为什么最终选择立李显为嗣，而不是武三思和太平公主
圣历元年（698年），武承嗣、武三思谋求为太子，几次使人对武则天说：“自古天子没有以异姓当做继承人的。”武则天犹豫未决，狄仁杰对武后说：“姑侄之于母子，哪个比较亲近？（武承嗣、武三思为武则天之侄，李显、李旦则为武则天之子），陛下立儿子，那么千秋万岁后，会在太庙中作为祖先祭拜；立侄子，那么从未听说侄子当了天子，把姑姑供奉在太庙。”又劝武则天召还李显。自此后，武则天无意立武承嗣、武三思为太子，并将李显秘密接回洛阳。控鹤监内供奉吉顼、张易之、张昌宗都曾请求武则天立李显为储君，皇嗣李旦亦请求逊位于李显。
在来自各方面拥护李唐的压力下，武则天进一步认识到人心所向的是李唐宗室，如果再一意孤行，就会有丧失人心的危险。而在后来一次征兵中，“初募兵，无有应者，闻太子（李显）行，北郊山头皆兵满，无容人处。”此事更加说明李唐才是众望所归。在经过多方权衡之后，武则天最终决定立李显为皇太子。
在这个问题上，很多人都归结为狄仁杰的劝谏起了作用，其实不是，有些夸大了狄仁杰的作用，也有些小看了武则天。
脑子正常的人都清楚，儿子和侄儿谁跟自己更亲。这个问题不用多想，也不用狄仁杰来告诉武则天，她自己就会懂。
武则天之所以考虑过武三思，是因为一个非常简单的原因，就是儿子姓李，儿子当了皇帝，是必然要把国号改回去的，武周的事业就算是完蛋了。如果把皇位传给侄儿，那么侄儿姓武，这个问题就不存在了。
但是，如果武则天真的选择把皇位交给武三思，情况会更好吗？
答案是不会。武则天可以当女皇，可以反对当时的主流价值观，但武三思毕竟是个普通人，还是受社会主流意识形态影响更多一些。那么，如果武三思当上了皇帝，会不会以武则天的继承人自居，把武则天奉为武周的开国皇帝，当成武周的太祖皇帝呢？
也不会。这有两方面需要考虑的原因。
第一个问题，武三思虽然是武则天的侄儿，但他也有自己的生身父母。姑姑和父母谁更亲，这对武三思来说，是不成为问题的问题。
当了皇帝以后，是要给祖先立庙祭祀的。天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，庶人没有。作了皇帝，就要追封自己的七代祖先为皇帝，而且都是自己的男性直系祖先，父亲，祖父，曾祖父，这样一路往上追溯。
武三思如果如愿继承皇位，要立七庙，自然会祭祀自己的直系男性祖先，武则天是没有位置的。
如果武三思继承了皇位，要让自己的武周王朝延续下去，毫无疑问会选择最符合当时的主流意识形态的继承方式，也就是让自己的子孙继承皇位。在这种情况下，如果武三思脑子正常，也不会给武则天太高的评价，否则就无法确实子承父业这种继承方式的合法性和正当性。
这是一个非常浅显的道理，只要有基本的常识，没有人会想不明白。武则天这种人精，更不可能想不明白。
那么是否可以如很多人说的那样，武则天干脆打破常规，让太平公主继位呢？
也不可能。太平公主和李显李旦一样，姓李。即便武则天可以以政治性的方式，强迫他们改随母姓，和武则天一样姓武，但这也同样毫无意义。太平公主和李显李旦都清楚，他们继承的合法性来自他们的父皇唐高宗，而不是母亲武则天。
而且，对太平公主兄妹来说，这天下本来就是他们的，只是被自己的母亲偷走了而已，现在还给他们，他们也不会感恩戴德。如果有一个人偷了本来属于你的东西，又还给你，你是对他感恩戴德，还是仇恨？
太平公主还有一个自然而然的必定被排除的原因就是，她没有子女，即便她继位，将来继承也是问题。就算是她有子女，也是不姓武的，而是随父姓的。他们日后继承皇位以后，会面临和前面提到的武三思同样的问题。
而且，李显李旦都在，太平公主并不是力争让自己继承皇位，而是在帮李显争夺皇位。因为她很清楚，这是李氏和武氏的生死存亡之争，如果武三思真的在这个斗争中赢了，他们都是死路一条，没有退路。
相比之下，把皇位交给自己的儿子，这是最不坏的结果。即便他们必然把国号改回为唐，武周从此就没有了，但武则天毕竟还是他们的亲生母亲，即便不能享受武周开国皇帝的祭祀，起码还可以和高宗合葬，享受皇后的祭祀吧。
所以说，到底把皇位传给自己的侄儿武三思，还是自己的儿子，还是自己的女儿太平公主，这对武则天来说其实是一个稍微冷静思考一下就不难作出决定的问题。
狄仁杰的回答只是让武则天再次确认了一下，即便是她最信任的大臣狄仁杰，她给了他极高的待遇和恩宠，狄仁杰实际上也是心向李唐的。也就是说，武则天在狄仁杰的回答里看到的是人心向背，她并没有让天下人真正接受一个女皇帝。所以，她最终还是选择向世俗妥协。
武则天为什么会传位给他儿子李显 …… 武则天一共四个儿子,李弘、李贤、李显、李旦.李弘,李贤先后被立为太子,比较有贤明,因此先后被武则天除掉.李显在剩下的2个儿子中年纪居长,所以他被续立为太子并于684年1月即位.李显软弱无能,但当了皇帝后却欲尊显妻子韦皇后的家族,仅做了1月皇帝就被武则天借机废为庐陵王.后来武则天称帝,改国号为周.但随着她的逐渐年老,始终没有选择到满意的继承人,朝中大臣想恢复李唐政权,武则天终于699年召其回京城,重立被立为太子.公元705年,82岁的武则天病重,宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等人突率羽林军五百余人,冲入玄武门,杀张易之、张昌宗.迫使则天皇帝传位于中宗.改年号为“神龙”.2月,复国号为唐.
为什么武则天要传给李显而不是李旦? - …… 李显年长,所以传给李显.因为普天下臣民都想还李唐神器,在有一点,武家子孙不成器.
武则天退位以后,为什么要还政于李唐 - …… 圣历元年(698年),武承嗣、武三思谋求为太子,几次使人对武则天说:“自古天子没有以异姓当做继承人的.”武则天犹豫未决,狄仁杰对武后说:“姑侄之于母子,哪个比较亲近?(武承嗣、武三思为武则天之侄,李显、李旦则为武则天...
唐中宗李显在被武则天废黜后为何还可以重登帝位? - …… 唐中宗李显在被武则天废黜后还能重登帝位,依赖于很多人的帮助,正是这些能人的帮助才让李显登上了帝位,恢复了李唐江山. 张柬之的谋划 如果靠李显本人的影响力当然不能,但这里有几个关键人物,第一个就是张柬之,他是恢复李唐的...
武则天最后是把皇位让给了唐中宗李显还是唐玄宗? …… 嗯,其实李显公元699年,中宗被武则天召回京城,重新被立为太子.公元705年,82岁的武则天病重.正月丙午日,宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等人突率羽林军五百余人,冲入玄武门,杀张易之、张昌宗.迫使则天皇帝传位于中宗.改年号为“神龙”.2月,复国号为唐.武则天相当于唐玄宗的奶奶为毛不采纳我啊,我最早回答的,没有抄袭嫌疑,呜呜
唐玄宗李隆基到底是继承谁的帝位(法统)? …… 李隆基到底是谁的儿子呢?你肯定会说是唐睿宗李旦.但其实不然,李旦只是李隆基... 最终被酷吏丘神绩逼迫自尽.李贤死后,嫡三子李显被立为太子.公元683年,即李...
武则天之后是谁做了皇帝?高分!!! …… 中宗李显.(武则天的第三个儿子)她起过把皇位传给侄子武三思的想法,被狄仁杰谏止(圣历元年 (698年)武承嗣、武三思谋求当太子,武后犹豫未决,狄仁杰谏止.),说姑妈和侄儿与儿子和母亲,哪种关系更亲一些呢?你若立庐陵王李...
李显死后为什么把皇位传给李旦 - …… 李显死后把皇位传给李旦的原因有以下几点:1. 在李显第一次登基期间,他者悔由于与武太后政治理念不同,被废黜为庐陵王,因此他可能哪卜认识到自己的统治能力有限,选择传位给更有能力的李旦.2. 李显的猝死导致了权力真空,韦后趁机作乱,李旦与太平公主联手诛杀了韦后,登基为帝,以稳定时局.3. 李旦在政治上有更高的声望和影响力,能够首缓正更好地维护李显的统治理念和政策.总的来说,李显把皇位传给李旦是为了保持政局的稳定和延续.
李显李旦是什么关系? - …… 李显和李旦是兄弟关系,李显出生于656年,李旦出生于662年,两人相差六岁.李显和李旦都是武则天的亲生儿子,李显在太子李贤被废后成为储君,拿者敬683年继位,史称唐中宗,两次党政,最后因病逝世,而李旦也是两次当政,史称唐睿...
周武时期的狄仁杰最后是怎么走下政治舞台的? - …… 狄仁杰一生中最重要的活动是兴复唐皇室.这个活动,分为两步,第一步是将被囚禁在房州的李显迎回洛阳,然后把他推上储君位置.这一步,在狄仁杰活着的时候,便已成功了.第二步是将李显推上帝位,这一步在狄仁杰死后,才得以实现. ...
在来自各方面拥护李唐的压力下，武则天进一步认识到人心所向的是李唐宗室，如果再一意孤行，就会有丧失人心的危险。而在后来一次征兵中，“初募兵，无有应者，闻太子（李显）行，北郊山头皆兵满，无容人处。”此事更加说明李唐才是众望所归。在经过多方权衡之后，武则天最终决定立李显为皇太子。
在这个问题上，很多人都归结为狄仁杰的劝谏起了作用，其实不是，有些夸大了狄仁杰的作用，也有些小看了武则天。
脑子正常的人都清楚，儿子和侄儿谁跟自己更亲。这个问题不用多想，也不用狄仁杰来告诉武则天，她自己就会懂。
武则天之所以考虑过武三思，是因为一个非常简单的原因，就是儿子姓李，儿子当了皇帝，是必然要把国号改回去的，武周的事业就算是完蛋了。如果把皇位传给侄儿，那么侄儿姓武，这个问题就不存在了。
但是，如果武则天真的选择把皇位交给武三思，情况会更好吗？
答案是不会。武则天可以当女皇，可以反对当时的主流价值观，但武三思毕竟是个普通人，还是受社会主流意识形态影响更多一些。那么，如果武三思当上了皇帝，会不会以武则天的继承人自居，把武则天奉为武周的开国皇帝，当成武周的太祖皇帝呢？
也不会。这有两方面需要考虑的原因。
第一个问题，武三思虽然是武则天的侄儿，但他也有自己的生身父母。姑姑和父母谁更亲，这对武三思来说，是不成为问题的问题。
当了皇帝以后，是要给祖先立庙祭祀的。天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，庶人没有。作了皇帝，就要追封自己的七代祖先为皇帝，而且都是自己的男性直系祖先，父亲，祖父，曾祖父，这样一路往上追溯。
武三思如果如愿继承皇位，要立七庙，自然会祭祀自己的直系男性祖先，武则天是没有位置的。
如果武三思继承了皇位，要让自己的武周王朝延续下去，毫无疑问会选择最符合当时的主流意识形态的继承方式，也就是让自己的子孙继承皇位。在这种情况下，如果武三思脑子正常，也不会给武则天太高的评价，否则就无法确实子承父业这种继承方式的合法性和正当性。
这是一个非常浅显的道理，只要有基本的常识，没有人会想不明白。武则天这种人精，更不可能想不明白。
那么是否可以如很多人说的那样，武则天干脆打破常规，让太平公主继位呢？
也不可能。太平公主和李显李旦一样，姓李。即便武则天可以以政治性的方式，强迫他们改随母姓，和武则天一样姓武，但这也同样毫无意义。太平公主和李显李旦都清楚，他们继承的合法性来自他们的父皇唐高宗，而不是母亲武则天。
而且，对太平公主兄妹来说，这天下本来就是他们的，只是被自己的母亲偷走了而已，现在还给他们，他们也不会感恩戴德。如果有一个人偷了本来属于你的东西，又还给你，你是对他感恩戴德，还是仇恨？
太平公主还有一个自然而然的必定被排除的原因就是，她没有子女，即便她继位，将来继承也是问题。就算是她有子女，也是不姓武的，而是随父姓的。他们日后继承皇位以后，会面临和前面提到的武三思同样的问题。
而且，李显李旦都在，太平公主并不是力争让自己继承皇位，而是在帮李显争夺皇位。因为她很清楚，这是李氏和武氏的生死存亡之争，如果武三思真的在这个斗争中赢了，他们都是死路一条，没有退路。
相比之下，把皇位交给自己的儿子，这是最不坏的结果。即便他们必然把国号改回为唐，武周从此就没有了，但武则天毕竟还是他们的亲生母亲，即便不能享受武周开国皇帝的祭祀，起码还可以和高宗合葬，享受皇后的祭祀吧。
所以说，到底把皇位传给自己的侄儿武三思，还是自己的儿子，还是自己的女儿太平公主，这对武则天来说其实是一个稍微冷静思考一下就不难作出决定的问题。
狄仁杰的回答只是让武则天再次确认了一下，即便是她最信任的大臣狄仁杰，她给了他极高的待遇和恩宠，狄仁杰实际上也是心向李唐的。也就是说，武则天在狄仁杰的回答里看到的是人心向背，她并没有让天下人真正接受一个女皇帝。所以，她最终还是选择向世俗妥协。
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为什么武则天要传给李显而不是李旦? - …… 李显年长,所以传给李显.因为普天下臣民都想还李唐神器,在有一点,武家子孙不成器.
武则天退位以后,为什么要还政于李唐 - …… 圣历元年(698年),武承嗣、武三思谋求为太子,几次使人对武则天说:“自古天子没有以异姓当做继承人的.”武则天犹豫未决,狄仁杰对武后说:“姑侄之于母子,哪个比较亲近?(武承嗣、武三思为武则天之侄,李显、李旦则为武则天...
唐中宗李显在被武则天废黜后为何还可以重登帝位? - …… 唐中宗李显在被武则天废黜后还能重登帝位,依赖于很多人的帮助,正是这些能人的帮助才让李显登上了帝位,恢复了李唐江山. 张柬之的谋划 如果靠李显本人的影响力当然不能,但这里有几个关键人物,第一个就是张柬之,他是恢复李唐的...
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李显死后为什么把皇位传给李旦 - …… 李显死后把皇位传给李旦的原因有以下几点:1. 在李显第一次登基期间,他者悔由于与武太后政治理念不同,被废黜为庐陵王,因此他可能哪卜认识到自己的统治能力有限,选择传位给更有能力的李旦.2. 李显的猝死导致了权力真空,韦后趁机作乱,李旦与太平公主联手诛杀了韦后,登基为帝,以稳定时局.3. 李旦在政治上有更高的声望和影响力,能够首缓正更好地维护李显的统治理念和政策.总的来说,李显把皇位传给李旦是为了保持政局的稳定和延续.
李显李旦是什么关系? - …… 李显和李旦是兄弟关系,李显出生于656年,李旦出生于662年,两人相差六岁.李显和李旦都是武则天的亲生儿子,李显在太子李贤被废后成为储君,拿者敬683年继位,史称唐中宗,两次党政,最后因病逝世,而李旦也是两次当政,史称唐睿...
周武时期的狄仁杰最后是怎么走下政治舞台的? - …… 狄仁杰一生中最重要的活动是兴复唐皇室.这个活动,分为两步,第一步是将被囚禁在房州的李显迎回洛阳,然后把他推上储君位置.这一步,在狄仁杰活着的时候,便已成功了.第二步是将李显推上帝位,这一步在狄仁杰死后,才得以实现. ...
