凡除病延寿精血论的
@魏凌1962：谁是最早觉悟到凡除病延寿,必大补精血的人开山祖师 -
宿弘13364168486…… 最早觉悟到凡除病延寿,必大补精血的人是开山祖师张三丰.据《灵枢·神农本草》记载,神农氏提出了“凡除病延寿必大补精血”的观念,主张多补充精血,增强人体内部的能量,以达到延年益寿的功效.而孙思邈则是在西魏文帝大统七年时出生,自幼体弱多病,但聪颖好学,为了救治自己,他阅读了唐以前历代名医的医学典籍,并悟出了凡除病延寿,必大补精血的道理.
@魏凌1962：四季养生,注意什么? -
宿弘13364168486…… 1、指保养、调养、颐养生命.即以调阴阳、和气血、保精神为原则,运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法,以期达到健康、长寿的目的. 去病延寿六字诀 吹、呵、嘘、吃、呼、嘻为延寿六字诀,做法是口吐...
@魏凌1962：冬季有哪些养生之道? -
宿弘13364168486…… 去病延寿六字诀 吹、呵、嘘、吃、呼、嘻为延寿六字诀,做法是口吐鼻取. 1、总诀 肝若嘘时目争精,肺知晒气双手举,心呵顶上连仪手,肾吹抑取膝头平,脾病呵时须摄口,三焦各热卧嘻嘻. 2、吹肾气 正坐,以两手举起从耳朵左右引三度...
@魏凌1962：什么是养生? -
宿弘13364168486…… 养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动.所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意.总之,养生就是保养生命的意思.以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力. 精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的.
@魏凌1962：古人中医养生的“八要诀” 是什么? -
宿弘13364168486…… 一、悦情志:人要健康长寿,情志调畅是一个重要条件.陶弘景在《养生延寿录》中提出:“养性之道,莫大忧愁大哀思,此所谓能中和,能中相者必久寿也.”二、戒私欲:养生求静,使身心处于万虑皆息独存一念的境地,也要求人具有高...
@魏凌1962：宗镜录的思想内容 -
宿弘13364168486…… 《宗镜录》之“本际义”可以归纳为: 一、本源说:“一切世间,从其本际,展转传来.想自分别,共所成立.”①(世界本源说)“是知有情、无情,究其初原,皆不出一心本际.·,一众生之原,名曰本际.……生死之本,为众生原.……...
宿弘13364168486…… 最早觉悟到凡除病延寿,必大补精血的人是开山祖师张三丰.据《灵枢·神农本草》记载,神农氏提出了“凡除病延寿必大补精血”的观念,主张多补充精血,增强人体内部的能量,以达到延年益寿的功效.而孙思邈则是在西魏文帝大统七年时出生,自幼体弱多病,但聪颖好学,为了救治自己,他阅读了唐以前历代名医的医学典籍,并悟出了凡除病延寿,必大补精血的道理.
@魏凌1962：四季养生,注意什么? -
宿弘13364168486…… 1、指保养、调养、颐养生命.即以调阴阳、和气血、保精神为原则,运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法,以期达到健康、长寿的目的. 去病延寿六字诀 吹、呵、嘘、吃、呼、嘻为延寿六字诀,做法是口吐...
@魏凌1962：冬季有哪些养生之道? -
宿弘13364168486…… 去病延寿六字诀 吹、呵、嘘、吃、呼、嘻为延寿六字诀,做法是口吐鼻取. 1、总诀 肝若嘘时目争精,肺知晒气双手举,心呵顶上连仪手,肾吹抑取膝头平,脾病呵时须摄口,三焦各热卧嘻嘻. 2、吹肾气 正坐,以两手举起从耳朵左右引三度...
@魏凌1962：什么是养生? -
宿弘13364168486…… 养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动.所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意.总之,养生就是保养生命的意思.以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力. 精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的.
@魏凌1962：古人中医养生的“八要诀” 是什么? -
宿弘13364168486…… 一、悦情志:人要健康长寿,情志调畅是一个重要条件.陶弘景在《养生延寿录》中提出:“养性之道,莫大忧愁大哀思,此所谓能中和,能中相者必久寿也.”二、戒私欲:养生求静,使身心处于万虑皆息独存一念的境地,也要求人具有高...
@魏凌1962：宗镜录的思想内容 -
宿弘13364168486…… 《宗镜录》之“本际义”可以归纳为: 一、本源说:“一切世间,从其本际,展转传来.想自分别,共所成立.”①(世界本源说)“是知有情、无情,究其初原,皆不出一心本际.·,一众生之原,名曰本际.……生死之本,为众生原.……...
