《圣教序》原碑译文

@朱秋4558:雁塔圣教序原文 -
慎政18271987073…… 唐太宗李世民圣教序 大唐三藏圣教序太宗文皇帝制 盖闻二仪有象,显覆载以含生.四时无形,潜寒暑以化物.是以窥天鉴地,庸愚皆识其端.明阴洞阳,贤哲罕穷其数.然而天地苞乎阴阳而易识者,以其有象也.阴阳处乎天地而难穷者,以其...

@朱秋4558:不看原碑,一定不知道《圣教序》有多震撼 -
慎政18271987073…… 《大唐三藏圣教序》(下简称《圣教序》)与《大唐皇帝述三藏圣教记》(下简称《圣教序记》)二石皆为楷书,万文韶刻.两石位于陕西西安市南郊慈恩寺大雁塔底层,分立塔门之东、西龛各一.东龛内为唐太宗所撰之《序》碑,书写行次从右排向左;西龛内为唐高宗还是太子时所制,书写行次从左排向右,两碑对称.《圣教序》21行,行42字,共821字,文左行.《圣教序记》20行,行40字,共642字,文右行.前者题额是隶书、后者为篆书.褚遂良的官名,前者为中书令、后者为尚书右仆射.年月日,前者为永徽四年岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳、后者为永徽四年岁次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥.

@朱秋4558:《雁塔圣教序》原文是谁写的 -
慎政18271987073…… 亦称《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂...

@朱秋4558:谁能分析下褚遂良的雁塔圣教序 -
慎政18271987073…… 亦称《慈恩寺圣教序》.褚遂良书,永徽四年(653)立,正书,共21行,行42字.存西安大雁塔.此碑分两部分,前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文,表彰玄奘法师去印度取经,往返经历十七年,回长安后翻译佛教三藏要籍的情况.后部...

@朱秋4558:怀仁集王圣教序 -
慎政18271987073…… 其碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时25年集募而成,故为世所重.碑文选自王王羲之各帖

@朱秋4558:怀仁集王羲之圣教序碑为什么字那么小? -
慎政18271987073…… 《圣教序》全文共一千九百零四字,其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分,怀仁经过了长达二十四年的收集和拼凑、苦心经营,终成此碑.因为字数太多,所立碑的高度有限,因此字显得比较小.碑文的...

@朱秋4558:《大唐三藏圣教序》原碑字体多大? -
慎政18271987073…… 宋拓圣教序. 廿二翻 宋徵舆 姜宸英跋 玉壶秋碧本 南海吴氏藏第一本.

@朱秋4558:圣教序是哪个写的 -
慎政18271987073…… 《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写.后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,

@朱秋4558:圣教序原文'弘福寺沙门怀仁集'是什么意思 -
慎政18271987073…… 沙门,是出家人的意思,来自印度梵语的音译. 怀仁,是一个和尚,这是他出家后的法名.

@朱秋4558:有关王羲之"大唐三藏圣教序碑"的资料 -
慎政18271987073…… 怀仁集王《大唐三藏圣教序碑》,陈列在西安碑林第二室东侧第二排南数第一的位置.此碑螭首方座,高350厘米.宽100厦米,刻于唐高宗李治咸亨三年(公元672 年)十二月. 怀仁,唐弘福寺和尚.以唐太宗李世民喜爱王羲之的字,用选集拼凑的方法集“王” 字而成,从唐太宗贞观二十年至唐高宗咸亨三年(公元648—672年),历时24年. 此碑形神兼备,书法秀劲超群,分行市白,笔意俱存,俨然是一气呵成,不愧为中国古刻名碑之妙品,难怪世人一直称它为 “千王碑”.它被国家文物局定为国宝级文物,它的历史价值和书法价值都是无以伦比的.

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