《孟子》五十步笑百步
@相诸6006：五十步笑百步典故 - 作业帮
太容17699685154…… [答案] 出自《孟子·梁惠王上》,当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小.《孟子·梁惠王上》:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶则移民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然...
@相诸6006：以五十步笑百步!是出自哪的典故? - 作业帮
太容17699685154…… [答案] “五十步笑百步”一词出自《孟子·梁惠王上》,当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小.词语流传至今,用以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失,却没有反思到自己也有这样的不足或过失,...
@相诸6006：五十步笑百步(选自《孟子.梁惠王上》)文章的译文 - 作业帮
太容17699685154…… [答案] 原文 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而...
@相诸6006：以五十步笑百步 (原文与翻译) -
太容17699685154…… 原文: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接...
@相诸6006：“以五十步笑百步”出自哪里? -
太容17699685154…… 【出 处】 [编辑本段] 《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?” 【《寡人之于国也》·原文】 [编辑本段] 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,...
@相诸6006：五十步笑百步的意思 -
太容17699685154…… 五十步笑百步,又称五十笑百,是出自《孟子·梁惠王上》中的一则寓言,孟子在和梁惠王对话中,说士兵在阵前退下,一人退了五十步,另一人退一百步,前者就讥笑后者不中用,以此来比喻讥笑别人犯错时,自己亦犯了同样的错误,只是程度轻一点.
@相诸6006：＂以五十步笑百步＂这句话有什么典故吗?请个位文学大家指点一二 - 作业帮
太容17699685154…… [答案] “以五十步笑百步”语出《孟子.梁惠王上》.梁惠王(对孟子)说:“寡人对于国家的大事,已经用尽心力了.河内遭灾荒的时候,我就迁移一些灾民到河东,再调运一些粮食到河内.当河东遭灾的时候,我也是照这样办理.我观察了邻...
@相诸6006：五十步笑一百步的详细典故? -
太容17699685154…… 典故出自于《孟子·梁惠王上》,原文是这样的:“王好战,请以战喻.慎然鼓之,兵刃既接,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”意思说:战斗中有两个打了败仗的士兵,向后逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的.实际上他们两人都是临阵逃跑,实质是一样的.现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人.
@相诸6006：《孟子·梁惠王上》 五十步笑百步 -
太容17699685154…… 比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人. 逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑.梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这点上,跟别国的暴君没有本质的差别.这则寓言告诉我们,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑.“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的.
@相诸6006：《寡人之于国也》中孟子用“五十步笑百步”比喻说明什么问题? -
太容17699685154…… 孟子通过设喻----设圈套,诱使对方在不知不觉中说出:“不可,直不百步耳,是亦走也.”这正好走进“圈套”,所以,孟子说:“王如知此,则无望民之多于邻国也”,回答了“民不加多”的原因.梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好,但孟子却指出,魏国的政策虽好一些,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的.也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比别的国王好不了多少.
太容17699685154…… [答案] 出自《孟子·梁惠王上》,当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小.《孟子·梁惠王上》:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶则移民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然...
@相诸6006：以五十步笑百步!是出自哪的典故? - 作业帮
太容17699685154…… [答案] “五十步笑百步”一词出自《孟子·梁惠王上》,当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小.词语流传至今,用以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失,却没有反思到自己也有这样的不足或过失,...
@相诸6006：五十步笑百步(选自《孟子.梁惠王上》)文章的译文 - 作业帮
太容17699685154…… [答案] 原文 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而...
@相诸6006：以五十步笑百步 (原文与翻译) -
太容17699685154…… 原文: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接...
@相诸6006：“以五十步笑百步”出自哪里? -
太容17699685154…… 【出 处】 [编辑本段] 《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?” 【《寡人之于国也》·原文】 [编辑本段] 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,...
@相诸6006：五十步笑百步的意思 -
太容17699685154…… 五十步笑百步,又称五十笑百,是出自《孟子·梁惠王上》中的一则寓言,孟子在和梁惠王对话中,说士兵在阵前退下,一人退了五十步,另一人退一百步,前者就讥笑后者不中用,以此来比喻讥笑别人犯错时,自己亦犯了同样的错误,只是程度轻一点.
@相诸6006：＂以五十步笑百步＂这句话有什么典故吗?请个位文学大家指点一二 - 作业帮
太容17699685154…… [答案] “以五十步笑百步”语出《孟子.梁惠王上》.梁惠王(对孟子)说:“寡人对于国家的大事,已经用尽心力了.河内遭灾荒的时候,我就迁移一些灾民到河东,再调运一些粮食到河内.当河东遭灾的时候,我也是照这样办理.我观察了邻...
@相诸6006：五十步笑一百步的详细典故? -
太容17699685154…… 典故出自于《孟子·梁惠王上》,原文是这样的:“王好战,请以战喻.慎然鼓之,兵刃既接,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”意思说:战斗中有两个打了败仗的士兵,向后逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的.实际上他们两人都是临阵逃跑,实质是一样的.现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人.
@相诸6006：《孟子·梁惠王上》 五十步笑百步 -
太容17699685154…… 比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人. 逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑.梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这点上,跟别国的暴君没有本质的差别.这则寓言告诉我们,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑.“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的.
@相诸6006：《寡人之于国也》中孟子用“五十步笑百步”比喻说明什么问题? -
太容17699685154…… 孟子通过设喻----设圈套,诱使对方在不知不觉中说出:“不可,直不百步耳,是亦走也.”这正好走进“圈套”,所以,孟子说:“王如知此,则无望民之多于邻国也”,回答了“民不加多”的原因.梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好,但孟子却指出,魏国的政策虽好一些,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的.也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比别的国王好不了多少.
