大学完整版全文解释
@章党1936：<礼记·大学>全文白话解释 知道的进 谢谢 全文 -
长官13814614945…… 《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 以上讲的是三纲八条目 三纲即:明明德,亲民,止于至善 八条目即:格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下
@章党1936：求大学之道在明明德的全文和释义 -
长官13814614945…… 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. .《大学》首章云: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. “明明德”、...
@章党1936：《大学》第一章其中一句“在止于至善”里的于怎么解释?于字在这里是
长官13814614945…… 这句话的意思是:达到最完美的地步于字在句子于是作介词使用的.
@章党1936：＂心怀仁礼止于至善＂这是什么意思??
长官13814614945…… 《大学》开头就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”这就是后人所说的《大学》“三纲领”.所谓“明明德”,就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德.所谓“在亲民”,是指发扬了善性之后,即从事治民.治民要亲爱人民.所谓“止于至善”,就是要求达到儒家道德的至善境界. 《大学》里提出了“欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格物.”“格物、致知、诚意、正心”加上“修身、齐家、治国、平天下”,被后世称之为《大学》的“八目”.修身除了“怀仁”还要“知礼”,已达到儒家道德的至善境界.
@章党1936：大学的本科和专科分别是什么,又有什么区别,求解释. -
长官13814614945…… 本科读四年,是真正意义上的大学生,以后领的是学士学位毕业证.专科读三年,不是真正意义的大学生,毕业证只是专科毕业证.本科收的分数高,包括一本二本,专科是二本以下.
@章党1936：大学完整地提出儒家学说的人格公式 -
长官13814614945…… 这里讲的儒家主要是指先秦儒家.先秦诸子在＂以其道易天下＂的同时,差不多都有一套改造人、培养人的理论.孔子也不例外.孔子、孟子、荀子,他们的人生理想[理想人格]就是成为尧舜那样的圣人,圣人成为统治者,就能施行王道,建立...
@章党1936：三字经全文译文 -
长官13814614945…… 人出生之初,禀性本身都是善良的 .天性也都相差不多 ,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别.如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏.为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子...
@章党1936：要怎么解读?《大学中的“此谓知本?大学》中的此谓知本所
长官13814614945…… 格物致知——通过对事物的认识和研究而获得想要了解的知识,而不是通过对某本书的查阅 而获得知识.这样的认识论具有实践意义,彻底 打破了对儒学死啃书本的误解.宋朝以后,“格物致知”成为中国哲学理论 的重要范畴,到清朝末年,该理论被重新定义, 同时被简化为“格致”.鲁迅曾在《呐喊自序》 中写道:“在这学堂里,我才知道在这世上,还 有所谓格致,算学,地理,绘图和体操.”这从 某种意义上表明“格物致知”对当时中国社会的 深刻影响.简而言之,所谓的“格物致知”,就是倡导 实践,强调用实际行动去论证“实践是检验真理 的唯一标准”和“实践是认识的唯一源泉”的 道理.
@章党1936：夫妻生活教育(关于夫妻生活教育的基本详情介绍)
长官13814614945…… 1、《夫妻健康生活知识》是2010年合肥工业大学出版社出版的图书,作者是郭嘉.2、本书生动率真地演绎了两性生理卫生知识、夫妻和谐家庭知识、夫妻间的心理健康知识、夫妻间的沟通艺术、夫妻健康性生活知识、夫妻性疾病防治知识、中老年夫妻健康生活等健康知识.
@章党1936：论语十则l说的意思是什么
长官13814614945…… 中学语文课本选了《论语十则》,《论语十则》内容包括多个方面,非常丰富.论语十则说的什么意思呢论语十则通过子曰也就是孔子说,强调了多个方面的意思.子曰学而时习之,不亦说乎,说的是学习知识要经常复习.有朋自远方来,不亦乐乎,说的是学习应该交结良师益友,人不知而不愠,不亦君子乎,说的是人要用平静的心态对待外界事物.三人行,必有我师焉,说的是人学习必须虚心等等.
长官13814614945…… 《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 以上讲的是三纲八条目 三纲即:明明德,亲民,止于至善 八条目即:格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下
@章党1936：求大学之道在明明德的全文和释义 -
长官13814614945…… 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. .《大学》首章云: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. “明明德”、...
@章党1936：《大学》第一章其中一句“在止于至善”里的于怎么解释?于字在这里是
长官13814614945…… 这句话的意思是:达到最完美的地步于字在句子于是作介词使用的.
@章党1936：＂心怀仁礼止于至善＂这是什么意思??
长官13814614945…… 《大学》开头就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”这就是后人所说的《大学》“三纲领”.所谓“明明德”,就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德.所谓“在亲民”,是指发扬了善性之后,即从事治民.治民要亲爱人民.所谓“止于至善”,就是要求达到儒家道德的至善境界. 《大学》里提出了“欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格物.”“格物、致知、诚意、正心”加上“修身、齐家、治国、平天下”,被后世称之为《大学》的“八目”.修身除了“怀仁”还要“知礼”,已达到儒家道德的至善境界.
@章党1936：大学的本科和专科分别是什么,又有什么区别,求解释. -
长官13814614945…… 本科读四年,是真正意义上的大学生,以后领的是学士学位毕业证.专科读三年,不是真正意义的大学生,毕业证只是专科毕业证.本科收的分数高,包括一本二本,专科是二本以下.
@章党1936：大学完整地提出儒家学说的人格公式 -
长官13814614945…… 这里讲的儒家主要是指先秦儒家.先秦诸子在＂以其道易天下＂的同时,差不多都有一套改造人、培养人的理论.孔子也不例外.孔子、孟子、荀子,他们的人生理想[理想人格]就是成为尧舜那样的圣人,圣人成为统治者,就能施行王道,建立...
@章党1936：三字经全文译文 -
长官13814614945…… 人出生之初,禀性本身都是善良的 .天性也都相差不多 ,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别.如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏.为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子...
@章党1936：要怎么解读?《大学中的“此谓知本?大学》中的此谓知本所
长官13814614945…… 格物致知——通过对事物的认识和研究而获得想要了解的知识,而不是通过对某本书的查阅 而获得知识.这样的认识论具有实践意义,彻底 打破了对儒学死啃书本的误解.宋朝以后,“格物致知”成为中国哲学理论 的重要范畴,到清朝末年,该理论被重新定义, 同时被简化为“格致”.鲁迅曾在《呐喊自序》 中写道:“在这学堂里,我才知道在这世上,还 有所谓格致,算学,地理,绘图和体操.”这从 某种意义上表明“格物致知”对当时中国社会的 深刻影响.简而言之,所谓的“格物致知”,就是倡导 实践,强调用实际行动去论证“实践是检验真理 的唯一标准”和“实践是认识的唯一源泉”的 道理.
@章党1936：夫妻生活教育(关于夫妻生活教育的基本详情介绍)
长官13814614945…… 1、《夫妻健康生活知识》是2010年合肥工业大学出版社出版的图书,作者是郭嘉.2、本书生动率真地演绎了两性生理卫生知识、夫妻和谐家庭知识、夫妻间的心理健康知识、夫妻间的沟通艺术、夫妻健康性生活知识、夫妻性疾病防治知识、中老年夫妻健康生活等健康知识.
@章党1936：论语十则l说的意思是什么
长官13814614945…… 中学语文课本选了《论语十则》,《论语十则》内容包括多个方面,非常丰富.论语十则说的什么意思呢论语十则通过子曰也就是孔子说,强调了多个方面的意思.子曰学而时习之,不亦说乎,说的是学习知识要经常复习.有朋自远方来,不亦乐乎,说的是学习应该交结良师益友,人不知而不愠,不亦君子乎,说的是人要用平静的心态对待外界事物.三人行,必有我师焉,说的是人学习必须虚心等等.
