史记董仲舒传
@伊胞6234：史记董仲舒列传原文 -
尤进13694815747…… 董仲舒为人廉直.是时方外攘四夷(1),公孙弘治《春秋》不如董仲舒,而弘希世用事(2),位至公卿.董仲舒以弘为从谀(3).弘疾之,乃言上曰:“独董仲舒可使相胶西王(4).”胶西王素闻董仲舒有行,亦善待之.董仲舒恐久获罪,...
@伊胞6234：求译文 选自——《汉书·董仲舒传》 -
尤进13694815747…… 译文:只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
@伊胞6234：史记《董仲舒传》的译文谁有,...
尤进13694815747…… 凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣. ——《汉书·董仲舒传》 译文: 只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
@伊胞6234：与其临渊羡鱼、不如退而结网: - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.” 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重...
@伊胞6234：司马迁为什么不写董仲舒传? -
尤进13694815747…… 董仲舒已经不在人世了.直到东汉班固的汉书,才写了董仲舒传. 司马迁为什么不写董仲舒传? 我认为有两点. 一: 司马迁是写史记,记载了中国3000多年的风流人物. 而董仲舒是研究春秋的,两个人不一样. 二: 董仲舒是为民除灾,评判古人,...
@伊胞6234：与其临渊羡鱼,不如退而结网、它教会我们什么?深层的含义、 - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 临渊羡鱼不如退而结网 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.”释 义 表示与其羡慕,不如动手去干道 理 ①在目的与手段之...
@伊胞6234：临渊羡鱼 不如退而结网 是谁说的 解释一下内容? - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 董仲舒:临渊羡鱼不如退而结网,你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼.表示与其空空羡慕,不如动手去干.《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今...
@伊胞6234：汉书 董仲舒传 译文 -
尤进13694815747…… 我(郑重地)考查研究了《春秋》中的内容,通过细看前世已经发生的事情来观察天人之间的彼此往来之道,(真是)非常值得敬畏的.国家(如果)将要出现(因为)失去道义(而带来)的衰败,上天就会先(让这个国家)发生灾害来谴责并告诫君主,(如果还是)不知道自我反省,那么就又会(让这个国家)发生怪异的现象来警告并使君主戒惧,(如果这样)还不知道要改变,那损害和衰败就会到来了.由此可见上天的心是对人君非常仁慈的、并且想要制止他国家动荡的.假如不是(太过份地)丧失道义的朝代,上天都是想扶持他并使(这个国家)能够保全而获得安宁,(能否获得上天的辟佑)不过是要尽力勤勉地做事罢了.自己翻的,个人觉得意译比较好,所以并不是一个字一个字拼起来的
@伊胞6234：4,与其临渊羡鱼,不如退而结网.什么意思 - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的. ②告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本. 出 处 《史记·汉书·董仲...
@伊胞6234：罢黜百家 独尊儒术演示文稿 -
尤进13694815747…… 1、汉武帝有无“罢黜百家独尊儒术”关于所谓“汉武帝采纳董仲舒建议'罢黜百家,独尊儒术'”这个被学界津津乐道、充斥于大学讲坛和相关学术著作、几成定论的话题,近20年来受到质疑.如孙景坛先生在《南京社会科学》1993年第6期...
尤进13694815747…… 董仲舒为人廉直.是时方外攘四夷(1),公孙弘治《春秋》不如董仲舒,而弘希世用事(2),位至公卿.董仲舒以弘为从谀(3).弘疾之,乃言上曰:“独董仲舒可使相胶西王(4).”胶西王素闻董仲舒有行,亦善待之.董仲舒恐久获罪,...
@伊胞6234：求译文 选自——《汉书·董仲舒传》 -
尤进13694815747…… 译文:只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
@伊胞6234：史记《董仲舒传》的译文谁有,...
尤进13694815747…… 凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣. ——《汉书·董仲舒传》 译文: 只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
@伊胞6234：与其临渊羡鱼、不如退而结网: - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.” 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重...
@伊胞6234：司马迁为什么不写董仲舒传? -
尤进13694815747…… 董仲舒已经不在人世了.直到东汉班固的汉书,才写了董仲舒传. 司马迁为什么不写董仲舒传? 我认为有两点. 一: 司马迁是写史记,记载了中国3000多年的风流人物. 而董仲舒是研究春秋的,两个人不一样. 二: 董仲舒是为民除灾,评判古人,...
@伊胞6234：与其临渊羡鱼,不如退而结网、它教会我们什么?深层的含义、 - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 临渊羡鱼不如退而结网 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.”释 义 表示与其羡慕,不如动手去干道 理 ①在目的与手段之...
@伊胞6234：临渊羡鱼 不如退而结网 是谁说的 解释一下内容? - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 董仲舒:临渊羡鱼不如退而结网,你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼.表示与其空空羡慕,不如动手去干.《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今...
@伊胞6234：汉书 董仲舒传 译文 -
尤进13694815747…… 我(郑重地)考查研究了《春秋》中的内容,通过细看前世已经发生的事情来观察天人之间的彼此往来之道,(真是)非常值得敬畏的.国家(如果)将要出现(因为)失去道义(而带来)的衰败,上天就会先(让这个国家)发生灾害来谴责并告诫君主,(如果还是)不知道自我反省,那么就又会(让这个国家)发生怪异的现象来警告并使君主戒惧,(如果这样)还不知道要改变,那损害和衰败就会到来了.由此可见上天的心是对人君非常仁慈的、并且想要制止他国家动荡的.假如不是(太过份地)丧失道义的朝代,上天都是想扶持他并使(这个国家)能够保全而获得安宁,(能否获得上天的辟佑)不过是要尽力勤勉地做事罢了.自己翻的,个人觉得意译比较好,所以并不是一个字一个字拼起来的
@伊胞6234：4,与其临渊羡鱼,不如退而结网.什么意思 - 作业帮
尤进13694815747…… [答案] 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的. ②告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本. 出 处 《史记·汉书·董仲...
@伊胞6234：罢黜百家 独尊儒术演示文稿 -
尤进13694815747…… 1、汉武帝有无“罢黜百家独尊儒术”关于所谓“汉武帝采纳董仲舒建议'罢黜百家,独尊儒术'”这个被学界津津乐道、充斥于大学讲坛和相关学术著作、几成定论的话题,近20年来受到质疑.如孙景坛先生在《南京社会科学》1993年第6期...
