吾是我非我
@卞慧328：吾是尔非 是什么意思 -
潘曼18517228755…… '尔'就是'你'的意思,'非也'就是'不对,不正确'的意思;'吾'就是'我',合起来就是_我对你不对
@卞慧328：物我心我,真我忘我,自我笑我,是我非我 -
潘曼18517228755…… 物我,是肉体的我 心我,是自己对我的认知 真我,是自己独处时的自然精神状态下的我 忘我,是一种精神沉浸在工作中时候的我 自我,是你和其他人不同的我,就是你的独立特性 笑我,就是自嘲时候的我,是自我缓解的一种方式 是我,你对自己心我的观照 非我,你大彻大悟,原来一切不过是镜花水月,自己也不过是大海中的滴水时的觉悟之我 这是佛家无相境界的终极
@卞慧328：平生唯爱七尺剑,斩吾见我我非我,江芷微是什么意思?
潘曼18517228755…… 就是用宝剑把自己宰了,发现我其实不是我这句话貌似有禅机,其实更像是故作高深宰了我,就发现我,原来我不是我这是第二句的字面意思,到底真的有禅机,还是颠三倒四语无伦次,就见仁见智了
@卞慧328：吾亦非吾是什么意思 -
潘曼18517228755…… 意思是我也不是我 这句是作者反思自我时所说 即指现实中的我带着面具也不是本真的我 也指我自己也不能彻底的认识自己希望能被您采纳为最佳答案 谢谢!
@卞慧328：非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也是什么意思??? -
潘曼18517228755…… 当面否定我的,是我的老师;当面肯定我的,是我的朋友;阿谀奉承我的,是我的敌人.
@卞慧328：妖怪,鬼怪,魔,神.佛....最早出处? -
潘曼18517228755…… 世间的一切都是相对的,并不存在绝对的.三生万物,这万物之间都是有联系的,所谓妖魔鬼怪,满天神佛,怕都是相同的存在吧,只不过分别代表了相对的两面.既是互相对立就必将产生矛盾.而我们站在了他们的中间,总要做出一个选择吧.为什么要斩妖除魔,怕不是选择满天神佛的代价吧.我是什么.我们什么都不是!这也无所谓既我,非我.
@卞慧328：荀子说:“故非我而当者,吾( )也;是我而当者,吾( )也;谄谀我者,吾( )也.” -
潘曼18517228755…… A师 友 贼
@卞慧328：...见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑①然必以自恶也.故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友... - 作业帮
潘曼18517228755…… [答案] (1)B、原文“乱君”与“穷君”是相对的两类君主,“乱”为“昏庸”“昏乱”之义,“穷”不可能翻译为“贫穷”,而应... (5)①“吾师”翻译为“我的老师”.句子翻译为:所以指出我的缺点而批评又恰当的人,就是我的老师;肯定我,而赞赏又恰...
@卞慧328：子非我,安知吾意;我非汝,岂知你心,这句话是根据子非鱼,安知鱼之乐改编的?还是出自哪里? -
潘曼18517228755…… 子非我,安知吾意;我非汝,岂知你心. 生死契阔,与子成说. 执子之手,与子谐老. 连就连,你我相约定百年. 谁若九十七岁死,奈何桥上等三年. 不是出自 庄子的 秋水
@卞慧328：1.荀子说:非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也!大意是正确批 - 作业帮
潘曼18517228755…… [答案] 批评我而且批评得恰当的人,是我的老师;赞扬我而且赞扬得恰当的人,是我的朋友;阿谀奉承我的人,是害我的敌人
潘曼18517228755…… '尔'就是'你'的意思,'非也'就是'不对,不正确'的意思;'吾'就是'我',合起来就是_我对你不对
@卞慧328：物我心我,真我忘我,自我笑我,是我非我 -
潘曼18517228755…… 物我,是肉体的我 心我,是自己对我的认知 真我,是自己独处时的自然精神状态下的我 忘我,是一种精神沉浸在工作中时候的我 自我,是你和其他人不同的我,就是你的独立特性 笑我,就是自嘲时候的我,是自我缓解的一种方式 是我,你对自己心我的观照 非我,你大彻大悟,原来一切不过是镜花水月,自己也不过是大海中的滴水时的觉悟之我 这是佛家无相境界的终极
@卞慧328：平生唯爱七尺剑,斩吾见我我非我,江芷微是什么意思?
潘曼18517228755…… 就是用宝剑把自己宰了,发现我其实不是我这句话貌似有禅机,其实更像是故作高深宰了我,就发现我,原来我不是我这是第二句的字面意思,到底真的有禅机,还是颠三倒四语无伦次,就见仁见智了
@卞慧328：吾亦非吾是什么意思 -
潘曼18517228755…… 意思是我也不是我 这句是作者反思自我时所说 即指现实中的我带着面具也不是本真的我 也指我自己也不能彻底的认识自己希望能被您采纳为最佳答案 谢谢!
@卞慧328：非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也是什么意思??? -
潘曼18517228755…… 当面否定我的,是我的老师;当面肯定我的,是我的朋友;阿谀奉承我的,是我的敌人.
@卞慧328：妖怪,鬼怪,魔,神.佛....最早出处? -
潘曼18517228755…… 世间的一切都是相对的,并不存在绝对的.三生万物,这万物之间都是有联系的,所谓妖魔鬼怪,满天神佛,怕都是相同的存在吧,只不过分别代表了相对的两面.既是互相对立就必将产生矛盾.而我们站在了他们的中间,总要做出一个选择吧.为什么要斩妖除魔,怕不是选择满天神佛的代价吧.我是什么.我们什么都不是!这也无所谓既我,非我.
@卞慧328：荀子说:“故非我而当者,吾( )也;是我而当者,吾( )也;谄谀我者,吾( )也.” -
潘曼18517228755…… A师 友 贼
@卞慧328：...见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑①然必以自恶也.故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友... - 作业帮
潘曼18517228755…… [答案] (1)B、原文“乱君”与“穷君”是相对的两类君主,“乱”为“昏庸”“昏乱”之义,“穷”不可能翻译为“贫穷”,而应... (5)①“吾师”翻译为“我的老师”.句子翻译为:所以指出我的缺点而批评又恰当的人,就是我的老师;肯定我,而赞赏又恰...
@卞慧328：子非我,安知吾意;我非汝,岂知你心,这句话是根据子非鱼,安知鱼之乐改编的?还是出自哪里? -
潘曼18517228755…… 子非我,安知吾意;我非汝,岂知你心. 生死契阔,与子成说. 执子之手,与子谐老. 连就连,你我相约定百年. 谁若九十七岁死,奈何桥上等三年. 不是出自 庄子的 秋水
@卞慧328：1.荀子说:非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也!大意是正确批 - 作业帮
潘曼18517228755…… [答案] 批评我而且批评得恰当的人,是我的老师;赞扬我而且赞扬得恰当的人,是我的朋友;阿谀奉承我的人,是害我的敌人
