他人评价《人间词话》
@衡闸2092：人间词话书评1200字左右
温王15581888295…… 古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级:「昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽... 最后我想借用他人对《人间词话》的一段评论结束我的这篇读后感.王国维《人间词...
@衡闸2092：《人间词话》在文学界的地位及详细介绍、 -
温王15581888295…… 王国维,中国近现代之交的杰出学者,毕生致力于学术研究,在近代文学史上具有开创性地位.他第一个把西方美学引进中国,并第一个站在哲学、美学的高度进行文学研究,使得他在文学上的成就和影响超过了哲学、伦理学、教育学等方面....
@衡闸2092：有哪些名人出书评论宋词,例如王国维的《人间词话》 -
温王15581888295…… 南宋·张炎《词源》 南宋·王灼《碧鸡漫志》 明·杨慎《词品》 冯煦《宋十六家词选》 宋·罗大经《鹤林玉露》 明·李攀龙《草堂集余隽》 清·陈延焯《白雨斋词话》 清·刘熙载《艺概·词曲概》 清·周济《宋四家词选》 杨海明《唐宋词史》 唐圭璋《唐宋词简释》
@衡闸2092：《人间词话》是一部怎样的书?
温王15581888295…… 《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作 品,也是晚清以来最有影响的著作之一.“境界说”是《人间词话》的核 心,统领其他论点,又是全书的脉络,沟通全部主张. 这是接受了西洋美学思想洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的 评论,但又脱弃西方理论之局限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些 西方思想中之重要概念,融入中国固有的传统批评中. 《人间词话》已初具理论体系,在旧时诗词论著中,称得上屈指可数. 许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学、美学的根据,影响深远.
@衡闸2092：王国维的《人间词话》怎么样?
温王15581888295…… 不错, 他对于中国的古典诗文有很深的了解, 而且能够分析的很透彻.
@衡闸2092：王国维的词写得怎么样 -
温王15581888295…… 王国维的词写得很好啊,他的《人间词话》评词以意境为主,而且他受叔本华的美学思想影响很深,所以他的词意境也很开阔.你可以看他的《人间词甲稿》.
@衡闸2092：王国维《人间词话》的风格是什么 -
温王15581888295…… 《人间词话》,是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作.他接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论.表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品.甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远.王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一.
@衡闸2092：后人如何评价王国维境界说 -
温王15581888295…… 近代杰出学者王国维,在他的论词专著《人间词话》中,对于“境界”做了一个精彩的描述.他说: 古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴...
@衡闸2092：王国维的《人间词话》好看吗?
温王15581888295…… 国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人.近代中国著名学者,杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论学,哲学家,国学大师.王国维早年为了学习宋词的写作开始研究宋词.王国维接受了西方叔...
温王15581888295…… 古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级:「昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽... 最后我想借用他人对《人间词话》的一段评论结束我的这篇读后感.王国维《人间词...
@衡闸2092：《人间词话》在文学界的地位及详细介绍、 -
温王15581888295…… 王国维,中国近现代之交的杰出学者,毕生致力于学术研究,在近代文学史上具有开创性地位.他第一个把西方美学引进中国,并第一个站在哲学、美学的高度进行文学研究,使得他在文学上的成就和影响超过了哲学、伦理学、教育学等方面....
@衡闸2092：有哪些名人出书评论宋词,例如王国维的《人间词话》 -
温王15581888295…… 南宋·张炎《词源》 南宋·王灼《碧鸡漫志》 明·杨慎《词品》 冯煦《宋十六家词选》 宋·罗大经《鹤林玉露》 明·李攀龙《草堂集余隽》 清·陈延焯《白雨斋词话》 清·刘熙载《艺概·词曲概》 清·周济《宋四家词选》 杨海明《唐宋词史》 唐圭璋《唐宋词简释》
@衡闸2092：《人间词话》是一部怎样的书?
温王15581888295…… 《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作 品,也是晚清以来最有影响的著作之一.“境界说”是《人间词话》的核 心,统领其他论点,又是全书的脉络,沟通全部主张. 这是接受了西洋美学思想洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的 评论,但又脱弃西方理论之局限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些 西方思想中之重要概念,融入中国固有的传统批评中. 《人间词话》已初具理论体系,在旧时诗词论著中,称得上屈指可数. 许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学、美学的根据,影响深远.
@衡闸2092：王国维的《人间词话》怎么样?
温王15581888295…… 不错, 他对于中国的古典诗文有很深的了解, 而且能够分析的很透彻.
@衡闸2092：王国维的词写得怎么样 -
温王15581888295…… 王国维的词写得很好啊,他的《人间词话》评词以意境为主,而且他受叔本华的美学思想影响很深,所以他的词意境也很开阔.你可以看他的《人间词甲稿》.
@衡闸2092：王国维《人间词话》的风格是什么 -
温王15581888295…… 《人间词话》,是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作.他接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论.表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品.甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远.王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一.
@衡闸2092：后人如何评价王国维境界说 -
温王15581888295…… 近代杰出学者王国维,在他的论词专著《人间词话》中,对于“境界”做了一个精彩的描述.他说: 古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴...
@衡闸2092：王国维的《人间词话》好看吗?
温王15581888295…… 国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人.近代中国著名学者,杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论学,哲学家,国学大师.王国维早年为了学习宋词的写作开始研究宋词.王国维接受了西方叔...
