酒为何物

酒,乃酿造之物。爱喝酒的人,总振振有词道:“酒是粮食精,越喝越年轻。”我不喝酒,也不懂酒,横竖辣的难受。可我爸爱喝,在老家时,总是呼朋唤友来喝酒。妈一面唠叨,一面又要招呼爸那群朋友。尤其逢年过节,全家都在忙活的时候,只有我爸在忙着用酒招呼人,奇怪的是大伯他们非旦不提意见,反而事事听我爸的。当时我就心里纳闷,酒也能喝出震摄力不成?

后来读诗时,发现许多诗人都是酒鬼。李白,《将进酒》一诗中,“五花马千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”这种豪放的气魄;曹操《短歌行》中“对酒当歌,人生几何?”又道:“何以解忧?唯有杜康。”这种迷茫;李清照《声声慢》中,“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?”这种驱散不了的忧伤……难道酒是消愁之物不成?

再看王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的依依惜别;白居易《问刘十九》“晚来天欲雪,能饮一杯无”的浓浓情意;陆游《钗头凤》“黄藤酒,红酥手,满城春色宫墙柳”的无限落寞……这酒,看来是人生百味。

直到读到杜甫的《饮中八仙歌》,看着诗中一个个率真的性情,我也爱上了酒,虽然我依然不会喝酒。

这酒,原来是和人生百味联系在一起的,欢聚一堂的乐,无法言说的苦,郁郁寡欢的忧,冲冠而起的怒……全在酒里。这酒,原来是和中华民族情结联在一起的,冲锋陷阵前的壮行酒,好友离乡的告别酒,取得胜利的庆功酒,国泰民安的团圆酒……也全在酒里。

爱酒的人,爱的也许并非酒,而是喝酒的过程。所以当听到有人说“喝多了难受”之时,除了哑然失笑,送上一杯水,我一般什么也不会说。因为往往说这话之人,并非在喝酒前不知道喝多会难受,但依然会去喝,是因为他们爱着喝酒的气氛。既然是他们喜欢的,我又何必做事后诸葛亮?何必说连篇废话呢?

就像我爸,即使退休多年,找他喝酒的人仍络绎不绝,他的老同事,他曾经的学生,他的老同学,甚至我弟弟的朋友都找他喝。妈每次都要唠叨个没完没了,每次妈唠叨时我只是笑——唠叨四十多年了,可曾改变了我爸?既然他喜欢酒,何必说那些没用的?依了爸爸的兴致岂不好?

我心里有数,有我在,我爸不敢喝多。曾经一次他醉的厉害,我哭了很久,而且一个星期都没和爸说话,也没笑过一次——我爱笑,我爸最怕我哭,最怕我不笑。从那以后,爸不敢喝多了。

从此妈可得意了,每次爸去喝酒,他总要给我打电话。所以爸的酒友很熟悉我的声音:“爸,又喝酒呢……”不等我说完,爸就会说“保证不喝多,一会儿就回去。”接着就听爸说“闺女查岗,我不敢惹他。”哎,虽然有损我的形象。

虽然爸爱喝酒。可我绝不会让爸爸因为我的任何事喝酒,他喜欢酒的气氛,是因为他率真的性情,但若因为某件事去和特定的人去喝酒,一定扫了些兴致,高兴比啥都重要。

酒,为何物呢?说不上,不过喝酒时那份热闹快乐的气氛,我也是喜欢的。每每提起酒我脑子里飘过的画面是:

大大的玻璃窗里,温暖的灯光亮着,满屋红红的窗花开着,满头银发的老人穿了红棉袄,慈祥地望着子孙满堂;男人们围着圆桌推杯换盏,女人们正往桌上摆着各色菜肴,中间放上一盘热气腾腾的饺子;孩子们用手抓着往嘴里塞着肉,边塞边打闹。笑声,劝酒声充满整个屋子。屋外雪无声的下着,雪地上红鞭炮散了一地,大红灯笼快乐的照着院子里的猫啊狗啊……

酒啊,我也是喜欢的,只要不喝多,喝喝也无妨……

酒为何物? - …… 消愁之物.

酒为何物? …… 曹操说过,“何以解忧,唯有杜康.”,又有东方朔曰:臣闻消忧者莫若酒也. “ 人言酒是消忧物.”(刘克庄《风入松》),只可惜,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”(李白诗)啊!

酒为何物?有很多人说爱喝酒,对酒了解很多很多,但喝酒喝的到底是什么呢 - …… 个人认为是心情,是气氛.

问人世间酒为何物 - …… 酒为醉物,喝了它就可以一醉方休了.

酒为何物? …… 酒肉穿肠过 佛祖心中留

问世间酒为何物? - …… 酒只能伤肝,情会伤心.问世界酒为何物,直教人潇潇洒洒.

酒为何物也? …… 酒入愁肠愁更愁,解忧却无法忘忧.所以是药物也是毒物

酒~到底是个什么东东?为什么人开心时需要它,不开心时也需要它? - …… 古人云:"杯中物?"指的就是酒. 但是酒到底是个什么东西呢! 人高兴要喝酒,不高兴也要喝酒. 无愧是精神在指使自己喝或者不喝.以及驱使自己做自己应该做或不应该做的事情, 我想可以把酒认为是人们精神的寄托品或心灵的尉籍品~

酒为何物??? …… 成事也酒.败事也酒 但千万不要做酒鬼就是了

问世间 酒是何物? …… 你的问题怪怪的噢. 我的回答更是怪怪的. 你觉得酒是什么就是什么啦. 酒是液体. 也称作“杜康”. 还是消愁的东西. 也是比试的东西. 反正你觉得它是什么就是什么喽. 爱喝酒的人不一定会醉. 不爱喝酒的人说不定总是喝醉.

到火湖里去的是魔鬼和牠的使者,并罪人。现在我们不是论及鬼类,而是说及人类。什么人要到火湖里去呢?是犯罪的人吗?本来是:“若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在疾恨拿里。”(太5:29)马太、马可、路加三本福音书都是说到人犯罪,若不把罪除去,就要被扔在疾恨拿里。但耶稣在十字架上流出宝血,叫罪人因信祂就可以免了疾恨拿的火,反得永生。雅各书3:6没有说明谁要到火湖里。约翰福音至犹大书没有提及火湖或疾恨拿,只有启示录提了5次,19:20是指兽和假先知说的;20:15才说到“若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。”没有名字记在生命册上的是谁呢?21:8告诉我们,是那些因惧怕而不相信耶稣的人:“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”世人因为惧怕,怕人欺骗,怕人讥笑,以致成为“不信的”。既然不信,就很自然地犯了以上的各种罪恶。如果犯了罪,又不肯悔改相信,结果就要永远灭亡——在火湖里受永远的痛苦了!

亲爱的朋友,你愿意决心相信耶稣吗?下面给你一些祷告的提示: “亲爱的父神,我从心里承认祢是独一的真神。祢曾差耶稣基督降世为人,为罪人作成救赎之功。我承认自己是个罪人,需要祢的救恩。我坚心信靠耶稣钉十字架、死而复活。现在我恳求神将耶稣复活的生命赐给我,使我不至灭亡,反得永生。我愿一生跟从与顺服三一真神!

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