博学于文原则疏导
@聂峡186：论语十二章在论述学习方法时强调了什么?你从哪里看出来的? -
左享17866829433…… 论语十二章在论述学习方法时强调了“学以致用”的原则,我是从第15段中看出来的. 该段的原文是: 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” 就是叫人家博学以后要按法度(礼)去做,把自己的行为规范在礼的范围之内,这就是“学以致用”的原则.
@聂峡186：到底是'克已复礼'还是'克己复礼'? -
左享17866829433…… “克己复礼”——2113《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉5261?' 有解释为,约束自4102己,使自己言行和享受待遇符合礼的严格规定就是仁. 又有人说,周朝衰败,孔子处于一1653个礼崩乐坏的时代.他向来崇尚周回礼,一生都在为其奔走.“克己复礼”乃是孔子要求人克制自己恢复周礼,才能使天下恢复到'仁'的答状态
@聂峡186：博学于文,约之以礼的意思? -
左享17866829433…… 出自《论语》,子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 博,广博、广泛的意思.文,这里指一切文化知识,比如诗书礼乐、典章制...
@聂峡186：顾炎武在《与友人论学书》中是如何解释“博学于文”和“行己有耻”的?最好在150字左右 - 作业帮
左享17866829433…… [答案] “博学于文”、“行己有耻”二语,分别出自《论语》的《颜渊》篇和《子路》篇,是孔子在不同场合答复门人问难时所提出的两个主张.顾炎武将二者结合起来,并赋予了时代的新内容,成了他的为学宗旨与处世之道. 顾炎武说:“愚所谓圣人之道...
@聂峡186：博学于文约之以礼 -
左享17866829433…… 博学于文,约之以礼 君子要在文化上广博的学习,在行为上用礼法约束自己 【原文】子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔①矣夫?“【注释】①衅:同“叛”,指离经叛道.【译文】孔子说:“君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!”【读解】颜渊也曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文、约我以礼.” (《子罕》) 说明孔子不仅这样说,而且还这样实施于教育之中. 既要学习文化知识,又要提高思想修养.德育、智育一起上, 这不是“又红又专”的教育方针吗? 真能做外'又红又专”,品学兼优,自然也就不会离经叛道了.
@聂峡186：“博学于文,约之于礼”是什么意思? -
左享17866829433…… 这句话出自《论语·雍也》:“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 意思就是说:“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背;不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”;那个“矩”,就是前面所讲的“仁”与“义”.只是孔子到了七十岁时随心所欲便能不违仁义,而一般的博学君子则还需要“约之以礼”即通过礼的约束才能做到不违仁义.孔子要求弟子在“博学于文”之后不忘“约之于礼”,可能与当时有学者以“博学”为傲人、卖弄资本的现象有关.老聃就曾指出过这一不良现象:“知者不博,博者不知.”因为博,反而误入歧途.孔子正是有鉴于此,才提出以礼约博,作为君子的标准之一.
@聂峡186：论语十则中求知态度 学习方法 修身做人的句子 -
左享17866829433…… 1、关于学习的态度.孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键.孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(《雍也》)即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它.孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神,“...
@聂峡186：博学于文,约之以礼 -
左享17866829433…… 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文...
@聂峡186：博学于文,约之以礼是什么意思
左享17866829433…… 博学于文,约之以礼指的意思是君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,该句出自《论语》,而《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集.成书于战国前期,全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,《论语》也是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集.
@聂峡186：孔子的教育思想或治学之道 急急急急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!! -
左享17866829433…… 教育思想1.有教无类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展. 2.因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果. 3.三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己. 4.勤于思考:只有勤学善问,才能得...
左享17866829433…… 论语十二章在论述学习方法时强调了“学以致用”的原则,我是从第15段中看出来的. 该段的原文是: 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” 就是叫人家博学以后要按法度(礼)去做,把自己的行为规范在礼的范围之内,这就是“学以致用”的原则.
@聂峡186：到底是'克已复礼'还是'克己复礼'? -
左享17866829433…… “克己复礼”——2113《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉5261?' 有解释为,约束自4102己,使自己言行和享受待遇符合礼的严格规定就是仁. 又有人说,周朝衰败,孔子处于一1653个礼崩乐坏的时代.他向来崇尚周回礼,一生都在为其奔走.“克己复礼”乃是孔子要求人克制自己恢复周礼,才能使天下恢复到'仁'的答状态
@聂峡186：博学于文,约之以礼的意思? -
左享17866829433…… 出自《论语》,子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 博,广博、广泛的意思.文,这里指一切文化知识,比如诗书礼乐、典章制...
@聂峡186：顾炎武在《与友人论学书》中是如何解释“博学于文”和“行己有耻”的?最好在150字左右 - 作业帮
左享17866829433…… [答案] “博学于文”、“行己有耻”二语,分别出自《论语》的《颜渊》篇和《子路》篇,是孔子在不同场合答复门人问难时所提出的两个主张.顾炎武将二者结合起来,并赋予了时代的新内容,成了他的为学宗旨与处世之道. 顾炎武说:“愚所谓圣人之道...
@聂峡186：博学于文约之以礼 -
左享17866829433…… 博学于文,约之以礼 君子要在文化上广博的学习,在行为上用礼法约束自己 【原文】子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔①矣夫?“【注释】①衅:同“叛”,指离经叛道.【译文】孔子说:“君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!”【读解】颜渊也曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文、约我以礼.” (《子罕》) 说明孔子不仅这样说,而且还这样实施于教育之中. 既要学习文化知识,又要提高思想修养.德育、智育一起上, 这不是“又红又专”的教育方针吗? 真能做外'又红又专”,品学兼优,自然也就不会离经叛道了.
@聂峡186：“博学于文,约之于礼”是什么意思? -
左享17866829433…… 这句话出自《论语·雍也》:“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 意思就是说:“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背;不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”;那个“矩”,就是前面所讲的“仁”与“义”.只是孔子到了七十岁时随心所欲便能不违仁义,而一般的博学君子则还需要“约之以礼”即通过礼的约束才能做到不违仁义.孔子要求弟子在“博学于文”之后不忘“约之于礼”,可能与当时有学者以“博学”为傲人、卖弄资本的现象有关.老聃就曾指出过这一不良现象:“知者不博,博者不知.”因为博,反而误入歧途.孔子正是有鉴于此,才提出以礼约博,作为君子的标准之一.
@聂峡186：论语十则中求知态度 学习方法 修身做人的句子 -
左享17866829433…… 1、关于学习的态度.孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键.孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(《雍也》)即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它.孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神,“...
@聂峡186：博学于文,约之以礼 -
左享17866829433…… 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文...
@聂峡186：博学于文,约之以礼是什么意思
左享17866829433…… 博学于文,约之以礼指的意思是君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,该句出自《论语》,而《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集.成书于战国前期,全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,《论语》也是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集.
@聂峡186：孔子的教育思想或治学之道 急急急急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!! -
左享17866829433…… 教育思想1.有教无类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展. 2.因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果. 3.三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己. 4.勤于思考:只有勤学善问,才能得...
