不把为师说出来就行了
@霍树4939：西游记里孙悟空有没有再找过他的授业恩师菩提祖师? -
慎达18881815520…… 西游记理没提到过,但我认为菩提祖师就是如来的一个化身,我就记得孙悟空下山之前他师父就曾对他说过(日后你惹出祸来,别把为师说出来就是了),说明他早就算出孙悟空日后会大闹天空类的,说明他根本不惧玉皇大帝,而且有十足把握能把孙悟空制服,这个人你想想是谁呢?——就是如来^_^
@霍树4939：三人行必有我师作文800字 -
慎达18881815520…… 提示 你: 作文自己写,才有用!希望你,可以作文写好<<师说>> 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道...
@霍树4939：《师说》的重点和难点 -
慎达18881815520…… 作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.这是韩愈散文中一篇重要的论说文.文章论述了从师表学习的必要性和原...
@霍树4939：柳宗元 答韦中立论师道书 注释 -
慎达18881815520…… 原文如下: 二十一日,宗元白:辱书①云欲相师.仆道不笃②,业甚浅近,环顾其中③,未见可师者.虽常好言论,为文章,甚不自是也.不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取.仆自卜④固无取,假令有取,亦不敢为人师.为众人师且不敢,...
@霍树4939：师说的特殊句式 -
慎达18881815520…… 【判断句】1、师者,所以传道受业解惑也2、道之所存,师之所存也 【被动句】不拘于时 【倒装句】1、宾语前置 句读之不知,惑之不解 2、介词结构后置句 而耻学于师 不拘于时,学于余 师不必贤于弟子
@霍树4939：给领导送匾提什么字 -
慎达18881815520…… 哪怕是老爷子官高压过领导也凑合(领导心里不满意也忍着)、张冠李戴,他不一定匪夷所思,他闲得没事儿,端详着琢磨上了:《师说》?他说我“其下圣人也亦远矣”?“闻道有先后,术业有专攻,如是而已:领导也有想法——小子,显摆...
@霍树4939：触龙说赵太后的作品赏析 -
慎达18881815520…… 《触龙说赵太后》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”. ...
@霍树4939：请大家帮我想几个中国古代“君子从师”的例子,就是某某君子他已经很牛了却还很谦虚的认他人为师 -
慎达18881815520…… 《师说》中有: 圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:“三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 一字之师 典出《宋·魏庆之·诗人...
@霍树4939：为什么韩愈不帮助柳宗元 -
慎达18881815520…… 柳宗元在这封回信中,论述了对师遂的看法,反复强调“不敢为人师”,他虽赞扬韩愈“奋不顾流俗”,“抗颜面为师”的精神,但又主张“取其实而去其名”,即不必讲求为师之名,应该注意为师之实;师生可以互相学习,取长补短.【译文】...
@霍树4939：荀子的劝学和韩愈的师说中的名句(经常会考到的句子) -
慎达18881815520…… 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆 马者,非利足也,而致千里.假舟辑者,非能水也,而绝江河.君子生...
慎达18881815520…… 西游记理没提到过,但我认为菩提祖师就是如来的一个化身,我就记得孙悟空下山之前他师父就曾对他说过(日后你惹出祸来,别把为师说出来就是了),说明他早就算出孙悟空日后会大闹天空类的,说明他根本不惧玉皇大帝,而且有十足把握能把孙悟空制服,这个人你想想是谁呢?——就是如来^_^
@霍树4939：三人行必有我师作文800字 -
慎达18881815520…… 提示 你: 作文自己写,才有用!希望你,可以作文写好<<师说>> 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道...
@霍树4939：《师说》的重点和难点 -
慎达18881815520…… 作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.这是韩愈散文中一篇重要的论说文.文章论述了从师表学习的必要性和原...
@霍树4939：柳宗元 答韦中立论师道书 注释 -
慎达18881815520…… 原文如下: 二十一日,宗元白:辱书①云欲相师.仆道不笃②,业甚浅近,环顾其中③,未见可师者.虽常好言论,为文章,甚不自是也.不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取.仆自卜④固无取,假令有取,亦不敢为人师.为众人师且不敢,...
@霍树4939：师说的特殊句式 -
慎达18881815520…… 【判断句】1、师者,所以传道受业解惑也2、道之所存,师之所存也 【被动句】不拘于时 【倒装句】1、宾语前置 句读之不知,惑之不解 2、介词结构后置句 而耻学于师 不拘于时,学于余 师不必贤于弟子
@霍树4939：给领导送匾提什么字 -
慎达18881815520…… 哪怕是老爷子官高压过领导也凑合(领导心里不满意也忍着)、张冠李戴,他不一定匪夷所思,他闲得没事儿,端详着琢磨上了:《师说》?他说我“其下圣人也亦远矣”?“闻道有先后,术业有专攻,如是而已:领导也有想法——小子,显摆...
@霍树4939：触龙说赵太后的作品赏析 -
慎达18881815520…… 《触龙说赵太后》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”. ...
@霍树4939：请大家帮我想几个中国古代“君子从师”的例子,就是某某君子他已经很牛了却还很谦虚的认他人为师 -
慎达18881815520…… 《师说》中有: 圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:“三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 一字之师 典出《宋·魏庆之·诗人...
@霍树4939：为什么韩愈不帮助柳宗元 -
慎达18881815520…… 柳宗元在这封回信中,论述了对师遂的看法,反复强调“不敢为人师”,他虽赞扬韩愈“奋不顾流俗”,“抗颜面为师”的精神,但又主张“取其实而去其名”,即不必讲求为师之名,应该注意为师之实;师生可以互相学习,取长补短.【译文】...
@霍树4939：荀子的劝学和韩愈的师说中的名句(经常会考到的句子) -
慎达18881815520…… 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆 马者,非利足也,而致千里.假舟辑者,非能水也,而绝江河.君子生...
