子路曾皙拼音原文
@匡宁275：子路,曾皙,冉有,公西华侍坐全文正确注音 -
涂妮19478203655…… zi lu zeng xi ranyou gongxihuashi 读音依次是3411331124求采纳
@匡宁275：子路曾皙冉有公西华侍坐中莫春者的莫读音是什么 -
涂妮19478203655…… 子路、曾晳(zēng xī)、冉(rǎn)有、公西华(huá)侍(shì)坐.子曰:“以吾(wú)一日长(zhǎng)乎尔,毋(wú)吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘(shèng)之国,摄(shè)乎大国...
@匡宁275：比及之的读音是什么? -
涂妮19478203655…… 比及之“比”,旧读 bì,去声.比及:等到. 出自先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》. 原文: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?”子路率尔...
@匡宁275：率尔 《论语·先进》:“ 子路 率尔而对.” 百度读音“shuaì ěr”,有的“读音lǜ ěr” -
涂妮19478203655…… 《论语·先进》这句话中的“率尔”按照现代汉语的读音,应当读“shuaì ěr”,而不是“lǜ ěr”.子路个性急躁、莽撞,听到孔子发问,不假思索就第一个站出来回答,“率尔”这个词正是描写子路当时急躁、轻率的样子.这段记载中,孔子听了子路的回答后冷冷一笑.等大家散去后,曾皙问孔子为何对子路的回答发出冷笑时,孔子的长憨拜窖之忌瓣媳抱颅回答是“为国以礼.其言不让,是故哂之”.这也说明了子路的急躁和鲁莽,因此“率尔”应当读“shuaì ěr”,如果“lǜ ěr”就不太好解释了.
@匡宁275：子路曾皙冉有公西华侍坐字词整理 -
涂妮19478203655…… 一、通假字: 1、鼓瑟希 “希”同“稀”~~稀疏 2、莫春者 “莫”同“暮”~~将尽、晚 二、一词多义 1、尔 子路率尔而对曰: 相当于“然”,表状态 如或知尔: 你,你们 2、与 吾与点也 : 赞成、同意 唯求则非邦也与: 语气词,表疑问 3...
@匡宁275：《论语》侍坐(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.)中,“吾与点也”中的“与”是念四声、还是二声??? -
涂妮19478203655…… 三声吧....
@匡宁275：《子路曾皙冉有公西华侍坐》全文是什么? -
涂妮19478203655…… 1. 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.” 2. “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也.” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 夫子喟然叹曰:“吾与点也.” 大概是这样的 加粗的语句考的概率高些
@匡宁275：子路曾皙冉有公西华侍坐 最后两段的逐字翻译 -
涂妮19478203655…… 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?” 子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.
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涂妮19478203655…… 《论语·先进》这句话中的“率尔”按照现代汉语的读音,应当读“shuaì ěr”,而不是“lǜ ěr”.子路个性急躁、莽撞,听到孔子发问,不假思索就第一个站出来回答,“率尔”这个词正是描写子路当时急躁、轻率的样子.这段记载中,孔子听了子路的回答后冷冷一笑.等大家散去后,曾皙问孔子为何对子路的回答发出冷笑时,孔子的长憨拜窖之忌瓣媳抱颅回答是“为国以礼.其言不让,是故哂之”.这也说明了子路的急躁和鲁莽,因此“率尔”应当读“shuaì ěr”,如果“lǜ ěr”就不太好解释了.
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涂妮19478203655…… 1. 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.” 2. “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也.” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 夫子喟然叹曰:“吾与点也.” 大概是这样的 加粗的语句考的概率高些
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涂妮19478203655…… 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?” 子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.
