中庸全文及译文+完整版
@屠雅3654：《中庸》的全文? -
米凌13026981267…… 四书之一《中庸》全文和译文 子程子曰“不偏之谓中,不易之谓庸.中者.天下之正道.庸者.天下之定理.此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也.故笔之于书.以授孟子.其书始言一理,中散为万事.末复合为一理.放之,则弥六合.卷之,则...
@屠雅3654：中庸全文及解释 -
米凌13026981267…… 中庸 无非就两个字 中谓之左右之间 意为处事之道要中立 不左不右 庸谓之平常 意为 以平常之心度天下 上篇所诉:中者.天下之正道. 正道就是不偏不倚 不左不右的意思.庸者.天下之定理.所谓的定理就是平常之心 不急功近利 处事不急不躁 此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也 意思是这一篇是孔子传授给他的孙子名为子思,子思怕时间长了意思有了偏差,故写下来,给了孟子. 其书始言一理,中散为万事.末复合为一理.放之,则弥六合.卷之,则退藏于密.其味无穷,皆实学也.善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣.这一段很好理解的.
@屠雅3654：《中庸》全文及译文? -
米凌13026981267…… 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣. 翻译:爱好学习接近于智慧,亲自去做接近于仁义,知道羞耻接近于勇敢.明白这三种道理的人,就知道如何修炼自身;知道了如何修炼自身,就知道如何管理别人;知道了如何管理别人,就知道了如何治理天下国家了.
@屠雅3654：《中庸》全文 -
米凌13026981267…… 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道 也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子 慎其独也.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大 本也;和也者,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉. (粘贴不了,太长了,省核不过)
@屠雅3654：请教《中庸》全文 - 作业帮
米凌13026981267…… [答案] 已,既然做了,不确实做到圆满绝不终止. 20.人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强. ◎... 而是要拿他来成就万事万物. 23.君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸.温故而知新,敦厚以崇礼.是故,居...
@屠雅3654：中庸译文 -
米凌13026981267…… 人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”.“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了.所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在...
@屠雅3654：中庸文言文全解 -
米凌13026981267…… 中庸,儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中.出自《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎.” 何晏 集解:“庸,常也,中和可常行之道.” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“上智不教而成,下愚虽教无益;中庸之人,不教...
@屠雅3654：中庸翻译文言文 -
米凌13026981267…… 穿戴庄重、得体的服饰,不做不符合礼制的事情,以此来修身;不听信谗言,远离女色……
@屠雅3654：〈中庸〉翻译 -
米凌13026981267…… 《中庸》原文及译文 http://www.xinziyuan.com/yuwen/jdsd/zhong.htm
@屠雅3654：《中庸》文言文翻译 -
米凌13026981267…… 子思为之非常担忧,考虑得非常长远,所以其言语恳切而详尽. 子思遍览前代的圣人遗作,因此,提纲挈领,而开示出道学奥义,从未有像他这样明白而透彻的. 朱熹《中庸章句序》里的话.
米凌13026981267…… 四书之一《中庸》全文和译文 子程子曰“不偏之谓中,不易之谓庸.中者.天下之正道.庸者.天下之定理.此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也.故笔之于书.以授孟子.其书始言一理,中散为万事.末复合为一理.放之,则弥六合.卷之,则...
@屠雅3654：中庸全文及解释 -
米凌13026981267…… 中庸 无非就两个字 中谓之左右之间 意为处事之道要中立 不左不右 庸谓之平常 意为 以平常之心度天下 上篇所诉:中者.天下之正道. 正道就是不偏不倚 不左不右的意思.庸者.天下之定理.所谓的定理就是平常之心 不急功近利 处事不急不躁 此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也 意思是这一篇是孔子传授给他的孙子名为子思,子思怕时间长了意思有了偏差,故写下来,给了孟子. 其书始言一理,中散为万事.末复合为一理.放之,则弥六合.卷之,则退藏于密.其味无穷,皆实学也.善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣.这一段很好理解的.
@屠雅3654：《中庸》全文及译文? -
米凌13026981267…… 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣. 翻译:爱好学习接近于智慧,亲自去做接近于仁义,知道羞耻接近于勇敢.明白这三种道理的人,就知道如何修炼自身;知道了如何修炼自身,就知道如何管理别人;知道了如何管理别人,就知道了如何治理天下国家了.
@屠雅3654：《中庸》全文 -
米凌13026981267…… 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道 也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子 慎其独也.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大 本也;和也者,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉. (粘贴不了,太长了,省核不过)
@屠雅3654：请教《中庸》全文 - 作业帮
米凌13026981267…… [答案] 已,既然做了,不确实做到圆满绝不终止. 20.人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强. ◎... 而是要拿他来成就万事万物. 23.君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸.温故而知新,敦厚以崇礼.是故,居...
@屠雅3654：中庸译文 -
米凌13026981267…… 人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”.“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了.所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在...
@屠雅3654：中庸文言文全解 -
米凌13026981267…… 中庸,儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中.出自《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎.” 何晏 集解:“庸,常也,中和可常行之道.” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“上智不教而成,下愚虽教无益;中庸之人,不教...
@屠雅3654：中庸翻译文言文 -
米凌13026981267…… 穿戴庄重、得体的服饰,不做不符合礼制的事情,以此来修身;不听信谗言,远离女色……
@屠雅3654：〈中庸〉翻译 -
米凌13026981267…… 《中庸》原文及译文 http://www.xinziyuan.com/yuwen/jdsd/zhong.htm
@屠雅3654：《中庸》文言文翻译 -
米凌13026981267…… 子思为之非常担忧,考虑得非常长远,所以其言语恳切而详尽. 子思遍览前代的圣人遗作,因此,提纲挈领,而开示出道学奥义,从未有像他这样明白而透彻的. 朱熹《中庸章句序》里的话.
