,又打牛,又杀牛,但是同时又疼牛,又爱牛.这说明她的情感手段使用得是很充分的.
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