《书上元夜游》翻译
@暴贸6834：文言文 书上元夜游 译文 -
国王18482693113…… 原文: 已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?...
@暴贸6834：《书上元夜游》怎么翻译 - 作业帮
国王18482693113…… [答案] 译文:已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回到家中已经三更了.家里的人闭门熟...
@暴贸6834：书上元夜游的翻译 - 作业帮
国王18482693113…… [答案] 原文:已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼...
@暴贸6834：书上元夜游翻译 作者出游见到了什么景象 - 作业帮
国王18482693113…… [答案] 翻译1099年农历正月十五,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回...
@暴贸6834：书上元夜游 - 搜狗百科
国王18482693113…… [答案] 书上元夜游 苏轼 己卯上元,余在儋州.有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之.步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然,归舍已三鼓矣.舍中掩关熟睡, 已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也;...
@暴贸6834：已卯上元.....必得大鱼也 - -----《书上元夜游》翻译
国王18482693113…… 已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回到家中已经三更了.家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜.我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韩退钓鱼没有钓到,想要到更远的地方钓鱼,却不知道到了海边也未必能钓到大鱼.
@暴贸6834：《书上元夜游》中“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.”这句话的意蕴深刻,请作 - 作业帮
国王18482693113…… [答案] 翻译:然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,想要到更远的地方钓鱼,却不知道到了海边也未必能钓到大鱼. 人生态度:表现出作者悠然自得的心境,并由此悟出一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度 .
@暴贸6834：书上元夜游 -
国王18482693113…… 已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼...
@暴贸6834：?书上元夜游?中的“民夷杂揉,屠沽纷然”是什么意思 -
国王18482693113…… 本句出自《书上元夜游》 意思是: 本地人和外来的异族人交杂在一起,三教九流(屠夫和卖酒的)纷纷攘攘
国王18482693113…… 原文: 已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?...
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国王18482693113…… [答案] 译文:已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回到家中已经三更了.家里的人闭门熟...
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国王18482693113…… [答案] 原文:已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼...
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国王18482693113…… [答案] 翻译1099年农历正月十五,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回...
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国王18482693113…… [答案] 书上元夜游 苏轼 己卯上元,余在儋州.有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之.步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然,归舍已三鼓矣.舍中掩关熟睡, 已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也;...
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国王18482693113…… 已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回到家中已经三更了.家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜.我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韩退钓鱼没有钓到,想要到更远的地方钓鱼,却不知道到了海边也未必能钓到大鱼.
@暴贸6834：《书上元夜游》中“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.”这句话的意蕴深刻,请作 - 作业帮
国王18482693113…… [答案] 翻译:然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,想要到更远的地方钓鱼,却不知道到了海边也未必能钓到大鱼. 人生态度:表现出作者悠然自得的心境,并由此悟出一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度 .
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国王18482693113…… 已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼...
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国王18482693113…… 本句出自《书上元夜游》 意思是: 本地人和外来的异族人交杂在一起,三教九流(屠夫和卖酒的)纷纷攘攘
