佛说我执才是痛苦
@百范529：为什么佛说我们执着是苦? -
白爽19576569347…… 楼主所问,看似浅显,却是切中时弊;且听末学慢慢道来:先来了解一下“苦”:八苦之中,“五阴炽盛苦”涵盖前七种苦.这个苦与前七种苦相比不是很明显,痛苦的觉受感也很轻微,甚至感受不到.可是,这个苦却是前七种苦的根本.可以...
@百范529：所有痛苦的根源来自于对”我自己“的执着之念?(佛家所称我执) -
白爽19576569347…… 这个其实是应该的,是人性,执是因为需要需求,而痛苦是什么?是所追求的现实与自己的想象(或计划预感)有差距,我因执才为人,而放不下也是人性,就是习惯了.痛苦的根源是你知道了自己追逐的是不存在或虚妄,而习惯却没法立即停下来,佛与人有何差别?可以这样说“佛是过来人,人是未来佛”,而且不存在放不下,痛了自然而然就放下了!只要珍惜你在这个世界上拥有的,你就是快乐的,把痛苦当成自己生活的调味剂,阳光会因你而灿烂
@百范529：佛说,“我执”是一切烦恼的根源,开悟内心,渐向“无我”. -
白爽19576569347…… 无我 并不是真的没有了自己,如果真的没有了,还修什么啊,不用修,死了就啥也没了.那无我指的是我所有放不下的各种人心,也就是心里执着放不下人的一切.其中最大的就是对我的执念.一想问题就是我如何如何,出发点都是为了显示自己,证实自己,满足自己欲望,名啊,利益啊,七情六欲,等等等等,有执念就是有漏,是不能圆满的.修炼人圆满之后,没有这些东西,但是并不是什么都不想不去做了,否则也就不会有佛度人的事. 那圆满之后的状态是什么样的呢,一切都是顺应宇宙法则和规律(佛法),没有为了自己的心,想得都是如何圆融众生和宇宙法则.那个念力是非常大的.
@百范529：佛经中的“我执”是指什么? -
白爽19576569347…… 我执,佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺点.包括自大,自满,自卑,贪婪……,放不下自己,心中梗着非常大、非常粗、非常重的「我」,执着自己的想法、做法、人格等,提不起自己和他人的义务与责任,自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神,或太关注自己而忽略别人等等. .我执可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执.在佛以小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因.消除我执是佛教徒的一个修炼目标,认为没有我执就可以将潜在的智慧显现出来,成为有大智慧的人,即为'佛'.
@百范529：佛讲执着是痛苦的根本 放开就会解脱 那学佛算不算执着 -
白爽19576569347…… 你怎么知道,佛讲执着是痛苦的根本?显然你是从佛法中学来的.那怎么能说学佛算执着呢?很明显,佛法是开显痛苦烦恼的根本来源于众生的执着心的方法.是让大家放下对五欲六尘的执着心,就会得到解脱,远离一切痛苦烦恼.如果大家懂得了放下的道理就会不起执着心,如果不懂放下的究竟义理,就是佛法也会修持执着法的.
@百范529：佛中的我执是什么意思? -
白爽19576569347…… 我执,小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因.又名我见,可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执.佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺点.包括自...
@百范529：佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西!这句话该如何理解? -
白爽19576569347…… 凡事不管你感觉好或不好,痛苦都是会随时存在的,人生就是痛苦的承受载体. 人生下来就注定是苦的,而自己不觉得苦,还在追求种种所谓的快乐、幸福,到头来痛苦随之而到,就会有百般抱怨、嫉妒、仇视、不满、怨天尤人,最后无奈的交出生命. 得到你不应该得到的东西,会是一种灾难.得到的东西不一定好,得不到的东西不一定不好. 人整天的就是我执:我对,别人都不对.那样永远无法见到真理,要见到真理,要大无我的精神. 真理就是抛弃自我意识观念才能显现,那痛苦就会随之消失. 任何的东西增加也没有感觉增加,任何的东西减少也不计较减少,因为这些相只是心的影像而已没有实体可得. 所以要学会放下计较,放下分别去工作、学习,那你就会很快乐,痛苦自然就会无影无踪了.
@百范529：佛中的我执是什么意思? - 作业帮
白爽19576569347…… [答案] 我执,小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因.又名我见,可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执.佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺...
@百范529：佛教认为人之悲苦忧愁源自哪里?
白爽19576569347…… 源自“我执”. 楼上说“自性”,我个人认为此说法不妥.因为佛教一直认为,众生自性本来清净无染. 佛教认为,人生有8苦,就是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、...
白爽19576569347…… 楼主所问,看似浅显,却是切中时弊;且听末学慢慢道来:先来了解一下“苦”:八苦之中,“五阴炽盛苦”涵盖前七种苦.这个苦与前七种苦相比不是很明显,痛苦的觉受感也很轻微,甚至感受不到.可是,这个苦却是前七种苦的根本.可以...
@百范529：所有痛苦的根源来自于对”我自己“的执着之念?(佛家所称我执) -
白爽19576569347…… 这个其实是应该的,是人性,执是因为需要需求,而痛苦是什么?是所追求的现实与自己的想象(或计划预感)有差距,我因执才为人,而放不下也是人性,就是习惯了.痛苦的根源是你知道了自己追逐的是不存在或虚妄,而习惯却没法立即停下来,佛与人有何差别?可以这样说“佛是过来人,人是未来佛”,而且不存在放不下,痛了自然而然就放下了!只要珍惜你在这个世界上拥有的,你就是快乐的,把痛苦当成自己生活的调味剂,阳光会因你而灿烂
@百范529：佛说,“我执”是一切烦恼的根源,开悟内心,渐向“无我”. -
白爽19576569347…… 无我 并不是真的没有了自己,如果真的没有了,还修什么啊,不用修,死了就啥也没了.那无我指的是我所有放不下的各种人心,也就是心里执着放不下人的一切.其中最大的就是对我的执念.一想问题就是我如何如何,出发点都是为了显示自己,证实自己,满足自己欲望,名啊,利益啊,七情六欲,等等等等,有执念就是有漏,是不能圆满的.修炼人圆满之后,没有这些东西,但是并不是什么都不想不去做了,否则也就不会有佛度人的事. 那圆满之后的状态是什么样的呢,一切都是顺应宇宙法则和规律(佛法),没有为了自己的心,想得都是如何圆融众生和宇宙法则.那个念力是非常大的.
@百范529：佛经中的“我执”是指什么? -
白爽19576569347…… 我执,佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺点.包括自大,自满,自卑,贪婪……,放不下自己,心中梗着非常大、非常粗、非常重的「我」,执着自己的想法、做法、人格等,提不起自己和他人的义务与责任,自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神,或太关注自己而忽略别人等等. .我执可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执.在佛以小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因.消除我执是佛教徒的一个修炼目标,认为没有我执就可以将潜在的智慧显现出来,成为有大智慧的人,即为'佛'.
@百范529：佛讲执着是痛苦的根本 放开就会解脱 那学佛算不算执着 -
白爽19576569347…… 你怎么知道,佛讲执着是痛苦的根本?显然你是从佛法中学来的.那怎么能说学佛算执着呢?很明显,佛法是开显痛苦烦恼的根本来源于众生的执着心的方法.是让大家放下对五欲六尘的执着心,就会得到解脱,远离一切痛苦烦恼.如果大家懂得了放下的道理就会不起执着心,如果不懂放下的究竟义理,就是佛法也会修持执着法的.
@百范529：佛中的我执是什么意思? -
白爽19576569347…… 我执,小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因.又名我见,可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执.佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺点.包括自...
@百范529：佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西!这句话该如何理解? -
白爽19576569347…… 凡事不管你感觉好或不好,痛苦都是会随时存在的,人生就是痛苦的承受载体. 人生下来就注定是苦的,而自己不觉得苦,还在追求种种所谓的快乐、幸福,到头来痛苦随之而到,就会有百般抱怨、嫉妒、仇视、不满、怨天尤人,最后无奈的交出生命. 得到你不应该得到的东西,会是一种灾难.得到的东西不一定好,得不到的东西不一定不好. 人整天的就是我执:我对,别人都不对.那样永远无法见到真理,要见到真理,要大无我的精神. 真理就是抛弃自我意识观念才能显现,那痛苦就会随之消失. 任何的东西增加也没有感觉增加,任何的东西减少也不计较减少,因为这些相只是心的影像而已没有实体可得. 所以要学会放下计较,放下分别去工作、学习,那你就会很快乐,痛苦自然就会无影无踪了.
@百范529：佛中的我执是什么意思? - 作业帮
白爽19576569347…… [答案] 我执,小乘佛法认为这是痛苦的根源,是轮回的原因.又名我见,可以说是无明的同义语,一般以内容分类,为人我执、法我执;以缘起分类,名分别我执、俱生我执.佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执着于自我的缺...
@百范529：佛教认为人之悲苦忧愁源自哪里?
白爽19576569347…… 源自“我执”. 楼上说“自性”,我个人认为此说法不妥.因为佛教一直认为,众生自性本来清净无染. 佛教认为,人生有8苦,就是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、...
