五亩之宅原文及翻译
@缪竖2677：五亩之宅,树之以桑,50者可以衣帛矣.的正确翻译. -
翟贡19866402461…… 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣翻译: 五亩住宅的场地,(在住宅场地上)种上桑树,五十岁的人可以凭借这个穿上丝织品的衣服.
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翟贡19866402461…… [答案] 在(面积)五亩的宅院内种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿帛衣了[其中“衣”翻译为“穿”读yi第4声,“帛”翻译成“帛衣”],养家畜[“鸡豚狗彘”代指家畜,其中鸡就是鸡,狗是狗,豚和彘都是猪]不[是“勿”不是“务”]错过(放养和繁...
@缪竖2677：五亩之宅,树之以桑.(求翻译,第二个之, - 作业帮
翟贡19866402461…… [答案] 这是一个倒装句,状语后置,以桑树之,这里的以是用,树是栽,之代的是更改亩宅的空地,直译就是:用桑树把五亩之宅的空地栽起来.这样不太通顺,可以意译为:在五亩宅的空地上栽是桑树.
@缪竖2677：五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. -
翟贡19866402461…… 五亩的宅地,栽上桑树,五十岁的人就能穿上丝棉袄了.鸡、狗、猪等禽畜,不要错过它们的繁殖时机,七十岁的人就能吃上肉了.一百亩的田,不要占夺农时,八口之家可以不挨饿了.搞好学校教育,反复说明孝顺父母、敬重兄长的道理,上了年纪的人就不会肩扛头顶着东西赶路了.老年人穿上丝棉吃上肉,一般百姓不挨饿受冻,这样还不能统一天下的,是从来不会有的.”
@缪竖2677：＂五亩之宅,树之以桑,五十者可以一棉矣＂翻译为现代汉语的意思是什么? - 作业帮
翟贡19866402461…… [答案] 五亩的田地,栽上树的话,那么五十个人就会有衣服穿了.
@缪竖2677：...五亩之宅,树之以桑(的“树”字)2.五十者可以衣帛矣(的“衣”字)3.谨庠序之教(的“庠”字)4.然而不王者(的“王”字)【2】翻译下面两个句子... - 作业帮
翟贡19866402461…… [答案] 1、树:名字作动词,种植. 衣:名字作动词,穿. 庠:学校. 忘:名词作动词,称王. 2、把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲给老百姓听.申:同“伸”,伸张. 须发花白的老人(就)不会背着、顶着(东西走)在道路上了.颁:通“斑”,头发花白.
@缪竖2677：请翻译《孟子》中的一句话?五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
翟贡19866402461…… 原句:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. 解释: “树”是动词,种植的意思. “以桑”是介宾结构,位移到动词后做了补语. “之”是代词,代前句“五亩之宅”. “五十者”是者字结构,指“五十岁的人”,实际上是指“五十岁以上的人”泛指老人,不单指五十岁的人. “可以”与现代汉语中的意思不同,应是“可以(之)”(这里的“之”省略了,它代“五亩之宅,树之以桑”). “衣”是动词,“穿”的意思, “帛”是丝绵衣服. 直译为: (如果)把桑树种在五亩大的宅园中,(那么)五十岁以上的人都可以凭借(这些)穿上丝绵衣服了. 意译为:在五亩大的宅园中种上桑树,五十岁以上的人都可以穿上丝绵衣服了. 朋友:这样回答可以吗?
@缪竖2677：孟子的“王道之成”怎么翻译原文是;五亩之宅,树之以桑......
翟贡19866402461…… 孟子的“王道之成”怎么翻译================五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了.鸡狗与猪这类家畜,不去打乱它的繁殖期,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了.一家给他一百亩土地,并且不去打乱它季节生长的规律,那么数口人的家庭便都可以吃得饱饱的了.办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了.
@缪竖2677：五亩之宅,树之以桑翻译 -
翟贡19866402461…… 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之...
翟贡19866402461…… 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣翻译: 五亩住宅的场地,(在住宅场地上)种上桑树,五十岁的人可以凭借这个穿上丝织品的衣服.
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翟贡19866402461…… [答案] 在(面积)五亩的宅院内种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿帛衣了[其中“衣”翻译为“穿”读yi第4声,“帛”翻译成“帛衣”],养家畜[“鸡豚狗彘”代指家畜,其中鸡就是鸡,狗是狗,豚和彘都是猪]不[是“勿”不是“务”]错过(放养和繁...
@缪竖2677：五亩之宅,树之以桑.(求翻译,第二个之, - 作业帮
翟贡19866402461…… [答案] 这是一个倒装句,状语后置,以桑树之,这里的以是用,树是栽,之代的是更改亩宅的空地,直译就是:用桑树把五亩之宅的空地栽起来.这样不太通顺,可以意译为:在五亩宅的空地上栽是桑树.
@缪竖2677：五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. -
翟贡19866402461…… 五亩的宅地,栽上桑树,五十岁的人就能穿上丝棉袄了.鸡、狗、猪等禽畜,不要错过它们的繁殖时机,七十岁的人就能吃上肉了.一百亩的田,不要占夺农时,八口之家可以不挨饿了.搞好学校教育,反复说明孝顺父母、敬重兄长的道理,上了年纪的人就不会肩扛头顶着东西赶路了.老年人穿上丝棉吃上肉,一般百姓不挨饿受冻,这样还不能统一天下的,是从来不会有的.”
@缪竖2677：＂五亩之宅,树之以桑,五十者可以一棉矣＂翻译为现代汉语的意思是什么? - 作业帮
翟贡19866402461…… [答案] 五亩的田地,栽上树的话,那么五十个人就会有衣服穿了.
@缪竖2677：...五亩之宅,树之以桑(的“树”字)2.五十者可以衣帛矣(的“衣”字)3.谨庠序之教(的“庠”字)4.然而不王者(的“王”字)【2】翻译下面两个句子... - 作业帮
翟贡19866402461…… [答案] 1、树:名字作动词,种植. 衣:名字作动词,穿. 庠:学校. 忘:名词作动词,称王. 2、把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲给老百姓听.申:同“伸”,伸张. 须发花白的老人(就)不会背着、顶着(东西走)在道路上了.颁:通“斑”,头发花白.
@缪竖2677：请翻译《孟子》中的一句话?五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
翟贡19866402461…… 原句:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. 解释: “树”是动词,种植的意思. “以桑”是介宾结构,位移到动词后做了补语. “之”是代词,代前句“五亩之宅”. “五十者”是者字结构,指“五十岁的人”,实际上是指“五十岁以上的人”泛指老人,不单指五十岁的人. “可以”与现代汉语中的意思不同,应是“可以(之)”(这里的“之”省略了,它代“五亩之宅,树之以桑”). “衣”是动词,“穿”的意思, “帛”是丝绵衣服. 直译为: (如果)把桑树种在五亩大的宅园中,(那么)五十岁以上的人都可以凭借(这些)穿上丝绵衣服了. 意译为:在五亩大的宅园中种上桑树,五十岁以上的人都可以穿上丝绵衣服了. 朋友:这样回答可以吗?
@缪竖2677：孟子的“王道之成”怎么翻译原文是;五亩之宅,树之以桑......
翟贡19866402461…… 孟子的“王道之成”怎么翻译================五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了.鸡狗与猪这类家畜,不去打乱它的繁殖期,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了.一家给他一百亩土地,并且不去打乱它季节生长的规律,那么数口人的家庭便都可以吃得饱饱的了.办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了.
@缪竖2677：五亩之宅,树之以桑翻译 -
翟贡19866402461…… 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之...
