东皋舒啸典故

@郎沾3727:求《归去来兮辞》中的典故及典故解释解释不用结合课文 - 作业帮
卓甄13412941819…… [答案] 典故一:悟已往之不谏,知来者之可追典故出处:《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追.已而,已而,今之从政者殆而.'孔子下,欲与之言.趋而避之,不得与之言.”用典助读:作者引...

@郎沾3727:归去来兮辞典故解释 -
卓甄13412941819…… 典故一:悟已往之不谏,知来者之可追 典故出处:《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追.已而,已而,今之从政者殆而.'孔子下,欲与之言.趋而避之,不得与之言.” 用典助读:作者...

@郎沾3727:野望颔联和颈联描绘的是一幅怎样的生活画面 -
卓甄13412941819…… 《野望》的颔联和颈联描绘的是山野到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟.在这静谧的背景之上,牧人与猎马,带着牧歌式的田园气氛,放归的生动场景.诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画...

@郎沾3727:东皋是古代什么地方 -
卓甄13412941819…… 东皋[dōng gāo] 东皋古村位于国家著名的风景区楠溪江边,是永嘉县的一个自然古村落.最著名的景点是进村前路过的碇步(建于清咸丰三年) .东皋村中还保留很多传统的民居建筑,村口有翘檐的小亭和门楼,一条鹅卵石路贯穿这个村落,十分古朴. 东皋(1639-1695) : dōnɡ ɡāo (1639-1695) 明末僧人.初名兆隐.俗姓蒋,字心越.浙江浦阳(今浦江)人.幼时剃度于苏州报恩寺.明亡后隐居杭州永福寺.1677年应邀赴日本.说法之余,讲授琴艺和书画篆刻.死后,日人铃木龙集其琴歌传谱十五首,辑成《东皋琴谱》. 登东皋以舒啸,临清流而赋诗:登上东面的小山来抒发心声,站在清澈的小溪边吟诗作赋

@郎沾3727:“邺下放歌”这一典故是怎么回事? -
卓甄13412941819…… 邺下放歌:指古代那些志士仁人面对乱世,置仕途于不屑,满怀着对理想的执著追求.他们行吟高歌,倚风长啸,心如澄澈秋水.邺:古都邑名,今河南安阳境内.春秋齐桓公始筑,战国魏文侯都此.建安十八年(公元213年)曹操定都于此.邺长期为中原地区最繁盛富庶的大都市之一,公元580年被杨坚焚毁. 下:下野,贬谪,流放. 放歌:尽情地高声歌唱.

@郎沾3727:秋夜喜遇王处士三四俩句诗写了什么事情 -
卓甄13412941819…… 原文: 北场芸藿罢,东皋刈黍归. 相逢秋月满,更值夜萤飞. 译文 译文在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来.在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴. 作者王绩由隋入唐,风朴实自然,一洗...

@郎沾3727:文学问题 - 定风波·莫听穿林打叶声
卓甄13412941819…… 原句是:登东皋以舒啸 典故表达了作者自己快然自足于隐居生活,乐天安命的人生态度.

@郎沾3727:《野望》主旨 -
卓甄13412941819…… 主旨:表达了作者孤独无依、彷徨抑郁的心情,同时反映出作者对现实的不满与无奈. 出自:《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品.原文: 野望 唐代:王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依. 树树皆秋色,山山唯落晖. 牧人驱犊返,猎马带禽归. 相...

@郎沾3727:相顾无相识,长歌怀采薇的采薇是什么意思? -
卓甄13412941819…… “相顾无相识,长歌怀采薇”出自唐代诗人王绩的《野望》.“采薇”出自诗经典故,相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死.因此古代“采薇”代指隐居生活,而并非建功立业的抱负. 原文:《野望...

@郎沾3727:明人胡东皋其名字出自《归去来兮辞》中的?
卓甄13412941819…… 登东皋以舒啸,临清流而赋诗.

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