关于书法上笔墨纸砚的知识,知道的请进啊,谢谢
文房四宝
徽 墨
徽墨产于徽州地区的屯溪、歙县、绩溪等地。距今已有千年历史。徽墨以松为基本原料，渗入20多种其他原料，精制而成。成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点，宜书宜画。高档徽墨有超顶漆烟、桐油烟、特级松烟等。
徽墨的生产始于南唐。创制人是奚超、奚廷父子。唐中叶至唐未，由于藩镇之乱，连年征战，大量的人口和经济重心南移，奚氏一家由河北易水（今易县）南迁，为黄山白岳之奇和练溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。奚氏父子本是制墨能工，此时得皖南的古松为原料，又改进了捣松、和胶等技术，终于创制出“丰肌腻理，光泽如漆”，经久不褪，香味浓郁的佳墨。南唐后主李煜，雅爱书法绘事，将召奚廷担任墨务官，井赐给“国姓”的奖励。于是，奚氏全家一变而为李氏。李廷成为古今墨家的宗师。宋宣和年间，就出现了“黄金易得，李墨难求”的局面。
宋时，随着制里亚的繁荣，形成了“徽人家传户习”以及“新安人例工制墨”的盛况。黟县的张遇、黄山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吴滋，等等，都是十到十一世纪制墨业的著名人物。张遇是油烟墨的创始人，以制“供御墨”闻名于世，其“龙香剂”为历代收藏家追来的瑰宝；沈以占松煤用脂、漆滓烧之，得烟极黑，名为漆烟，人称其墨“十年如石，一点如漆”；吴磁所造之墨的妙处在于“滓不留砚”，曾得宋孝宗犒赏缗线二万的奖励。风靡一时的制墨高手潘谷，被世人誉为“墨仙”。他制的“松丸”、“狻猊”等墨品，具有“香彻肌骨，磨研至尽，而香不衰”的优点，被称为“墨中神品”，他晚年不幸落水溺死后，苏东坡写下“一如入海寻李白，空看人间画墨仙”的诗句悼念他。
歙 砚
我国四大名砚之一。因取石于古歙州（今歙县）的龙尾山，故称“歙砚”。歙砚已有一千二百多年历史。歙砚石质坚韧，具有下墨快、不损笔锋、墨水不涸、洗之易净等特点，其中“坚润”二字体现了歙砚的特色。歙砚的品种繁多，其中以罗纹、眉子为上品。
歙砚始于唐开元年间。据五代陶谷《情异录》记载，唐开元二年，玄宗赐给宰相张文蔚、杨沙等人的“龙鳞月砚”，就是歙州产的一种较为名贵的金星砚。可见，歙砚的传世至少有一千二百余年了。
由于歙砚石包青莹，纹理缜密，坚润如玉，磨墨无声，深得南唐元宗李景的喜爱，故在歙州设置了砚务，并把观工高手李少微招为砚务官；专理制观事宜。南唐后主李煜称澄心堂纸、李廷墨、龙尾枣心现为天下之冠，使歙砚声名益振。五代末，江南战乱，砚坑淹没，制砚业日趋衰落。直到宋朝景年间，校理钱芝到歙县任职，遣人找到了被淹没的砚坑，便采取措施，疏浚溪流，石乃复出，制砚业重又兴起。以后嘉右年间，再次征民工开掘。于是，歙砚生产又一次呈现繁荣景象，精品不断问世，并涌现出以周全为代表的一批雕砚高手。在此期间，一些论述领砚的专著，如《歙州砚谱》、《歙砚说》、《歙石辨》也相继刊印。如今，在安徽省博物馆内，尚保存着一批解放后出土的宋代歙砚，其石质坚润细密，雕琢古朴雅洁，了无繁缛之饰，看后令人爽心悦目。
歙石的地质年代后属震旦纪，距今十亿年，是一种泥质粘板岩，广东端石的地质年代为泥盆纪，距今四亿年，是一种泥质变质疑灰岩。歙石的平均硬度，为四度左右，比端石高零点五度。由于歙石坚润，故有“多年宿墨，一濯即莹”的优点，为端石所不及。历史上，赞美歙砚的诗文甚多。如北宋书法四大家苏武、黄庭坚、米芾和蔡襄，都对歙砚作过极高的评价。苏轼有首诗云：“罗细无效角浪平，米丸犀壁浦云泓，午窗睡起人初静，时听西风拉瑟声。”同见诗人对歙砚迷恋的程度了。曾任端明殿学士的书法家蔡襄，偶得一方歙砚后喜吟道：“玉质纯苍理致精。锋芒都尽墨无声，相如闻道还持去，肯要秦人十五城”把保歙砚比拟为价值连城的和氏壁，这足以说明一方精品联现是何其珍贵而难得的了。
宣笔
泾县产笔，历史久远。相传古代自有书契以来，我国便开始有笔，不过早期的毛笔很简易，也不叫笔。战国时期楚称笔为聿，吴称不律，燕称弗，到了秦代始称为笔。据记载，公元前二二三年，泰将蒙恬南伐楚国，路过中山（即现在宣城、泾县一带），得 到毛纯质佳的兔毫，遂制造出第一批改良的秦笔。后人因称豪恬为笔工之祖师，那么，这种以中山之毫所制的亲笔，应该说就是今天宣笔的祖先了。
宣笔选料严格、精工细作，具有装模雅致，毛纯耐用，刚柔得中，尖圆齐健兼全的独特风格。唐、宋时代，宣城兔毫（又称紫毫）笔极受书画名获的仰慕和追求。唐代诗人白居易曾写下脍炙人口的《紫毫笔诗》：“江商石上有老兔，吃刘饮泉生紫毫，宣城工人采为笔，千万毛中拣一毫。”又云：“每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。”诗人耿伟在亲试宣笔后，欣然写 了《咏宣州笔》，盛赞道：“落纸惊风起，摇空邑露浓，舟奇与纪事，舍此复何从！”唐律把宣笔列为“贡品”，作了“岁贡青毫六两，紫毫二两”的规定。到了宋代，笔工巧匠辈出，制笔技术又前进了一步，笔杆的雕镂艺术也达到了精美绝伦的地步。当时全国制笔业中，以宣城诸葛高、诸葛渐、诸葛元等名声最重。梅圣俞诗赞：“笔工诸葛高，海内称第一。”著名文学家苏东坡 应试时用宣州笔，经“终试不败”，遂“以为珍玩”，平生书字每得诸葛笔则宛转可意，自谓除宣城外，不仅岭南无笔，就连“都下”亦无称心之笔。宣笔产于我省泾县，已有二千多年历史。因品质优良，曾被列为“贡品”、“御用笔”。宣笔选料精慎，工艺要求严格，主要以兔毛、羊毛、狼毛为原料，有“装潢雅致、毛纯耐用、刚柔适中、尖圆齐健”的独特风格。有260多个品种，其中“古法胎毫”、“梦笔生花”’、“莲蓬斗笔”等品种，为笔中精品。
宣纸
宣纸因产于古宣州而得名。有一千多年的历史，宣纸生产主要集中在径县。宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。 以耐老化、拉力强及不变色为最大特色，有“千年寿纸”之称。红星牌宣纸获全国著名品牌。
宣纸宣笔产于泾县，至今已有一千多年的悠久历史。史籍对宣纸的记载，最早见于唐。唐乾符年间，书画评论家张彦远著《历代名画泪》中云；“好事家宜置宣纸百幅；用法腊之，以备摹写。”这说明唐代造纸术已颇发达，并开始把宣纸用于书画了，但制作水平尚不高，仍需“用法腊之”，方可“摹写”。
另据《旧唐书》记载，唐天宝二年（公元七四三年），江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡，宣城郡一地献纸尤为精美。到南唐时，后主李煜监制的澄心堂纸。“肤如卵膜；坚洁如玉，细落光润，冠于一时”，可谓是宣纸中之精品。宋代大画家李伯时，曾用澄心堂纸画了一幅《五马图》，流芳百世。
上面的不准确，
墨定，分为油烟，漆烟，松烟，和碳黑烟。以油烟最黑漆烟次之，松烟无光。碳黑一般只是学生用墨了，因其易腿色。油烟，漆烟，松烟都是溶于水的。在不少的文化用品商店能买到一般的产品，因质量品质不同价格差距较大几园至数百园不等。用法是先加水慢研至浓黑即可。
你说的那个叫墨。在文化用品商店都可以买到。现在砚台里的墨，有的是磨出来的，有的是直接倒的墨汁。用法不同作用也不同，墨分为油烟（油性的着墨后用水溶不开）和松烟（反之，着墨后用水溶会退色）
砚台上的墨汁是磨出来的,也有直接倒入的,你说的哪个东西叫墨块,或者干墨(口语),单独的也可以买到,不只是一个颜色.
中国书法之笔墨纸砚. …… 纸一般是宣纸塞,徽宣应该是上选的,书法用的一般用半熟宣或者熟宣,至于哪种写得好看些,看个人习惯和爱好,本人比较喜欢用生宣写. 笔嘛,初学者用狼毫比较好,容易掌握,用一定基础的可以每种都试一下,找出自己最喜欢的,用得最得心应手的,这个比较重要,一般常用的就是狼毫和兼毫. 裱字的一般有已经裱好的卷轴卖,还有就是裱字画用的材料,比如仿绫纸,绫布,天地头之类的东西,买现成的不划算,贵还不好把握,没达到炉火纯青的地步最好别用那个,买材料自己裱要好很多,可以有选择性的对字画进行装裱,成本也不高,至于在哪卖的,一般的书画用品店都用卖的,还有怎么需要问找我,这些希望能帮助你
笔墨纸砚的历史 - …… 中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝.因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的...
文房四宝笔墨纸砚是什么意思 …… 文房四宝笔墨纸砚指的是中国古代传统文化中的文书工具,即笔、墨、纸、砚,文房四宝是笔墨纸砚的古称,所以文房四宝笔墨纸砚说是都是文书工具,一般说文房四宝时其实就是在说笔墨纸砚.
关于书法上笔墨纸砚的知识,知道的请进啊,谢谢 - …… 上面的不准确,墨定,分为油烟,漆烟,松烟,和碳黑烟.以油烟最黑漆烟次之,松烟无光.碳黑一般只是学生用墨了,因其易腿色.油烟,漆烟,松烟都是溶于水的.在不少的文化用品商店能买到一般的产品,因质量品质不同价格差距较大几园至数百园不等.用法是先加水慢研至浓黑即可.
初学书法用墨汁好,还是用砚台好 - …… 笔墨纸砚,是学习软笔书法必不可少的工具.墨汁是用来写字的用品,砚台是用来盛放墨汁的文具,二者缺一不可.墨汁: 通常所称的墨,都是指黑色的液体或固体,中国人对于黑色似乎有一种偏爱,两千年来的书画艺文不说,远在四千多年前的陶器,除在彩陶上加墨色外,还有东方特有的全黑陶器被使用.殷商卜辞,在甲骨上先书后刻的符号用墨,周秦文书,用笔写在竹简,木牍,及缣帛上的也是墨,不过,这些上,中古时期所用的墨,与东汉以后所用者不同,有些为天然矿石的石墨,有的也可能用木炭烧成的炭黑墨. 砚台: 砚亦称为研,汉族传统手工艺品之一,砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝,是中国书法的必备用具.
文房四宝,笔墨纸砚,雅人四好琴棋书画花中君子梅兰竹菊中医四诊望闻问切,的意思是什么? - …… “文房四宝,笔墨纸砚,雅人四好琴棋书画花中君子梅兰竹菊中医四诊望闻问切”这句话的意思是:文房四宝是指笔、墨、纸、砚,是古代文人进行书法和绘画必需的工具.雅人四好指的是琴、棋、书、画,是古代文人喜欢从事的四种艺术活动.而花中君子梅、兰、竹、菊,则是指四种植物,被视为品德高尚的象征.中医四诊望、闻、问、切,则是中医诊断疾病的基本方法,分别是观察病人的神色、听病人的声音、询问病人的症状、摸病人的脉搏.
为什么称“笔、墨、纸、砚”为文房四宝? - …… 人类文明自诞生时起,人们便以各种方式将文明的果实保留下来,使我们能够领略到先辈的风采与创造,同时也使我们的文化得以延续和发展.在这一过程中,文房用品尤其是“文房四宝”,作为文明的载体起着重要的作用.在我国历史文化长...
笔墨纸砚的用法 - …… 笔墨纸砚的用法 笔的使用方法 启用新笔,首须开笔.将买回来的笔以「温水」泡开,且浸水时间不可太久,至笔锋「全开」即可,不可使笔根胶质也化开,否则就会变成「掉毛笔」,毫毛易于脱落.紫毫较硬,宜多浸在水中一些时间.润笔...
笔墨纸砚有什么意义? …… “笔墨纸砚”是中国古代文人不可缺少的工具,号称“文房四宝”,其意义不止于书写绘画方面,中国文人对其给予了深厚的文化内涵和感情,历代文人书画大家和笔墨纸...
笔墨纸砚在文房四宝中各自的地位 - …… 成语文房四宝【词目】 文房四宝【发音】 wén fáng sì bǎo【释义】 指毛笔、黑墨、宣纸、砚台.【出处】 宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予.”【示例】 天子被逼不过,只得命取绝笔.奶子随即...
徽 墨
徽墨产于徽州地区的屯溪、歙县、绩溪等地。距今已有千年历史。徽墨以松为基本原料，渗入20多种其他原料，精制而成。成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点，宜书宜画。高档徽墨有超顶漆烟、桐油烟、特级松烟等。
徽墨的生产始于南唐。创制人是奚超、奚廷父子。唐中叶至唐未，由于藩镇之乱，连年征战，大量的人口和经济重心南移，奚氏一家由河北易水（今易县）南迁，为黄山白岳之奇和练溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。奚氏父子本是制墨能工，此时得皖南的古松为原料，又改进了捣松、和胶等技术，终于创制出“丰肌腻理，光泽如漆”，经久不褪，香味浓郁的佳墨。南唐后主李煜，雅爱书法绘事，将召奚廷担任墨务官，井赐给“国姓”的奖励。于是，奚氏全家一变而为李氏。李廷成为古今墨家的宗师。宋宣和年间，就出现了“黄金易得，李墨难求”的局面。
宋时，随着制里亚的繁荣，形成了“徽人家传户习”以及“新安人例工制墨”的盛况。黟县的张遇、黄山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吴滋，等等，都是十到十一世纪制墨业的著名人物。张遇是油烟墨的创始人，以制“供御墨”闻名于世，其“龙香剂”为历代收藏家追来的瑰宝；沈以占松煤用脂、漆滓烧之，得烟极黑，名为漆烟，人称其墨“十年如石，一点如漆”；吴磁所造之墨的妙处在于“滓不留砚”，曾得宋孝宗犒赏缗线二万的奖励。风靡一时的制墨高手潘谷，被世人誉为“墨仙”。他制的“松丸”、“狻猊”等墨品，具有“香彻肌骨，磨研至尽，而香不衰”的优点，被称为“墨中神品”，他晚年不幸落水溺死后，苏东坡写下“一如入海寻李白，空看人间画墨仙”的诗句悼念他。
歙 砚
我国四大名砚之一。因取石于古歙州（今歙县）的龙尾山，故称“歙砚”。歙砚已有一千二百多年历史。歙砚石质坚韧，具有下墨快、不损笔锋、墨水不涸、洗之易净等特点，其中“坚润”二字体现了歙砚的特色。歙砚的品种繁多，其中以罗纹、眉子为上品。
歙砚始于唐开元年间。据五代陶谷《情异录》记载，唐开元二年，玄宗赐给宰相张文蔚、杨沙等人的“龙鳞月砚”，就是歙州产的一种较为名贵的金星砚。可见，歙砚的传世至少有一千二百余年了。
由于歙砚石包青莹，纹理缜密，坚润如玉，磨墨无声，深得南唐元宗李景的喜爱，故在歙州设置了砚务，并把观工高手李少微招为砚务官；专理制观事宜。南唐后主李煜称澄心堂纸、李廷墨、龙尾枣心现为天下之冠，使歙砚声名益振。五代末，江南战乱，砚坑淹没，制砚业日趋衰落。直到宋朝景年间，校理钱芝到歙县任职，遣人找到了被淹没的砚坑，便采取措施，疏浚溪流，石乃复出，制砚业重又兴起。以后嘉右年间，再次征民工开掘。于是，歙砚生产又一次呈现繁荣景象，精品不断问世，并涌现出以周全为代表的一批雕砚高手。在此期间，一些论述领砚的专著，如《歙州砚谱》、《歙砚说》、《歙石辨》也相继刊印。如今，在安徽省博物馆内，尚保存着一批解放后出土的宋代歙砚，其石质坚润细密，雕琢古朴雅洁，了无繁缛之饰，看后令人爽心悦目。
歙石的地质年代后属震旦纪，距今十亿年，是一种泥质粘板岩，广东端石的地质年代为泥盆纪，距今四亿年，是一种泥质变质疑灰岩。歙石的平均硬度，为四度左右，比端石高零点五度。由于歙石坚润，故有“多年宿墨，一濯即莹”的优点，为端石所不及。历史上，赞美歙砚的诗文甚多。如北宋书法四大家苏武、黄庭坚、米芾和蔡襄，都对歙砚作过极高的评价。苏轼有首诗云：“罗细无效角浪平，米丸犀壁浦云泓，午窗睡起人初静，时听西风拉瑟声。”同见诗人对歙砚迷恋的程度了。曾任端明殿学士的书法家蔡襄，偶得一方歙砚后喜吟道：“玉质纯苍理致精。锋芒都尽墨无声，相如闻道还持去，肯要秦人十五城”把保歙砚比拟为价值连城的和氏壁，这足以说明一方精品联现是何其珍贵而难得的了。
宣笔
泾县产笔，历史久远。相传古代自有书契以来，我国便开始有笔，不过早期的毛笔很简易，也不叫笔。战国时期楚称笔为聿，吴称不律，燕称弗，到了秦代始称为笔。据记载，公元前二二三年，泰将蒙恬南伐楚国，路过中山（即现在宣城、泾县一带），得 到毛纯质佳的兔毫，遂制造出第一批改良的秦笔。后人因称豪恬为笔工之祖师，那么，这种以中山之毫所制的亲笔，应该说就是今天宣笔的祖先了。
宣笔选料严格、精工细作，具有装模雅致，毛纯耐用，刚柔得中，尖圆齐健兼全的独特风格。唐、宋时代，宣城兔毫（又称紫毫）笔极受书画名获的仰慕和追求。唐代诗人白居易曾写下脍炙人口的《紫毫笔诗》：“江商石上有老兔，吃刘饮泉生紫毫，宣城工人采为笔，千万毛中拣一毫。”又云：“每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。”诗人耿伟在亲试宣笔后，欣然写 了《咏宣州笔》，盛赞道：“落纸惊风起，摇空邑露浓，舟奇与纪事，舍此复何从！”唐律把宣笔列为“贡品”，作了“岁贡青毫六两，紫毫二两”的规定。到了宋代，笔工巧匠辈出，制笔技术又前进了一步，笔杆的雕镂艺术也达到了精美绝伦的地步。当时全国制笔业中，以宣城诸葛高、诸葛渐、诸葛元等名声最重。梅圣俞诗赞：“笔工诸葛高，海内称第一。”著名文学家苏东坡 应试时用宣州笔，经“终试不败”，遂“以为珍玩”，平生书字每得诸葛笔则宛转可意，自谓除宣城外，不仅岭南无笔，就连“都下”亦无称心之笔。宣笔产于我省泾县，已有二千多年历史。因品质优良，曾被列为“贡品”、“御用笔”。宣笔选料精慎，工艺要求严格，主要以兔毛、羊毛、狼毛为原料，有“装潢雅致、毛纯耐用、刚柔适中、尖圆齐健”的独特风格。有260多个品种，其中“古法胎毫”、“梦笔生花”’、“莲蓬斗笔”等品种，为笔中精品。
宣纸
宣纸因产于古宣州而得名。有一千多年的历史，宣纸生产主要集中在径县。宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。 以耐老化、拉力强及不变色为最大特色，有“千年寿纸”之称。红星牌宣纸获全国著名品牌。
宣纸宣笔产于泾县，至今已有一千多年的悠久历史。史籍对宣纸的记载，最早见于唐。唐乾符年间，书画评论家张彦远著《历代名画泪》中云；“好事家宜置宣纸百幅；用法腊之，以备摹写。”这说明唐代造纸术已颇发达，并开始把宣纸用于书画了，但制作水平尚不高，仍需“用法腊之”，方可“摹写”。
另据《旧唐书》记载，唐天宝二年（公元七四三年），江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡，宣城郡一地献纸尤为精美。到南唐时，后主李煜监制的澄心堂纸。“肤如卵膜；坚洁如玉，细落光润，冠于一时”，可谓是宣纸中之精品。宋代大画家李伯时，曾用澄心堂纸画了一幅《五马图》，流芳百世。
上面的不准确，
墨定，分为油烟，漆烟，松烟，和碳黑烟。以油烟最黑漆烟次之，松烟无光。碳黑一般只是学生用墨了，因其易腿色。油烟，漆烟，松烟都是溶于水的。在不少的文化用品商店能买到一般的产品，因质量品质不同价格差距较大几园至数百园不等。用法是先加水慢研至浓黑即可。
你说的那个叫墨。在文化用品商店都可以买到。现在砚台里的墨，有的是磨出来的，有的是直接倒的墨汁。用法不同作用也不同，墨分为油烟（油性的着墨后用水溶不开）和松烟（反之，着墨后用水溶会退色）
砚台上的墨汁是磨出来的,也有直接倒入的,你说的哪个东西叫墨块,或者干墨(口语),单独的也可以买到,不只是一个颜色.
中国书法之笔墨纸砚. …… 纸一般是宣纸塞,徽宣应该是上选的,书法用的一般用半熟宣或者熟宣,至于哪种写得好看些,看个人习惯和爱好,本人比较喜欢用生宣写. 笔嘛,初学者用狼毫比较好,容易掌握,用一定基础的可以每种都试一下,找出自己最喜欢的,用得最得心应手的,这个比较重要,一般常用的就是狼毫和兼毫. 裱字的一般有已经裱好的卷轴卖,还有就是裱字画用的材料,比如仿绫纸,绫布,天地头之类的东西,买现成的不划算,贵还不好把握,没达到炉火纯青的地步最好别用那个,买材料自己裱要好很多,可以有选择性的对字画进行装裱,成本也不高,至于在哪卖的,一般的书画用品店都用卖的,还有怎么需要问找我,这些希望能帮助你
笔墨纸砚的历史 - …… 中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝.因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的...
文房四宝笔墨纸砚是什么意思 …… 文房四宝笔墨纸砚指的是中国古代传统文化中的文书工具,即笔、墨、纸、砚,文房四宝是笔墨纸砚的古称,所以文房四宝笔墨纸砚说是都是文书工具,一般说文房四宝时其实就是在说笔墨纸砚.
关于书法上笔墨纸砚的知识,知道的请进啊,谢谢 - …… 上面的不准确,墨定,分为油烟,漆烟,松烟,和碳黑烟.以油烟最黑漆烟次之,松烟无光.碳黑一般只是学生用墨了,因其易腿色.油烟,漆烟,松烟都是溶于水的.在不少的文化用品商店能买到一般的产品,因质量品质不同价格差距较大几园至数百园不等.用法是先加水慢研至浓黑即可.
初学书法用墨汁好,还是用砚台好 - …… 笔墨纸砚,是学习软笔书法必不可少的工具.墨汁是用来写字的用品,砚台是用来盛放墨汁的文具,二者缺一不可.墨汁: 通常所称的墨,都是指黑色的液体或固体,中国人对于黑色似乎有一种偏爱,两千年来的书画艺文不说,远在四千多年前的陶器,除在彩陶上加墨色外,还有东方特有的全黑陶器被使用.殷商卜辞,在甲骨上先书后刻的符号用墨,周秦文书,用笔写在竹简,木牍,及缣帛上的也是墨,不过,这些上,中古时期所用的墨,与东汉以后所用者不同,有些为天然矿石的石墨,有的也可能用木炭烧成的炭黑墨. 砚台: 砚亦称为研,汉族传统手工艺品之一,砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝,是中国书法的必备用具.
文房四宝,笔墨纸砚,雅人四好琴棋书画花中君子梅兰竹菊中医四诊望闻问切,的意思是什么? - …… “文房四宝,笔墨纸砚,雅人四好琴棋书画花中君子梅兰竹菊中医四诊望闻问切”这句话的意思是:文房四宝是指笔、墨、纸、砚,是古代文人进行书法和绘画必需的工具.雅人四好指的是琴、棋、书、画,是古代文人喜欢从事的四种艺术活动.而花中君子梅、兰、竹、菊,则是指四种植物,被视为品德高尚的象征.中医四诊望、闻、问、切,则是中医诊断疾病的基本方法,分别是观察病人的神色、听病人的声音、询问病人的症状、摸病人的脉搏.
为什么称“笔、墨、纸、砚”为文房四宝? - …… 人类文明自诞生时起,人们便以各种方式将文明的果实保留下来,使我们能够领略到先辈的风采与创造,同时也使我们的文化得以延续和发展.在这一过程中,文房用品尤其是“文房四宝”,作为文明的载体起着重要的作用.在我国历史文化长...
笔墨纸砚的用法 - …… 笔墨纸砚的用法 笔的使用方法 启用新笔,首须开笔.将买回来的笔以「温水」泡开,且浸水时间不可太久,至笔锋「全开」即可,不可使笔根胶质也化开,否则就会变成「掉毛笔」,毫毛易于脱落.紫毫较硬,宜多浸在水中一些时间.润笔...
笔墨纸砚有什么意义? …… “笔墨纸砚”是中国古代文人不可缺少的工具,号称“文房四宝”,其意义不止于书写绘画方面,中国文人对其给予了深厚的文化内涵和感情,历代文人书画大家和笔墨纸...
笔墨纸砚在文房四宝中各自的地位 - …… 成语文房四宝【词目】 文房四宝【发音】 wén fáng sì bǎo【释义】 指毛笔、黑墨、宣纸、砚台.【出处】 宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予.”【示例】 天子被逼不过,只得命取绝笔.奶子随即...
